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第647章 断肢重生

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“李祖祖,您一定要好好保重自己啊!

等这几天过去后,我就带您去一个非常好玩的地方哦。

您为了家里的老老少少操碎了心,辛苦了一辈子,也该享受一下生活啦。

雨露均沾嘛~我可是您看着长大的呀,您怎么能忍心对我区别对待呢?

跟着懒懒去一个世外桃源,很有意思的哦~~~”懒懒撒着娇道。

“好,好……以后李祖祖只疼懒懒……只帮着懒懒……”。

李老太爷的气息已经越来越微弱了,他缓缓闭上了眼睛,脸上带着满足的微笑。

在不明真相的人看来,就此长眠。

李家堂屋顿时陷入一片悲伤之中,众人纷纷落泪,用自己的方式缅怀着这位慈祥的老人。

特别是李家人,能接受懒懒的提议那一刻,他们就做好了与李老太爷没机会再见面的准备。

所以,这会儿他们哭的确实有那么几分真情实意在里面。

逝者已逝!

大家的日子还在继续着!

定国都、建皇宫,还有登基大典,都在紧锣密鼓地筹备着。

或许是因为李老太爷的死给了宁隼很大的刺激,他力排众议,直接拍板决定将华南国的国都定在了青阳县城。

这个决定让很多人感到意外,但他却始终坚信自己的选择没错。

至于建造皇宫等相关事宜,他并不太在意。

毕竟,他现在孤身一人,即使未来十年,宫中也不会出现太多除他之外的主人。

这么说倒并不是说他不会娶妻生子,只是这件事还需要一段时间来过渡。

此外,对于那些伺候人的工作,懒懒明确提出:宫女和小厮可以保留,但绝对不能使用太监。

无论是从哪个角度来看,太监的一生都是苦乐交织些的。

大体上来说,苦比乐要多!

究竟是怎样的家庭才会将自家传宗接代的男丁,送到宫中去干那些伺候人的活儿呢?

如果只是被送去一般的富贵人家,那倒也罢了,起码每个月还能挣点银子回来,多少也能帮衬一下家里的生计。

当太监可不是什么好差事啊!

那可是要经历九死一生、承受无尽痛苦才能熬过来的啊!

阉割之行为,是一种极度残忍的行为。它不仅伤害了太监们本身的身体和心理健康,也给了普罗大众或明面或背地里看不起太监们的由头。

太监们往往受到歧视和虐待,即便是年老放出了宫,那会儿他们也都无法融入正常社会生活。

在深宫内院里,没有人为他们撑腰,他们又能有什么办法呢?

如果不想拼命地往上爬,那就只能沦为任人宰割的鱼肉,毫无还手之力。

那么,在这两种不同选择的人中,最终谁能够笑到最后呢?

当然是前者!

由于这些人绞尽脑汁地想要爬上高位,却对自身的残缺感到无可奈何,最终可能会产生一些心理扭曲和变态。

当然,太监专权,也有着他们得天独厚的优势在。

他们仗着自己是皇帝身边的人,很大可能会利用自己的便利谋取私利,做出干涉朝政的事来。

枕旁风虽然厉害,耳边风和时不时的暗示也不遑多让。

特别是遇到那种特别难抉择的事时,往往一个人的一句无心之举,就能让整个事态发生翻天覆地的变化。

这种情况并不罕见,甚至可能导致宦官专权的局面出现。

太监,是封建王朝的一个极具特征性的产物,他们自成一派,独立于男人和女人之外的第三性别。

所以,他们既仇恨男人,又看不上女人。

他们因为被阉割而失去了生育能力,成为宫廷中的侍从,却又每日不得不亲眼看见、亲耳听到后宫内院你方唱罢我登场的情人秘事。

这些太监们被剥夺了作为男人的尊严和自由,成为了权力斗争中的牺牲品。

他们同时经历着生理和心理的双重打击。

懒懒深知这一历史背景,所以她坚决反对使用太监这种不人道的制度。

甚至扬言,若是宁隼宫中出现了一个太监的话,她就与他割袍断义。

宁逸宫里既有的太监她管不着,也管不了,更不想管!

她这人本就天性凉薄,若非被蓝家人感化,人和牲畜于她而言无甚区别。

当然啦,若是后期真的遇到那些从宁逸宫中出来的可怜人,适当的给予他们一些关心和支持,甚至于尽己所能地帮助他们重新融入社会,恢复自信和自尊,也不是不行。

再多的,她也无能为力了。

于医术方面,她也只是当成了个打发时间的消遣,她可没断肢重生的逆天之能,大发善心的去做些吃力不讨好的事。

他们所有人的理想国,就该是尊重每一个华南国人的权利和尊严,无关性别、种族和身份的那种。

当权者做好当权者份内的事,普通老百姓做好老百姓该做的事。

封建社会人人平等做不到,至少不用做出伤害别人身体的事来吧?

既然有机会,何不大刀阔斧地直接建立一个相对平等、相对公正的社会环境呢?

总之,懒懒坚决反对太监制度,呼吁废除这一不人道的做法。

她始终相信只有通过尊重人权和尊严,才能建设一个真正和谐、进步的社会。

对此,宁隼和蓝家人大力支持懒懒的提议。

除此之外,懒懒还提议废除一项同样违背人性的陋习——裹小脚!

如果说宫刑是封建社会对男人的迫害的话,那么裹小脚就是对女人同种程度的迫害。

据懒懒了解所知,华国有近三分之一的女人被裹了小脚的。

她们大多都是从几岁开始就被裹脚布紧紧地包裹着,直到成年后才解开。

而这期间,她们的双脚会因为长期受到挤压和束缚而变形、变小。

这种做法不仅给女性带来了身体上的痛苦,更是剥夺了她们自由行走的权利。

而且由于小脚无法支撑身体重量,很多女性只能依靠拐杖或他人搀扶才能行走。

这样一来,女性的活动范围就大大受限,甚至连出门都成了一件难事。

与相对少数受宫刑的男人比较的话,裹小脚的女人要多得多。

其实,也是可以理解的。

封建礼教对于女子的压迫,本就更严重。

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