前文再续，书接上一回。
凌家一行人自安徽休宁出发的第68天中午，来到清平堡。
古之清平卫，今之凯里市。
清平堡在清平卫管辖范围内。
我们经过清平堡时，被这里的徽派建筑与田园风光所吸引，一时意乱情迷，还以为自己回到安徽的故乡。
后世的人们说起清平堡的“清平文化”，一定会提及一个响当当的人物，就是孙应鳌，他两度辞官，回归田园；第一次是从郧阳巡抚任上辞官，第二次是从礼部右侍郎、经筵讲官，即帝师辞官。
他回到家乡，写了一首诗：
农事纷纷日夜忙，问渠还有许多粮。
阿婆笑指南山下，小麦青青大麦黄。
为什么孙应鳌有大官不做，宁愿回家种田？
连绵大山中的家乡，究竟有什么牵引着高中进士的游子，愿意舍弃名利，回到它的怀抱？
或许王阳明被贬贵州于龙场驿悟道的经历，能从旁说明这深山河谷中的小镇，有什么魔力。
王阳明12岁就认定人生的“第一等事”是为了成为圣贤；他穷尽一生，都是为了证明并追求这个认定的道理。
在18岁时，王阳明终于找到娄谅这个知己，娄谅当时已经68岁，比王阳明大五十年。
居住在江西广信的娄谅，与王阳明见面后，十分欣赏和认同王阳明的观点：
读圣贤书不是为了应付科举，而是为了陶冶身心，为了成就人生的“第一等事”——成为圣贤。
年轻时候的王阳明，认定了人生的第一等事是成为圣贤，但如何才能成为心目中的“圣贤”？
王阳明的父亲王华是一个状元，王阳明满腹诗书，当然也走了科举的道路。
王阳明经历了两次科举失败后，在28岁时高中进士，步入仕途，曾先后辅助过明孝宗、明武宗、明世宗三位皇帝。
明孝宗时，王阳明中了进士，得到赏识，从此步入仕途。
明武宗时，王阳明平定宸濠之乱，因功受封新建伯。
明世宗时，王阳明曾官拜南京兵部尚书、左都御史。
36岁的王阳明因丈义为戴铣奏疏求情，被明武宗最宠的八个宦官、人称“八虎”之一的刘瑾记恨、报复而入狱。
刘瑾用了最侮辱人的方法，就是当众廷杖，将戴铣和王阳明从狱中提出来，大庭广众之下，在大冬天扒了裤子，把他俩打了一顿廷杖，戴铣因此重伤而亡，而王阳明侥幸活了下来。
这一顿廷杖，把王阳明作为一个熟读圣贤书的读书人脸面，彻底打没了。
刘瑾还觉得不够痛快，将王阳明贬到贵州龙场驿当驿丞，想用当地的瘴疠毒气，让王阳明不死也脱一层皮。
37岁的王阳明带着职场的挫折、身体的创伤，心灵的痛苦，前往龙场驿，经过清平堡。
清平堡的那种自然与人文完美结合的环境，让王阳明心有所触，瞬间领悟到：圣人之道，吾性自足。
意思是指：圣人的智慧，并非外求于物，而是向内寻求，通过内心的修炼和领悟而获得。
王阳明在龙场驿的两年间，完成“龙场悟道”，形成了“心即理”的心学体系的核心观点。 ?
优渥的生活，难以让人真正成长！
身心的煎熬，往往让人看透真理！
身处荒蛮之地的王阳明，还是得了肺痨，在接近死亡的边缘，他在自己的房子后面造了一座石头棺材，每天都在里面打坐，想借此法，了悟生死。
有一天晚上，坐在石棺中的王阳明狂喜，他顿悟了：“圣贤之道”，本来就存在于每个人的心里。
王阳明对弟子们说：人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
后来，王阳明经历了赣南剿匪，经历了宁王之变和中台之变，最终领悟到了“致良知”之道。
“致良知”是王阳明哲学的核心。良知，即是非之心，是认识的根源、是非的标准。
王阳明认为：破山中贼易，破心中贼难。
王阳明在正德年间以军事才能着称，其“心学”思想则在嘉靖、万历年间逐渐成为主流学派，他提出的“知行合一”的观点，对后世影响深远。
王阳明的“龙场悟道”的起点，是在清平堡。
清平堡的具体位置，就是现代的贵州省凯里市炉山镇。
炉山镇，是因为境内有炉山。
炉山就是香炉山，山体呈三层叠垒结构，顶峰形似祭祀用的香炉。
炉山镇周围的山不算高，是属于中山和低中山区，境内有清水江流过，汇入重安江。
炉山镇的平均气温只有14.6c，最热月为7月，平均气温是23.6c；最冷月为1月，平均气温3.5c，极端天气几乎为零，一年有超过一半时间降雨。
炉山镇，即明朝的清平堡，就是这样一个自然与人文相融合，能让人时刻保持冷静头脑的地方。
说到这里，终于明白：清平堡的“一代帝师”孙应鳌，不恋高位，淡然归田，山水为伴，耕读自乐的原因了吧？
言归正传。
我们在清平堡吃完午饭，船夫说，清平堡有一座石仙山，问我们去不去爬？
反正下午闲也是闲着，我们一群年轻人，决定跟着船夫去爬石仙山。
我们准备出发前，看见石仙山的主峰：三仙峰由三座高度相近的孤峰组成，峰顶云雾缭绕，时隐时现，如仙人站立其中。
石仙山位于清平堡城北约3里路的地方。
船夫说：石仙山是苗族的神山，因峰顶三石屹立，远望犹如仙女漂游而得名。人们称之为“三仙石花”，系“清平十景”之一。
距山下约二里路范围，建有城垛，是军队在此屯兵设卡。
来到山脚，拾级而上，山路两旁，看见马尾松、杉木等树木，林间栖息画眉、红腹锦鸡等多种鸟类。
来到山顶，建有清平堡，有军士驻守。
船夫带我们去看了山顶的永安泉，说这个泉水终年不涸。
站在山顶，看见对面的炉山。
建有清平堡的地方，后来成了蔡生祠，再后来，又成了遗址。
到了现代，这个位置仍存一石拱庙三间，均料石砌就，门道相通；高2.5米，宽3米，总长15米，占地约50平方米；庙内有神台三座，经常有人前往朝拜。
此是后话。
欲知后事如何，请听下回分解。
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