灵武:惟我独仙

无境界

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二九九 实验品

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野人们口中的旧城,是指一座废墟城市中的一小部分。

这座城市没有像样的城墙,但在周易眼中,却是一座更能彰显此世界人类抵抗外道入侵的丰碑。

战斗曾在每一条街道,每一所房屋发生,并且是反复争夺,一寸山河一寸血。

当野人长老到来的时候,周易做法超度亡魂正进入末期。

邪神一系对亡魂的吞噬可谓浮皮潦草,就好像割麦不捡麦穗。

而周易既然来了,自然是不会让此间徘徊、饱尝痛苦的众灵继续受罪,更何况超度于他有利。

于是成千上万的光影飞升消散,而借用一部分鬼帝手段的周易,也成功刷到了一笔天道功德。不多,但可以积少成多。

“上师!”长老率众向周易见礼。

周易微笑:“我可当不得上师,本姓周,称一声真人即可。”

虽然还不是真人,但血渊法域比许多真人的法域还强横,又有一堆血伥化身、道兵什么的傍身,一人军团,战力强大,真人倒也勉强当的起了。

“周真人深入冻原清剿邪祟,莫非王国故地终于文明再启?”

“并没有,人口仍旧有限,生计也照样困顿,饱受险恶环境乃至邪祟骚扰之苦。

不过,确实有上师坐镇,致力于恢复一域安稳,让凡人得以喘息。”

长老闻言一脸失望,却又带着几分释然。

周易知晓对方失望的原因,也明白为何有释然神色。

外道入侵之后,类似这等圈地立旗杆的大义举措,已然反复出现多次,一次次立旗,一次次旗倒,为此搭上的是大量人命。

本来能像老鼠般勉强存活的,也因参与这等大事而提前团灭。

所以,现如今依旧还幸存的人类团体,已然对建国什么的没多大期盼。甚至反过来,怕被道德绑架,去成就别人‘宁肯站着死,不愿跪着活’的大义。

周易觉得自己对所谓大义看的十分明白。

人多的时候,主义大于天。死的差不多了,就变成了生命无价。

总是有那么一帮人,打着各种旗号,尝试感动别人,让别人为自己的信念信仰,去出力,乃至献上生命。

这些人不但理由冠冕堂皇,还把自己先感动的一塌糊涂,一副舍我其谁,非我不可的架势。

实际上其根源,无非是劳心者制人,劳力者受制于人,不会玩的剥削自己,会玩的剥削别人。最后别人的下场如何,姑且不说,自己若成功,那自己的下场肯定是不会差,哪怕是‘伟人’也是敢腆着脸当一下的。

所以周易江湖越老,经见的越多,就越不爱谈什么主义。新建的厕所都能香三天,然后呢,三五代人,就又陷入历史的轮回,回想起先辈英烈的种种付出,真是要多讽刺有多讽刺。

虽然他现在也算是人上人的一员,但他有条件、也有能力不去忽悠别人。

以玉泉上师为首的超凡者群体,所建立的阵营,靠谱么?

反正在周易看来,一点都不靠谱。

带有实验目的的情报收集站,能有多靠谱?

这帮人最终拍拍屁股走人了,这一地鸡毛怎么算?

他现在算是多少有了些做老实人的资格。

从童稚纯真,到为了生存巧言令色,胡说八道,再到力量足够强大,不说谎也可以活的很好。

这返璞归真级别的老实人,再周易眼里,可是个很有格位的成就。

为此,他不愿胡咧咧,轻易给人以希望。

而野人长老,也算是人老成精,隐约明白了周易这等表现所代表的性格特质。

这让野人长老既庆幸又有些失望。

庆幸的是多半不会被道德绑架。失望的地方则在于遇到貌似靠谱的主子,他们其实不介意将自己卖个好价。

生存繁衍,是这帮人目前最迫切的需求。

他们不肯投邪神,不是因为铁骨铮铮,而是自知买不上价,投靠了只会被当作肉畜,但凡有机会当个毛孩子啥的,他们也就投了,肉畜就算了,想想人类的相关吃法,烤乳猪、羔羊肉……这个是真接受不能。

