在毕玄于渭水击败上官金虹之后，却是对天机老人起了兴趣，当即追寻其而去，却是因为世界的融合，让两人之间并没有交战，所以后者依旧排在前者之上。
毕玄既然击败了上官金虹这个兵器谱第二，自然对第一的天机老人感兴趣。
天机老人姓名外人不得而知，是多情剑客无情剑世界的第一高手，据孙女孙小红说，他姓孙，叫孙白发，只是不知真假。
不过他倒是满头白发苍苍，手里拿著长度有两尺的旱烟，穿著蓝布长衫的老者，就像上官金虹被称为龙凤环，而天机老人的名号则是如意棒，也叫天机棒，给人鬼神难测之感，或许这也是其名号的来由。
根据平湖百晓生所排的《兵器谱》，他排名首位，非常神秘，他不但是智者，也是位风尘异人，绝顶高手，持有中品神兵如意棒。
如意棒又叫做天机棒，千变万化，妙用无方，天机不可泄露，除了天机老人外，别的人不会知道有什么妙用。
其武功深不可测，平常和孙女孙小红隐身在酒店或客栈向人说书，但在其它时候却暗中监视江湖中各人物的动静，以维持武林各个势力的均衡。
至于来历虽然并不详细，但是却可以知道其是属于一个庞大的武林世家，拥有巨大的情报网络，江湖上的事无所不知，而天机老人就是他们的当家，膝下儿孙满堂。
曾经以三根手指和一口吐烟，便把龙凤环上官金虹惊走。
其因为孙女孙小红求他代替小李探花李寻欢和上官金虹决斗，所以就去了，但最后却反被上官金虹击杀。
其死因别人无从得知，但是据李寻欢说，孙白发已收手很多年，加之年纪变大，精力渐衰，自然不是野心勃勃的上官金虹对手，更主要的原因是因为他已经习惯了高处，因武功太高，反而患得患失，于是他开始有点恐惧，渐渐的开始逃避，久而久之，武功不进反退。
只不过这却是原本的世界，在来到这个世界后，其不管是实力还是心态都开始了脱变，宛如凤凰涅槃一般。
毕竟在这个世界只要实力突破到绝顶之境，也就是先天之境就可以增加寿命，从而返老还童，更是有无数的高手在其之上，远的不说，光是武祖杨凡就让其不得不发生思想改变。
也正是这种脱变，让其实力越发深不可测，行走江湖数年遇到的高手都被其轻易击败，这里面也包括数位大宗师级的存在，就好比天池怪侠。
其原名袁士霄，是《书剑恩仇录》中的人物，更是陈家洛的师父，可以说是其世界武功第一人，其人是一个有智慧、随性、正直，本质孤高的的世外高人。
或许是有奇遇，也或许是其本身就境界颇高，在来到这个世界后得以达到了大宗师级别，遇到天机老人后向其挑战，却被对方只用了七十八招就轻松击败，从而发誓如果不突破就绝不出天池半步。
而且据当事观战的大宗师欧阳锋言，当时天机老人根本就没有全力出手。
由此可见此时的天机老人实力是如何的强大，但是就是这样的大宗师，却在洛阳与毕玄交战时，被其于三千零五招后击败。
虽然这次的战败让毕玄武尊之名名震天下，但是天机老人却也只是稍逊一筹，就算败于其手，也轻松携带孙女离去。
此战过后，毕玄看着天机老人轻松离去，感觉到了自身还不够强，当即回返草原，而这一战同样为了三年内百场经典战斗之八十二。
回返草原之后，其一边精修的同时，亦是开始争霸草原，从而跟同样控制草原的元朝产生了更大的摩擦，加上之前丁春秋之事，导致有阴后之名的祝玉妍亲临，跟其交战于大草原。
两人之间的这一战可谓是牵动了草原局势，更是引动天下之目光，还没有开始，就被不少的人认定此战毕竟名列百战经典之列，而且还是排名非常靠前。
武尊毕玄就无须多说了，而阴后祝玉妍不管从那方面来讲都不比前者差，甚至在某些方面还要更强一筹。
要知道其之前就是《大唐双龙传》世界里的魔门第一大派阴癸派掌门人，外号阴后，虽然
年轻时曾被邪王石之轩所骗，以至无法练成《天魔大法》第十八重境界，但是其实力也绝对不会比任何一名大宗师差。
其个人实力先不说，手中的阴癸派掌握着武林四大奇书之一《天魔策》中最精华的部分《天魔大法》，势力更是不用多说。
尤其是来到这个世界后，不管是实力还是势力都发生了巨大的变化，不是变弱了，而是变得更强了。
其它的先不说，要知道婠婠是其弟子，而大元女皇赵敏同样是其弟子，说其是帝师也不为过，反而很是正常，手中的势力自然无需多言。
而在拥有了整个元朝的资源支撑后，祝玉妍以杨凡的武道精义为核心，吸收了完全功法，其中更是包括《道心种魔大法》、《天魔求道》等绝学为养分，重新推演最熟希的《天魔大法》，不光把其推演到了更高的境界，更是彻底化为自己的武学。
随后重修这门武学，因为有了之前的基础，没用多大的功夫就突破到了十八重，此后更是接连突破，实力达到了深不可测之境，坐镇大都之时曾经轻易在数十名宗师以及五名大宗师的围攻下，毫发无伤的击毙了这些人，从而名震天下。
阴后之名更是让无数的人望风而逃，不敢直视。
如此两个人的战斗想不引起注意都难，而结果也没有让任何人失望，两个人之间的战斗一直打了三天三夜，这才以两败俱伤而告终。
此后此战也毫不意外的成为百战经典中的第十四场，从而传遍天下。
也正是此战让两人彻底的威震天下，成为了在整个天下都数得上的大宗师，成为了能够跟逍遥子、张三丰相媲美的存在。(未完待续。)
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