自古以来,这个世上,一直由人类主宰。
人类自认为这个世上只有人最多,最厉害。统领这个世界,是理所当然的。
但不知从何时开始,人类发现树,草,花,鸟,飞禽走兽等,数量其实比人类更庞大。而在它们中间,也有开了智的。
虽然开智的比人晚,但会比人强。
更甚者发现,人死亡之后并不是就没了,动物死亡后也不是没了,会变成一种奇特的存在。
于是便有了仙鬼之说。
人把所有的非人类,却又拥有着不输于人类智慧,本领的这些生物,统称为仙鬼。
善的是仙,恶的是鬼。
可是这善恶,难道就真的是由人来划定的界限吗?
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他是幸运的,但他也是不幸的。自出生起就没有了娘,没有母乳的喂养,他是靠着米粥上面的一层米皮和米汤活下来的。但是好在,他的爹极为疼爱他,一个大男人拉扯着一个小男人。磕磕绊绊中,他活了下来。家穷,但是不丑,身高不是一米四九。
南朝有条贯穿南北的河,叫鹿游河,源头就在南朝最南边的鹿山群山里。
因山中有鹿,时常会成群结队出现在山中各处,所以当地人称此处为鹿山。
鹿山有灵,鹿灵现身会救人,伤害鹿灵会遭到当地人的嫌弃。上山打猎挖药均可,但是见到了鹿就不许再往里走了,需磕头谢过鹿灵现身后转身下山。
因为,但凡是不听话的人,敢打鹿的人,都再没有回来过。
南朝南方山上有俗人,自成一村,离县数十里。都是些老实本分人,日出而作,日落而息。
曾有些义士,或江湖,或朝廷,为所不容。被追杀至此,上山后,再未出现。
曾有些奇人出山,行侠仗义走江湖,平内乱,攘外敌。
若问英雄出处,遥指南方,笑而不语。
村子本就靠南,村里最南边的一家,南上加南。
茅草屋,混合着草泥的土墙,破败茅顶已见檐,墙横断壁露中院。一对父子生活在这里,陆常敏,其子陆小北。
陆家不是本村人,也是从外面逃过来的。
世人皆知此处有个鹿山村,江湖上曾有一个传言。
想活,却活不下去的人,去南朝的最南边。那里群山连绵,重重叠叠,与天边重合。把南朝与山外的天地隔了开来。群山之中有个鹿山村,或是最后一条生路。
虽然一直有这个传言,但没人能说出鹿山村到底什么样,具体在什么方位。即便是寻到南朝边境的梁艺县,寻到鹿山脚下各村各镇,也无人能说出鹿山村究竟在哪里。
原因无它,鹿山村人少与外人有交集。而鹿山群山环绕,漫山遍野的参天大树,尤其是山脚处,成片的槐林。之后就是半山,树木依然成林,直至深处高山,才会露出一些山崖断壁。
哪里看得见山中何处有人住。只不过是江湖传言罢了。谁传出来的,不知道。也有官府骑兵追杀逃犯至此,只是进山容易出山难。最后,徒止留下一个传说罢了。
也许,这里就是苦命人最后一个希望,最后一条生路吧。
陆小北的太爷爷那一辈,带着陆小北的爷爷来到的此地。陆家世代都是赤脚医生,陆太爷那一代,不小心治死了人,其实是被卷入了家产争夺战之中被人当了枪使。
陆小北的太爷爷心有冤屈,却无力为自己申辩,人家就是咬定他用错了药才把人治死。无奈之下,为了保全陆家独苗苗平安长大,陆家不会断子绝孙,他带着还未长大的陆小北的爷爷来到了鹿村这里。
这不就是想活,却活不下去的人么。
鹿村难寻,当地人也说不出来。只告诉陆老太爷,往槐树林子里走,鹿村就在那些高山上的某个地方。如见鹿,要么磕头下山,要么,就再也出不了山。
陆老太爷再未出山,他带着陆小北的爷爷进了山。就那么乱走,也真的见到了鹿群。老太爷心想,出去也没个活路了哎,横竖都是死。他恭恭敬敬的拉着孩子跪下给鹿群磕头。
“各位仙兽大人,小老儿真的是已无活路,还望各位仙兽大人开恩,让这孩子能活下去吧。”
等他们磕完头抬起头来,面前哪里有鹿群?陆老太爷大喜,拉着孩子继续往前走。
只见满地秋海棠,如指引一样,顺其行去,当真见到一棵几人都抱不下的大槐树。
那树后,散散落落的茅草屋,稻草黄泥垒的矮院。炊烟袅袅,鸡鸣狗吠。陆老太爷痛哭流涕,转身向着刚才走来的方向长叩首。
“谢仙兽大人开恩!谢仙兽大人开恩!”
