天上掉下个曲圣,娱乐圈炸翻了

白木泗水

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第67章 藏区的天

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“以沫,你之前来过藏区吗?”飞机上,看着窗外远端之上的金色阳光,如临仙境,司沂南来到这个世界上,还是第一次坐飞机,虽说两世为人,司沂南坐飞机的次数也是有限的。

记得前世第一次坐飞机,就赶上了号称只会提前,不会晚点的山航,最主要的是那个天气真心是不咋好,起飞之前,就已经狂风乍作,下起了雨,原本以为航班应该会延期,没想到,飞机还是如期的起飞了。

而这一次的起飞,也是让司沂南记忆犹新,飞机起飞之后,原本平稳的飞行着,但是在睡梦中的司沂南突然感觉自己的小心脏差点从嘴里蹦出来,惊醒之后,才知道飞机进入了乱流,空乘安危旅客不要担心,但是司沂南的小心脏已经都到嗓子眼了,上万米的高空,飞机在气流之中颠簸,瞬间垂直跌落,瞬间再次颠簸而起,简直比坐过山车还刺激。

好不容易穿过了气流,要到目的地的时候,美丽的空姐又出来安慰大家了,因为目的地机场上空有雷暴天气,需要晚点降落,结果在空中滞留了差不多半个小时,这次惊心动魄的飞行之旅才结束,让人吃惊的是,飞机竟然没有晚点,等出了机场,看时间的时候,才发现,现在才应该是飞机到达的正点,司沂南也不得不由衷的佩服山航的速度。

网络上也有很多关于山航的段子,最经典的无异于禁止起飞的那个段子了“山航机长:“塔台塔台,现在可以起飞了吗?”塔台:“暴雨,禁止起飞!”山航机长:“暴雨,径直起飞,走!””这个段子,司沂南记忆犹新,前世这个段子被各种有才的网友做出各种才华横溢的视频,热度一时无两。

飞机终于降落在了拉萨的机场,作为藏区的首府,这里的机场建设,在国内也算得上是一流的,毕竟这些年藏区的开发和发展,对于神秘让人神往的地方,一年迎来送往的旅客,绝对是全国前几的存在。

因为是提前过来的,所以也没有节目组的接待人员,所幸两个人拿的行李也不多,就直接带着行李走出了机场,准备找一辆出租车去市区,然后在找个酒店住下就可以了,要是允许的话,找一个练歌房之类的地方,提前适应一下,万一在晚会现场出了岔子,司沂南就算是再有才华,也得困难一阵子了,要知道,这个是国家举办的晚会。

“呼,这里还真的不一样啊!”走出机场,抬眼望去,瓦蓝瓦拉的天空,似乎触手可及,又似乎遥不可及,这就是藏区的魅力,距离天空最近的地方。

等出租车的时候,才发现,这里竟然有很多通往市区的公交车,司沂南和林以沫索性拉着行李箱就上了公交车,至于偶像包袱什么的,那实在是太重了,司沂南也不在乎那个,反正现在都带着口罩,带着帽子,捂得严严实实的,也不会有人认出自己引起围堵,随便找个座位坐下,坐在靠过道的位置,隔壁正好是一个穿着喇嘛服饰的喇嘛。

司沂南对于神秘的藏区很是好奇,对于藏区根深蒂固的信仰也很是好奇,身边的年轻喇嘛勾起了司沂南的好奇心,司沂南试探的打招呼,年轻的喇嘛很是热心,两个人也就愉快的聊了起来,后来才知道他们都是在拉萨的各大教派学习,在拉萨的街头随处可见,习以为常。

到了藏区,我们很多人知道的藏区,或许就是开始它的另一个名字,吐蕃,没错就是那个文成公主出嫁的吐蕃,约六世纪末七世纪韧,崛起于山南—带的雅隆部落,势力扩张到拉萨北部。松赞干布的父亲囊日伦赞统治时,在娘、韦、嫩等家族的配合下,攻入赤邦松的堡寨,占领了拉萨地区。此后不久,松赞干布继位。松赞干布是西藏历史上的着名人物,被称作“骁勇多英略”,在拉萨城的历史上亦很有地位。为了巩固和发展新建立起来的政权,避开以前地方上的各种的贵族豪酋势力的干扰,他决定将根据地从山南移到拉萨。约633年,松赞干布在拉萨建立了强大的吐蕃帝国。

至于松赞干布,知道的人就更多了,但凡是懂得点历史的人都会知道藏区的这个伟大的首领,赢取了文成公主,借助大唐先进的文化和技术,权力的发展吐蕃,虽然那个时候的吐蕃是独立的,甚至一度成为中原王朝的隐患,但是不得不承认,曾经的藏区,或者说曾经的吐蕃也曾繁荣。

松赞干布曾向唐太宗请求和亲,被拒绝,于是派了一小股军队入侵唐帝国,唐太宗终于答应将文成公主嫁给他。今日的拉萨仍然能到处看到与他们俩有关的古迹,他们的许多塑像被供奉在各个寺庙。822年,唐朝使臣刘元鼎等入藏,与吐蕃僧相钵阐布、大相尚绮心儿会盟于拉萨东郊,还在大昭寺刻了石碑。

