人与物同，皆须有一首之理，故牧人师，乃是牧师也！——华夏鼎世
文丁出现在了岐山，这让周人很是吃惊！
“我来给周太王送葬的。”文丁的语气很是强硬，当看到季历的时候，还把手上的爵位，递给了季历。
季历知道，自己现在是有爵位的了，并且还成了岐山‘真正’的主人。这让季历的心里很是郁闷，看文丁的眼神也不自然：“我真的很谢谢您啊。”
“你的娃呢？”文丁这次空降岐山，最想见的肯定不是季历，而是那传说已久的‘颛顼再世’之人——姬昌。
“我的娃不知道跑哪里去了，我也找不到他。”季历说完就带着文丁前去祭拜古公亶父。
一场商世的送葬仪式结束后，季历的懒都懒得搭理文丁。可当文丁拿了出来君王武乙去世的消息，以及现在自己就是华夏商世的君王证据后，季历不得不听从文丁的命令了：“君王在上，请收...臣一拜。”
“带我去见见你的娃，就现在。”文丁看都懒得看季历，直接下达了命令。
季历没办法，只能把姬昌喊来了。
“君王在上，请受臣子一拜。”姬昌的出现，让文丁的心里有了波澜：“你比你父亲精明，还知道自己是臣子。”
姬昌其实在来的路上没有听说文丁成为君王的事情，之所以开口就叫君王，是因为见到文丁那一刻的时候，姬昌就感觉文丁的身上有种君王的气概。
但文丁不知道，还以为是季历派人通知的：“听说你这个娃很是厉害，有多厉害呢？”
“想多厉害就多厉害。”姬昌的回答让所有人都大吃一惊，包括季历：“君王，吾儿还小，不知深浅，您请见谅。”
这时候的姬昌也算是个青年了，哪里还小？而且季历在说这话的时候，明显是奔着自豪而去的，根本就不是让君王稳定见谅的语气。
“你的孩子比我的孩子要厉害，去殷城吧，留在岐山可惜了。”姬昌生怕季历会反对，所以还说了这样的话：“你不止一个孩子，都是商世之人，你又是有爵位的，理应帮助商世，帮助华夏。”
“你愿意去吗？”季历没办法，只能把皮球踢给了儿子姬昌。
“让我两个弟弟去吧，我不想去。”姬昌这直截了当的回答，让文丁笑出了声：“行行行，你愿意就愿意，不愿意就不愿意，不强迫。季历听命！”
季历一听，赶紧跪了下来：“季历听命。”
“季历，你作为新晋贵族，是要做点事情来给自己长点脸。你们西边太乱了，蜀国又是那个样子，你得做点事情，明白吗？”文丁还是采用以戎制戎的方式，来让周人消耗，哪怕是消耗点精力也好......
殷城换了主人，但文丁还是坚持着武乙的王权治国！
“现在周人稳了，你们有什么想法？”文丁坐在君王之位上，看着文武百官那尊敬的目光，心里特别的感激武乙。因为是武乙的强硬，让王权至上后的殷城，完全的成了自己的世界。
“君王，周人还得灭。如果放任其生存下来，那么咱们商人，一定会重蹈夏人的覆辙。”商人即便是到了现在，还是对于夏人的灭亡而感到有压迫感。所以这大臣们的警惕之言，自然是让文丁倍感焦虑：“好不容易王权战胜了神权，百姓的眼睛都盯着咱们呢。一把刀砍下去容易，看老百姓的心，该怎么办？”
要是殷城的大臣们有办法，就不会放任周人在东南西北四个地界传播天命信仰这么些年了。所以沉默让王权至上的文丁，心中有了杀意：“赶紧说说看，不然你们都会有麻烦。”
这已经不是文丁第一次这么说了，而每一次这么说基本都会有人遭殃。所以大臣们绞尽脑汁后，也只能让这周人先和西边的戎人彻底的搞垮关系，尤其是季历。
“你们要明白一个道理，那就是姬昌是周人的根，只要把这个根保护好并且好好的握在手里，周人就翻不了天。”文丁提到了姬昌，这让殷城的大臣们再次的无奈了起来。
“君王，您见过这姬昌，他...真的像传说中的那样，是颛顼祖宗再世吗？”其实现世的大臣们，都没有见过颛顼到底是什么样的人。但能被华夏名留青史的祖宗级人物，自然也是厉害异常的。现在谁也不知道，究竟是谁先传出来的，可名声这东西一旦是在外了，要想被人忘记，那是很难的。
“我又没见过颛顼祖宗，哪里知道是不是再世。但有一定可以肯定，这姬昌绝对比我的孩子，还有你们的孩子，都要厉害。”文丁是把姬昌当成了周人的底线，也是看姬昌如此了得，不忍心痛下杀手。
文丁回到殷城后，像这样讨论周人的议事开了不下十次。虽说每一次都有一些别样的说法，可到头来对于周人的对策，除了消耗之外，也没商量出什么来。
心里越发着急的文丁，已经算是失去了耐心。除了那周人的底线，也就是姬昌之外，其他人的命已经不放在心上了：“现在，马上，立即下命令，让季历去解除余吾戎去。”
这余吾戎是横在华夏中原和北狄之间的一伙西戎人，活动的范围非常的广。但就是因为广，所以实力不是很强。现在的周人还好控制，只要不断的消耗其实力，等待姬昌这世代的人一死，剩余的天命信仰，或许就能挂靠在商人的王权之内......
