都说没人敢打人参果的主意，地仙之祖镇元子坐镇，五庄观固若金汤，其实还有一个地方比万寿山五庄观还牛，就是花果山水帘洞。
二郎神组团梅山七圣前后两度扫荡花果山，擒拿美猴王，火烧猴子猴孙，却从未能突破防线，踏入水帘洞半步。
如果说五庄观有镇元子大仙亲自坐镇，无人能及，没有妖精或是某个大神敢去骚扰的话，花果山水帘洞可就完全不一样了。
二郎神火烧花果山，梅开二度，对猴子猴孙们痛下杀手，想来个一锅端，发生在什么时候？孙悟空被擒，被如来压在五行山下，然后追随唐僧一路向西，去西天拜佛求经的路上。美猴王压根不在花果山，无暇顾及，罩不住他的子孙们。
孙悟空把唐僧开除，临时返回老巢。猴子猴孙们哭诉，说被二郎神抄了后路，猴群损失惨重。尽管如此，还是保留了1200只猴子——因为他们躲到水帘洞中去了。
也就是说，堂堂灌江口显圣真君二郎神率领梅山六神加1200名草头兵，也没能破防水帘洞。
花果山水帘洞中究竟有什么不为人知的神秘力量，以致二郎小圣都无计可施，徒叹奈何？
思来想去，只能是花果山四大神猴。四剑将手握神奇的先天灵宝，罩住了水帘洞。而这个巨大能量，远非二郎神这样的神将所能突破。
花果山水帘洞的布防有多强大？不能破防的何止二郎神一人。
围剿花果山美猴王，托塔天王两度率兵出征。
第一次，托塔天王加哪吒三太子，降魔大元元帅加三坛海会大神联手。结果是巨灵神不敌，哪吒负伤，李天王铩羽而归，无功而返。初次交锋，李天王连水帘洞什么样子都没看到。
第二次，李天王父子加四大天王，各种神将，几乎搬空了天庭力量，在花果山上空布下了一十八架天罗地网。二十八宿凶悍异常，却也只是打到了水帘洞门口，欺负了些猴子猴子。然后整个团队被孙悟空再次打跑。
除了三清四帝等这样级别的背后大佬，几乎等于是天庭所有的力量团队，也只能止步于水帘洞门口。十八架天罗地网能罩住整座花果山，却不能破防水帘洞。
二郎神同样两度出手。
第一次是奉命擒拿孙悟空。二郎神单挑美猴王，继而老君补刀，哮天犬偷袭，生擒活捉美猴王。梅山六圣做扫尾工作，打杀了七十二洞妖王妖精。花果山猴子猴孙毫发未损，一个也没有被捉。因为玉帝的指令是擒拿孙悟空，二郎神点到为止，拿住猴哥即可，没必要节外生枝，对猴子猴孙下死手。
第二次就不一样了。这次玉帝下达的指令是剿灭花果山上所有的妖猴。趁你病要你命。趁着悟空取经不在家的机会，彻底荡平整座花果山。二郎神下了狠手，对花果山来了个火攻，火烧连营。
其后果就是悟空重返花果山看到的场景，花果山被烧秃了，山清水秀的花果山俨然成了黑秃秃的煤矿，生机不再。四万七千只猴子，存活下来的只有区区1200个。
之前还有一批人，即是所谓的“猎户”。根据吴承恩的细节描述，其实指向的即是北俱芦洲。这批“猎户”不是凡人，而是来自北俱芦洲的妖精。花果山上没人类，怎么会有猎户呢！后来猴哥把他们全部杀死，也没任何问题，这不是佛家做派，猴哥却没被追责，说明金箍棒下被打杀的都是妖精。
在失去美猴王庇护的情况下，1200只猴子猴孙们是怎么夺过浩劫的？二郎神+梅山六圣+1200名草头兵，如此华丽的无敌组合，搞定没有任何法力的猴子们还不是分分钟的事儿！北俱芦洲乃是妖族的老巢，倾巢出动也没彻底荡平花果山。
这1200个猴子都躲到水帘洞中去了。天神、二郎神、北俱芦洲的妖精都不能破防水帘洞，没能踏入一步。
水帘洞中究竟有何蹊跷？什么样的力量能够做到如此？秘密就藏在花果山四健将，四只神猴身上。
花果山四健将只是普通的猴子？如来佛祖所谓的“混世四猴”究竟是什么意思？
真假美猴王一节，为分辨孙悟空和六耳猕猴，从天庭到地府，从玉帝到观音菩萨、地藏王菩萨，天上地下全问了，结果依然是没有结果。谛听如此神兽，也只是打了个马虎眼，说了半截话。
为什么没人能分辨出来真假美猴王呢？六耳猕猴是孙悟空的心魔所化，孙悟空就是六耳猕猴，六耳猕猴就是孙悟空，哪里有什么真假之别。这不是故意难为人嘛！
汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。——《西游记》
所以如来佛祖说，真假美猴王的本质就是“二心竞争斗”，是孙悟空的心魔和他本身具有的佛性的纠葛。
这事儿本来就该到此为止，真相大白，谜底揭晓。可是，如来不按套路出牌，转身又讲了个“四猴混世”的故事。
第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。——《西游记》