再转身时,村口的大槐树下已站了几位老人,自称是鹿村长老。
“你既是已到,说明有缘,可在村落留下。那块碑上,自有村规。”
陆老太爷这才发现,大槐树下还有块一人多高的大石,走上前去,上面刻着蝇头小字。
“识字否。”
“回长老,识的不全。”
“即是如此,我讲与你听!鹿山有好生之德,自可开垦田地耕种粮食,一人一亩三分之数,莫要多。山上自有其他裹腹之物,可采摘,可猎取,不可取用过多。但如见仙鹿,收获可取,却不得再进一步。需叩首!即刻回村,三日内不可再次上山!”
“南去自是鹿山后野,百里外有沼泽毒物,莫要前行。西去乃是鹿游河边,可渔猎,同样不可过多,竭泽而渔。”
“东去有一湖泊,岸边岩上有岩盐,可取食之。东去不得杀生!山中各处生灵皆会来于此处,互不侵犯!”
“北去自是出山,如有需求,可带猎货下山自去换取生存之物。但切记,一岁只得下山二次。出山不得自言鹿村所在。如妄言,再不得进山,路莫见!”
“鹿村不问来处,同不问去处,自有仙兽定去留。若留存,自是修身养性,好好存活。若有心离去,自去即可,出山再无回村之路可寻。”
“鹿山慈悲,仙兽仁善。非良善之人均无法来此。你既已被仙兽大人开恩指路,想必并非是那凶恶之徒。日后,便好自为之,带着孩儿住下去吧。”
陆老太爷携子长叩首,谢过各位长老主事。
“村南有一处,曾是一醉翁之居所,醉翁已自离去,你莫要嫌弃,带着孩子住在那里吧。”
陆老太爷再次叩首谢恩,便拉着陆爷随着主事之子去了那地住下。
既已住下,来日方长。
陆老太爷有个手艺,那就是做纸衣。这是当时赤脚医生不得不会的一个手艺。
采取藤葛,熬制四个时辰。沉淀后兑长楚枝干煮出来的水,加胡桃,乳香等香料泡制。取细藤编网,将藤葛残渣均匀泼洒至网上后晒干,便成了柔软的纸。多做几张,便可裁剪成衣服被褥,中间加垫柳絮杨絮秋海棠,这便是穷人家的日常用品了。
东边有岩,是藤葛生长的好地方,陆老太爷硬是把爷俩的衣服被褥全做出来了。凭着这门手艺,给孩子娶了个鹿村的姑娘。生了一个儿子。既在山中生活,只求孩子身手敏捷,取名为之陆常敏。
陆常敏随了他爹,老实,木讷,艮。他爹因年少之时随着陆老太爷在外奔波,风餐露宿。再也不想出去受那个罪,但家学不得放下,所以一代传一代,把赤脚医生的草药知识以及把脉医术传了下来。只是胸无大志,也再无精进。
后又有一老头带着个跛脚女孩来此住下,机缘巧合下将女孩嫁给了陆常敏。
老头自称江湖人士,女孩是他认得义女,只为老了有人颐养天年。
可谁成想,生产的时候难产,差点一尸两命。亏得陆常敏大胆了一次,用刀破开了死去女子的肚子,取出了孩子。
儿子随娘,娘虽然是个跛脚的,却也生的漂亮。孩子生的剑眉长眸,鼻若悬胆。偏偏是个嘴随了他爹,大嘴薄唇。五官合在一起,反而有了点不羁浪子的味道。
名字是他娘还活着的时候就念叨的,陆小北。
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