“父亲，您真的要去？”姬昌作为季历的长子，很明白现在的周人之内，一定有君王文丁的人。所以父王之称，就不能再说了。
“你是周人的底线，而且你还年轻，自然是我去的。而且现在君王指名道姓的说我，我再不去，岂不是抗命？”季历也算是上了年纪的人，但对于君王的命令，还真的不能不听：“哎...现在我倒是有些想念你爷爷了。你爷爷在的时候，不管是谁在位，都不可能让周人如此的听命。”
姬昌笑了笑，也有些无奈的说道：“父亲，您做的已经很不错了，这条路也未必是条死路。至少咱们的人能够自然的走出岐山，是功是过，后人去说吧。”
姬昌的乐观，让季历的心里充满了希望：“对，这未必是条死路。这次去余吾戎那里，也算是练练兵吧。”
季历在当日，就带着数目不多的周人走出了岐山，并且在走出岐山的那一刻，就通知了自己的对手余吾戎。
于是余吾戎也直接带着兵马，和季历在西边靠北的一个地方，列好了兵，做好了阵！
“本无仇怨，你是什么意思？”余吾戎和周人还真的没什么仇怨，但君王之命在，也只能这样了：“你们太能搞事情了，君王让你们死，我有什么办法？”
余吾戎的首领鼻子都气歪了：“我们太能搞事情？论搞事情，谁能搞得过你们周人？”
季历尴尬的笑了笑，说道：“我有我的理由，你有你的话，多说无益，既然排兵和布阵都准备好了，你我之间来场君子之战，如何？”
余吾戎既然敢来，自然是对自己的战力有一定的信任：“好，君子之战，来吧。”
双方都是派兵和布阵的，但冲锋起来，也就谁也顾不上谁了。而且双方都是以骑兵为绝对主力，只是骑兵之区别，有重骑轻骑，还有专门负责迂回，刺杀，做斥候的速骑。
第一个交上手自然是季历和余吾戎的首领。这也是从逐鹿之战开始，华夏人特别喜欢的一种作战方式。武丁世代的妇好，也是喜欢冲锋在前，以壮士气。
而且最关键的事，好像所有华夏人的将士们都有了一种默契。那就是除非是叛军等外，其他的战争都是地盘，信仰之间的战争，将士们是不杀主帅的。
所以季历和余吾戎首领之间的决斗，并没有谁插手！
最终还是季历赢了。为了保险起见，余吾戎的首领率着残部加入到了周人的队伍中，使得周人的队伍再次的扩大。
季历在战争中尝到了甜头，所以原本那颗不愿走出岐山的心，也随之发生了变化。
当季历战胜余吾戎的消息传到殷城后，君王文丁紧接着把季历的荣耀再次的提高了一些，让季历当了牧师。因为西边戎人之多，游牧盛行，牛羊马之类的牲畜，要远比中原地界的鸡猪等牲畜要多得多。所以渐渐的，游牧之人聚集在了一起，作为水平最高的游牧人，自然别称之为老师。文丁的牧师之称，实际上是把季历当成了西边的游牧人，希望能为自己多解决一些刺头。
季历成功的当上了西边的牧师，也有了一定的杀伐之权。所以季历再接再厉，在毫无准备的情况下，向始呼戎开展。
由于是突然袭击，所以始呼戎连个像样的准备都没有，就被打败了。但季历没想灭族，所以始呼戎的人，基本悉数加入到了周人的队伍中。
结合着在武乙时期，古公亶父曾经让季历在西边传播天命信仰的时候，和程，义渠等戎人族群发生了冲突，还生擒了义渠的首领。所以现在的季历，名声已经远远的盖过了儿子姬昌。
季牧师的名号，也渐渐的传到了华夏的其他角落......
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