虽然历史上是两个不同的国度,但是历史以来,这里都被中原王朝的气魄和文化征服,成为中原王朝的附属,或者说,历史上,这里就是华夏王朝不可分割的领土。

拉萨古称“惹萨”,藏语“山羊”称“惹”,“土”称“萨”。“拉萨”,藏语翻译为口头语言“是”,做事只需敬顺佛圣旨意,如理即化,亦表示精确,不容置疑与改变,差之毫厘,失之千里。是通“寺”与“侍”。此地以佛寺立城,故名拉萨市。史籍上第一次出现“拉萨”二字,见于公元806年藏王赤德松赞所立《噶琼寺碑》,其中有言:“神圣赞普先祖松赞之世,始行圆觉正法,建拉萨大昭寺。”由此可见,拉萨的城名,已经出现了近1200年了。

在路过大昭寺站点的时候,年轻的喇嘛下车了,看来这个喇嘛应该是大昭寺的僧人,或者说是去大昭寺学习的,这样的交流学习,在藏区各大寺院之间是很常见的,司沂南和林以沫索性也就下了车,跟年轻的喇嘛告别之后,两个人就在附近找了一个藏区特殊的酒店,说是酒店,还不如说是一个藏区特色的民宿。

这是一栋典型的藏式建筑,五层楼高,顶楼是大平台,可以远看到布达拉宫的全景,和拉萨市区景色,以及远处四面环绕的高山,非常棒。藏式的建筑,木制楼梯,很窄,只能一人上下,坡度很高,后来了解知道,在西藏,楼梯坡度越高,证明主人地位越高。

开了两个房间,直接开了两天,因为两天后就要和节目组汇合了,到时候一起切的出行吃住自然会有节目组一手操办的,简单的洗漱了一下,或许是因为第一次来到这个距离天空最近的地方,司沂南本没有感受到所谓的高原缺氧,也没有旅途的疲惫,有的则是对这里的好奇和激动。

“你怎么样了!”来到林以沫的房间,这姑娘多少有点高原缺氧反应,脸色不是很好看,索性来之前也做了充足的准备,准备了便携式的氧气瓶,再来民宿的时候,两个人就已经取到了,在公交车上,林以沫就已经开始吸氧了。

“好点了,就是有点没劲,看来我还真是有点不适应这里啊!”林以沫苦笑着说道。

“那你在酒店休息,我让酒店给你准备一点吃的,你自己在酒店休息,我去转转,第一次来这里,不想错过这样的机会!”司沂南笑着说道。

“只能这样了,不过你也别太累着了,我听说在这里,就算是自己感觉不到高原反应,但是事实上高原反应还是存在的,体能消耗的比较快,后天就要参加晚会了,你自己还是注意点吧!”林以沫似乎有点累,好在这里的民宿里面竟然准备了氧气,林以沫就可以吸着氧气休息了。

司沂南找到民宿的老板,是一个帅气的藏家小伙,高大挺拔,脸上带着藏区人特有的高原红,皮肤也是略带粗糙,但是小伙子汉语说得很好,交流起来一点问题都没有。

交代老板给林以沫准备好吃的之后,司沂南就独自出门了,大街上到处都是穿着藏族服饰的本地人,更多的其实还是汉人,在华夏大地之上,汉文化源远流长,作为人口最多的民族,可以说在这个国度的各个角落都有汉人的身影。

这里距离布达拉宫看着不是很远,其实还会有一段距离的,司沂南原本打算走着过去,但是走了一会,才发现,自己还这是低估这段距离了,街道两边到处都出藏区风格的建筑,看的多了,也就失去兴趣了,反倒是很多游客却是乐此不疲的对每一栋都要拍照留念,司沂南只能是笑一笑,过去的自己是一个户外博主,但是来藏区的话,花费还是有点大,租车,加油,过路费,还要住宿等等的费用实在是太得不偿失了,而且那个时候拍照录制视屏,可能是这样的额经历太多了,现在的司沂南只想把这些美好记在心里。

半路打车来到了布达拉宫这边,前面的广场之上有很多旅游打卡的游客,还有很多朝拜的信徒,他们从藏区的四面八方,一路走来,西藏人对于宗教的虔诚、对于宗教的笃信。也永远忘不了,在川藏公路上,等身叩拜前往拉萨大昭市的虔诚的朝拜者,三步一叩首。

他们的叩拜和我们所谓的拜不一样,是真的叩拜。五体投地匍匐,双手往前直伸,每伏身,以手划地为号,起身后前行到记号处再匍匐,如此周而复始。很多藏民就是这样一步一步从家乡磕到心中的圣地的,用自己的身体丈量信仰的距离。而且,他们无论路途多么的遥远,无论时间多长,哪怕是在荒无人烟的青藏及川藏路上,他们也绝不会省掉一磕,甚至有人死在途中,让人叹为观止。

至于为什么朝拜者一定要来到拉萨,或许一首歌可以解答,那就是《回到拉萨》这首歌,有句歌词就是回到拉萨回到布达拉宫,去西藏如果不去布达拉宫,那么你的西藏之旅真的可以说是白去了,布达拉宫是藏传佛教(格鲁派)的圣地,每年至此的朝圣者及旅游观光客不计其数,听着藏族的佛经感觉自己心灵都得到了净化。

司沂南抬头看着布达拉宫上空的蓝天,是不是的会有飞鸟飞过,影子很远,在瓦蓝的蓝天之下,就像是一个黑点,司沂南觉得,这应该是秃鹫,来到藏区,这里能从身心到灵魂的洗涤,这里的一切都似乎能净化,远处的秃鹫也是净化者,逝者最终的归宿就是这些秃鹫的腹中。

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