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吴天川

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第三十章 的的喀喀的南方佬

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朝阳悬于半空,大团大团的云气不时顽皮的将他挡住,似是在逗弄着幼年的金乌。

脚下,

被云气托举着的孟岩立于山顶大树上方三尺,不知如何安放的双手轻轻搭在后腰横放的铡刀之上,扭头看着黑色的金乌欢快的在身周盘旋起舞。

俯瞰,前下方,连绵雄伟的安第斯山脉犹如父亲一般,张开粗壮的手臂于三角形巨大岛屿的西部和南部山地,将其中适宜人类生活的大片土地圈抱了起来。

在高度仅500~800米的雪线下,第四纪冰川沉积和火山灰砾覆盖着的东部和北部,为地面崎岖的平缓低地,其上冰川湖、沼泽湿地,以及湖泊与丛生草原组成了这里的主要地貌。

受温带海洋性寒流气候影响,强劲风暴肆虐下。夏凉冬冷的这里,年平均气温在20摄氏度和-2摄氏度之间波动。

不高的气温下,风光别具一格的冰川奇形怪状,重峦叠嶂的雪山再加上星罗棋布的湖泊......

于群山环抱中,森林密布,湖水清且静,风光秀美。

茂盛的山毛榉树构成的森林的主体间,偶尔有岛上有不怕人的海豹和企鹅,有优良品种的羊和众多的野兔窜入视野。

在岛屿的南面,孟岩的侧后方比格尔海峡一带,巨大、珍贵的蓝鲸时而出没,溅起大捧大捧的浪花。

如绿宝石般点缀在山林草地间的湖泊附近,地上插几根木棍,再搭上几张骆马皮搭建的窝棚,便是当地以流浪式生活于此的,奥那族、扬甘族和阿拉卡卢夫族独具特色的房子。

视线拉高,继续往北延伸。

北方,沿着安第斯山脉溯源而上,

在后世,玻利维亚和秘鲁两国交界的科亚奥高原上。

的的喀喀湖,或者说是的的喀喀湖地区,作为古代印第安人着名的印加文化发祥地之一,留有许多神话传说,这在华夏看来莫名其妙的湖名本身,就有多种说法。

一种说法是:太阳神在的的喀喀湖上的太阳岛创造了一男一女,尔后子孙繁衍,成为印加民族。

那时候,这个湖不叫的的喀喀,而叫丘基亚博。

在印第安克丘亚语中,“丘基亚博”是“聚宝盆”的意思。

因为这个湖区周围的群山中蕴藏着丰富的金矿,印第安人用黄金制成多种装饰品随身佩带,便把这个湖命名“聚宝盆”以自豪。

不料,有一天,太阳神的儿子独自外出游玩,被山神豢养的豹子吃掉了。

太阳神痛哭儿子,泪流满湖。印第安人同情太阳神,痛恨豹子,纷纷上山猎豹,杀死豹子作为牺牲品,追悼太阳神的儿子。

以后,人们在太阳岛上建起了太阳神庙,把一块大石头象征豹子,放在太阳神庙里,代替祭祀的牺牲,留给世世代代使用。

所以,这块大石头就叫“石豹”。

“石豹”在印第安克丘亚语中就是“的的喀喀”。

所以湖名就由“丘基亚博”逐渐变为“的的喀喀”了。

另一种说法是:水神的女儿伊喀喀爱上英俊的青年水手的托,他们偷偷结为夫妻,过着幸福的生活。

水神得知后,勃然大怒,他立即兴风作浪,把的托淹死。

伊喀喀十分悲伤,她将爱人的尸体推出水面,把他化为山丘,自己则变为浩瀚的湖水,生生世世,山水相依。

印第安人十分同情他们的遭遇,就把他们的名字结合起来作为湖名,这就是的的喀喀湖。

作为在南美洲地势最高、面积最大的淡水湖,同时也是世界海拔最高的大型淡水湖之一,还是世界上海拔最高的大船可通航的湖泊,是南美洲仅次于马拉开波湖和帕图斯泻湖第三大湖。

在其辽阔的湖中,52个岛屿的大部分,此时便已有人居住,其中最大的岛屿“的的喀喀岛”上,雄伟的太阳神庙盘伏,隐隐有莫名的威严弥散。

盖丘亚人,这里最主要也是最先生活在这里的她们,属于蒙古人种的她们,跟同样生活在这里的乌鲁斯人比较,盖丘亚人的相貌跟中国南方人非常近似,甚至有那么一瞬间,你或许会错误的以为,到了云南的某一个少数民族村落。

个子清瘦、步履轻盈的端庄妇女们偶有穿行于岛上,只是与我国南方不同的是,她们不分老少都会披着黑色的大披巾,穿着宽松的百褶裙,服饰明显区别于其他生活于此的印第安民族。

其实早当地人诉说的远古时期,在湖中生活的古老族裔乌鲁人(Uru),便借助于漂浮在湖面的筏子上生活于此。

这些筏子同样是由干燥香蒲(在沼泽地带生长得茂密如丛林的一种芦苇似的莎草)编织成像草垫般的形状。

乌鲁人和其他湖边居民还用香蒲制作他们有名的巴莎筏(balsa)──由成捆的乾芦苇绑扎而成的小筏,古埃及墓碑上所画的新月形莎草小船见过吗?

嗯,跟那个除了不是一种材质,其它如编织的手法与形制几乎一毛一样。

湖面上,还有由善于山寨,甚至创新的乌罗族用芦苇编织的一种浮岛,他们最后更是一劳永逸的选择了,在浮岛上常年生活,打渔,甚至是在上面种植起了蔬菜。

只是不知道,当他们知道,她们的后代在失去土地;失去人权、失去一切的一切后,会靠着这种手段吸引游客,从而勉强的生活在这片他们世代生活的地方会是什么感想。

湖中52个岛屿中,有41个小岛上,有巨石林立的山坡,也有绿树成行芳草如茵的沃野,是飞鸟栖息的处所。

在在后世最着名的太阳岛和月亮岛上,精美壮观的“金墙”、宫殿、庙宇、金字塔及其它石头建筑物此时也正沉稳的沐浴在骄阳之下,犹如华夏每逢冬日,蹲在南墙根下的那些再无法劳作的老人一般。

依着湖岸已经开始使用鸟粪肥的印第安人种植的玉米、土豆等农作物却散发着勃勃生机,与被其包围的建筑显得有些格格不入。

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