现在遇到个貌似靠谱的老爷,若是为奴为仆能苟住族群的命,他们还是愿意的。但貌似这位老爷不愿意。

半个多小时后,周易被隆重的迎入避难所。

果然像周易猜测的那样,是地下设施。也确实有一定的依托,煤矿,以及还算完备的基础设施。

当然也有不少周易事先没能猜到的。比如竟然有接近五千人,他以为能有千把人就不错了。

再比如,他们竟然发展出了低阶的超凡技术,一定程度的解决了食物需求。

所以他在邪物巢穴附近遭遇的小队,不是偷菜,而是偷药。

简单的理解,这群幸存者,将邪物种植的某种植物,当蚊香用。以此来中和地下的煞气。

周易早就怀疑这个群体是基因突变种,这下彻底证实了。

正是因为突变带来的对混乱法则的一定程度的适应,使得他们具备了相对隐形的能力。

所谓相对隐形,就是这种隐形只对邪物管用,并且也不是常规意义上的隐形,而是嗅觉以及感知方面的误读。

就好比一般情况下,人类听到了熟稔的鸡叫声,闻到了熟稔的鸡屎味,认知中就有了既定概念,而若是被看到容貌,那就是另一说了。

正是这种能力,令这里的幸存人类可以在邪物眼皮底下偷菜。

现在‘菜’连同邪物被周易铲了个干净,幸存者们想不赖上周易都不行,没有‘菜’就没蚊香,没蚊香,这幽暗地域可就呆不下去了。

当然,对周易而言,这都是小问题,抬抬手就帮解决了。

而且帮是一定会帮的,只不过他需要观察一番,来决定帮的程度。

周易也没瞒着这些幸存者,在幸存者们大都期盼着他能讲两句,给大家提提气,让众人有些盼头的背景下,周易悬浮在空中,即兴讲了几句。

先给出了甜枣,譬如我会帮你们建立完整的自循环体系,让你们可以长久繁衍。

有了这甜枣,人们才有足够的兴致认真的听下去。

然后周易就提出了两个算是要求的内容,一个是包括体检在内的全面梳理,其实这就是为决定帮到什么程度打伏笔。

再一个就是提出了‘生于忧患死于安乐’的说法。这个说法引申一下,就是超凡可依不可靠。周易表示,他来了给众人创造一些条件,但想要生存和发展,主要还得靠人们自己。

话撂下了,人们听没听进去,周易也不管。

他的这番表态,鲜明的指出了并不想插手这避难所的人员、事务管理,也没打算要人们为奴为仆。相应的,也不会给这里的人提供太多的安全又或其他方面的庇护。

这让人们既喜也忧,患得患失,跟之前的野人长老的感触差不多。

接下来的十多天时间,周易一边进行梳理,一边进行准备。

通过他的观察分析和研究,这些幸存者,虽然受邪祟之力污染而发生了突变,但这种突变基本可以界定为良性,以及一次性。

他最为担心的向邪恶扭曲滑落的问题,至少在生理角度,没有趋向和苗头。这就相当不错了。

要知道很多精神疾病,是由生理疾病引起的,最常见的例子,就是哈粉导致的幻听幻视,生理瘾症变成了心理瘾症。

周易之前就担心,突变后的人们,等于一定程度的接通了邪神频道,在其力量不断影响下,没用多久,便都成了人形怪物。

这等带有半自然衍化特征的另类杂种,对于邪神进一步腐蚀天道体系,有着大作用。周易自然不会资敌,那就只能安乐死。

而现在这种情况,则让这帮幸存者有了争取和深入研究的价值。

周易怀疑这帮人能触发适应性突变,或者说进化,主要是因为种群基因。

譬如说,都是蒙古利亚人种,甚至再细化一些,都是成吉思汗的血脉。

不是说成吉思汗的血脉有多好多高贵,而是这个支系都有着某些相同的基因特性,进而让他们在遭受邪祟侵蚀时,可以恰到好处的完成良性突变。

可惜周易现在的感知探察能力,还不足以触摸基因层面。因此只能是多想想办法,看能不能用超凡手段迂回一下,至少也要做到完整的收集样本等等。

这就是价值所在了。

还有些有价值的细节,比如幸存者们自己构建的生态体系。

为了生存,他们也是挺努力的。

而突变让他们迈过了超凡门槛。

哪怕这个门槛是残疾的,不是那种正经的、全面的、主动的、生命跃升式的由凡而超凡,却也具备了一些超凡特质,只不过对应的道路非常的狭窄。