所谓的六耳猕猴真的存在吗？六耳猕猴乃是孙悟空所化，等于是子虚乌有，不存在的事情。如来心知肚明，却偏偏搬弄是非，又搞出来个具体的“四猴混世”的说法。
周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。——《西游记》
按如来的说法，世间万物万类，都在五仙五虫之列。甭管孙悟空是妖猴，还是太乙金仙，亦或是太乙散仙，必然在列。六耳猕猴作为悟空的一个“影子”，概莫例外。原本百科全书概括了所有，怎么会有生灵不在其中的道理。不可能。
显然，如来佛祖在编故事。所谓四猴混世与四大神猴，其指向与美猴王，和六耳猕猴无关，如来另有所指，佛祖暗喻的不是眼前人，而是远在万里之外的东胜神州花果山水帘洞中的四健将，他们才是真正的“四大神猴”。
如来佛祖为什么如此隐晦地表达？为什么把花果山四健将暗喻为“四大神猴”，且“不在十类之中”？
答案只能有一个：花果山四大神猴背后高人太厉害，仙界之中没有人把他们编入十类之中。
如此高人，会是谁？只能是天庭与西天体系之外的化外神仙菩提祖师。
花果山四大神猴和菩提祖师到底是什么关系？手里握有什么宝贝，能令水帘洞坚如铁壁？
神秘莫测的菩提祖师究竟何许人也？为什么稳居灵台方寸山、斜月三星洞中，却没有人敢提及？此人前身乃是封神中的通天教主。而水帘洞正是曾经的截教门庭碧游宫所在地。
通天教主虽然被鸿钧老祖收去紫霄宫，却再度出现在西游中的西牛贺洲，以菩提祖师的面目出现。作为碧游宫的水帘洞乃是他的祖宅，主人虽然不在，家业却还是他的。这是她老人家最后的倔强与念想。美不美家乡水，亲不亲故乡人。树高千尺不忘根，一个人，不管你在外面混得多好，老家的概念却是与生俱来、根深蒂固的。如影随形，挥之不去。
谁来替菩提祖师看管水帘洞？花果山四大神猴。
所以如来在讲述四大神猴的时候，诡异地列出了“赤尻马猴”与“通臂猿猴”的名号。孙悟空是灵明石猴，也是六耳猕猴。猴哥的本体是只“猕猴”，赤尻马猴和通臂猿猴指向的当然是花果山一对赤尻马猴和一对通臂猿猴。这就对上号了。灵明石猴和六耳猕猴是杜撰的，中间的“赤尻马猴”和“通臂猿猴”才是真实存在，是如来要讲明的重点对象。
花果山四大神猴堪称长生不老的妖猴，比孙悟空还长寿，也没吃过仙桃、金丹、人参果，为什么？菩提祖师的暗中加持。
长寿固然长寿，四神猴武力值平平，分分钟被梅山六兄弟打趴，凭什么能担负起镇守水帘洞的重任？
诛仙剑，诛仙四剑。
封神中，诛仙阵之战，元始天尊以四敌一，大获全胜，还摘走了诛仙四剑。分发给弟子门人，在万仙阵之战中大放光彩。诛仙剑是鸿钧老祖赐给通天教主的，元始天尊能公然据为己有吗？
胜负已分，达到目的，物归原主，完璧归赵。诛仙四剑重回通天教主的手里。合情合理。
鸿钧老祖不准通天教主“重立地水火风”，通天保自家的碧游宫，保此时的水帘洞，却是说得过去的。鸿钧祖师如此宠爱小徒弟，给他个念想也是应该的。
通天教主所化的菩提祖师对诛仙四剑的使用方法做了精心改良，诛仙四剑所摆设的诛仙阵再不是围困圣人，大开杀戒，令“大罗金仙血染衣”的仙界第一大杀阵，而是成了一种强大的防御系统。
人不犯我，我不犯人。人若犯我，打到花果山，不好意思，你进不去水帘洞。
种种迹象表明，花果山四神猴正是菩提祖师安插的亲信。不信你看，孙悟空称美猴王进入水帘洞，拜师菩提祖师，寻访金箍棒，桩桩件件，背后都有四神猴的指点。
二郎神能生擒美猴王，何以统御梅山六圣加草头兵也不能踏入水帘洞半步？
因为花果山四神猴手握菩提祖师所赐的诛仙四剑，改良的诛仙剑阵具有无比强大的防御能力。
这是菩提祖师最后的底线——捉孙悟空可以忍，想踏入水帘洞一窥究竟，冒犯他的祖庭，想都不要想。
想当初，四圣围殴通天教主，破解诛仙阵也不是那么容易的。四圣踏入诛仙阵，也是各种华丽的飚技，黄金宝塔、舍利子、金莲，各种顶级修为施展，才能顶住。混元大罗金仙元始天尊稍有不慎，也被削掉了头上一朵金莲。
杨戬虽然肉身成圣，修成了二郎显圣真君，可“小圣”这个“圣”与真正的先天圣人的差距还是相当大的。甚至可以说，完全不是一个量级，存在无数个代价。
如此，二郎神又怎么能突破防线，进入水帘洞呢！
做人留一线，日后好相见。给花果山留个种子，留下1200名猴子猴孙，送孙大圣一个人情，何乐而不为！二郎神知难而退，见好就收，也算给足了美猴王面子。后面两人见面，大圣小圣，那个亲热，哥俩好。你好我好大家好，多么美好的友谊！
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