可就是在这狭窄的路上,靠着类似‘俺寻思之力’的感觉流,硬是鼓捣出了一些成果,包括‘蚊香’。

周易最初是打算将这些人当作巫道的实验品用的。

结果一番梳理下来,觉得用巫道粗暴的打断这些人的自进化进程,并不是个好的选择。

一方面,窄道也是道,有可取之处,有借鉴之利。

再一方面,周易并不是‘今不如古’的拥趸,巫道再是高大上,再是有曲折离奇的缘由,其被时代淘汰,却是不争的事实。

时光,是检验文明技术体系的利器。

为什么活到现在的超凡体系是仙道,而不是巫道,这难道不是个值得深思的问题么?

这其实也是周易找实验品验证巫道的一个原因,可借鉴,可利用,但不可倚赖。

其实这道理也适合用在仙道上。抄袭跟风为糊口,有志于更高的,还能搞原创,将更多自己的风格特色展现,也就是‘我道’,而不是一味走别人的路。

当然,周易知晓自己现在还处于跟巨人学步的阶段,远不到站在巨人肩膀上装哔的时候。但有些事,心里得有谱,该准备就得准备,否则很可能就是另类的温水煮青蛙,想扭转也扭不过来了。

对野人及其避难所完成了一轮全面摸底后,各方面的准备工作也做的差不多了。

具体包括避难所勘察,新避难所修建方案设计,以及从旧城废墟收集以钢铁为主的材料等等。

然后就是大建设。

有磅礴的超凡力,有堪称人形工程机械的道兵,打造一个地下宜居环境,对如今的周易而言,就跟小朋友玩过家家,想怎么摆弄就怎么摆弄。

周易还帮幸存者们打造了一口地火井,相比于能源提供,这地火井的作用,更多的是用来防范地震之类的灾害,以及为超凡伪装供能。

自从来到这个世界,周易就一直孜孜不倦的研究邪神体系的力量(简称邪能)与常规的地煞的区别。

也就是说,周易在尝试将邪能配方化。

先天文字,玄文字,从根源上支持他搞这样的解析工作,而不至于因法则保护而无处下爪。

这方面,哪怕是玉泉上师,都没有周易这等得天独厚的条件。

研究了这么久,没有研究出名堂,但积累肯定是有一些了。

然后在摸底野人过程中,终于在技术方面碰撞出了火花,灵光乍现,有成果了。这就是超凡伪装。

此等可以理解为扒了野人们的适应性突变技术皮的技术成果,反手就又用在了野人们的避难所上,用来进一步验证,获取数据等等。

而这一手操作,再度鸿运加持,成功救了野人们的命。

原因就在于周易灭了寒林邪巢后,终究还是惊动了沉眠的神孽。

邪神一系的各部,虽然独立性很强,却也因统一在邪神的旗帜下,而有着互通有无的习惯。

尤其是寒林邪巢,乃是邪神爪牙部族中的产粮地之一,时不时就会输送一批物资,那现在不输送、也没消息,自然就引发了其他经常与之互动的部族的关注。

派探子过去一看,好家伙,群体人间蒸发了。这事不一般。

脑筋稍微一转,就想到了好用的工具——神孽。

嘴稍微歪一歪,神孽就能成为探路石,好些受邪修把控的部落,这样的智慧还是有的。

神孽跑去寒林一看,果然很符合目标的风格。

周易最大的风格,就是擅后回收程度极高,堪称刮地三尺。

除了他,谁都没这个消化能力和拾荒动力。

而野人们一直以来都是在邪物眼皮子底下偷菜的,以凡人的体能和精力,在没有优良工具的背景下,活动范围能有多大?

反正野人们的避难所,距离寒林邪巢的直线距离,也就堪堪过了五十公里。

以超凡的角度看,这都能算是灯下黑了。

而以神孽的实力级别,又是有心探察,若非周易的超凡伪装发挥了作用,野人们被发现,可以是根本不会有悬念。

周易并不知道自己被死神盯上了,这回算是误中副车,帮野人们躲了一次团灭危机。

但也不是一点后遗症都无。

神孽意识到按照目前的模式,它怕是永远都只能在周易屁股后边吃灰,于是它改变了策略,那就是衍生跟它有更密切联系的子体,安排到北部大区的各部落,这样,一旦周易再在这片大区的某个部落搞事,它就能及时获得通知。

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