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第四百六十七章 曜世光明

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姬秦告诉艾因,自己当初第一次尝试重启世界,过程并不成熟,为大乾留下了诸多隐患。

?那时的大乾寿命已经走到了终点,“噬界”的一部分肢体到达了大乾之外。

?姬秦在此刻选择重启世界,重置了大乾的寿命,也让“噬界”把自己的肢体缩了回去。

?不过“噬界”虽然暂时放弃了大乾这个目标,但位于“噬界”身上的那些寄生虫却有一部分流落到了大乾当中。

?这些名为域外之邪的生物没有实体,更像是一种概念化的存在,能够侵入并污染神智,让生物脑海贯彻着“噬界”的毁灭意志,尤其对原初生灵格外奏效。

?姬秦现如今活动受限又时常沉睡,很难有效的去解决域外之邪所带来的危险。

?姬秦虽不能像艾因一样直接看到命运长河的轨迹,但祂精通占卜术,占卜到了未来大乾可能会因为域外之邪遭遇一场前所未有的祸乱。

?姬秦与艾因做出了约定,如果大乾遭遇祸乱而姫秦又陷入了沉睡,艾因会尽量出手给予帮助。

?如果大乾遭遇到了令世界都产生破碎的祸乱,那必要之时,大乾或许得跟桑塔莱斯相互连接在一块,暂时缝补上缺口,避免世界外游荡的意外之邪或是其它异物进入其中。

?当然,如果在此之后艾因做好了重启世界的准备,祂随时可以通知已经升格为半个“界”的姬秦,叫祂解除世界之间的连接,这样方才能更好的开始重启。

?艾因在姬秦这里了解到了很多,这次返回桑塔莱斯后,祂便得做出一些准备了。

?可当时将一切注意力都集中在命运长河最后那段崩毁曲线的艾因并未发觉,桑塔莱斯在寿命走到尽头之前,其命轨还有几次较大的起伏。

?而其中最早的那次,距离现在并不遥远。

?而这段起伏对于后世的人们来说,则是划分第二纪元和第三纪元的第一次大灾变。

?以乌里森和撒坦为首的十名旧神不知用了何种手段来到了界外,在界外祂们发现十块蕴含着神秘力量的血肉。

?为了获取力量,祂们选择各自吞下了一块血肉。

?正是这个决定引发了后续一系列不可控的灾难。

?因为那是“噬界”的血肉。

?不知是祂主动割裂而出,还是某个未知存在伤到了祂一丝一毫,把这些血肉给切割了出来。

?但从结果而言,原初四柱中的三位,以及和撒坦有着一定联系并游离在四大神国体系之外的的七位旧神都或多或少的受到了血肉当中域外之邪的影响。

?而其中又以撒坦这个原初四柱之首、代表着万物生灵初始恶意和情绪的神明受到的影响最为强烈。

?祂们想要颠覆四大神国的现有秩序,于是乎在乌里森这个野心家的操盘之下,第一次大灾变迎来了开始。

?用于容纳诸神神力,增幅四大神国神明权柄的神源遭到破坏。

?包括艾因在内,当初分出一部分权柄铸造神源造福万神的九位古神全都受到了不约而同的削弱。

?莉莉丝不知用何种手段切断了现世与冥界之间的联系,并投放出了大量域外之邪污染了冥界。

?乌里森蛊惑了古神洛基,挑拨祂与灵界之主相互争斗,并趁机偷袭了祂们,使得整个灵界都陷入了一片混乱。

?在后世被称为七罪的七位旧神以路西法为首,祂们凭借着权柄在四大神国中挑起了一场场天灾,杀掉了不知多少位神国的神属。

?最后七罪神更是联手围攻起了第四神国的旧主,吞噬了“噬界”血肉的祂们实力已经超越了一般的旧神,在某些方面甚至可以和古神掰掰手腕。

?面对祂们的联手围攻,旧主恐怕已经是凶多吉少。

?而艾因所在的星界面对的情况也不容乐观,撒坦在融合了那块最大的血肉后神志几乎陷入了癫狂,但祂的神躯和神力却得到了恐怖的增强。

?艾因带着珀翁与忒亚,拼尽全力才勉强击败了强大至极的撒坦,整个星界也为此付出了极其严重的代价。

?撒坦凭一己之力撞碎了星神柱,那是星界的根源大权所在,与星界的所有神属都息息相关。

?同时在与艾因等神明的战斗中,撒坦向星界投放了大量的域外之邪,几乎所有的星界神属都受到了域外之邪的污染和侵蚀。

?事情已经不可避免的走向了最坏的结果,桑塔莱斯的寿命甚至没有走完,就已经来到了濒临崩溃的边缘。

?域外之邪的污染迟早会同化所有星界神明,而失去了星神柱的星界诸神性命早已岌岌可危。

?无论是陷入彻底的癫狂还是安然的走向死亡,对星界诸神来说都已经没有活路了。

?但是艾因不甘心,祂不能接受祂们共同发展起来的桑塔莱斯就此迎来终结。

?为此,祂做出了一个非比寻常的决定。

?艾因用自己的神躯重塑了断裂的星神柱,并将那些被域外之邪污染的星界神属的神性融入了星神柱中,以集群意识来对抗域外之邪的侵扰。

?祂成功了。

?祂几乎把所有受到域外之邪污染的星界神明神性,全都并入了自身所化的星神柱上。

?以比域外之邪更混乱的意识状态,打败了域外之邪的污染和侵蚀。

?只是这个时候几乎等同于星神柱的艾因已经不能称之为祂自己了。

?祂统合了太多的意志,存在着太多的思绪,尽管仍是以艾因的意志占据主导地位,但有时也会不可避免的陷入混乱当中。

?但至少在一个方面,以艾因为主导的星界诸神们能够达成完全的统一。

?祂们要将所有的域外之邪驱逐出去。

?祂们要改变命运长河中那既定的毁灭结局。

?祂们要拯救这片祂们倾注了真心与骨血的世界。

?统合了诸神意志的星神柱将自己称之为曜先生,这个名字代表着星曜万物、启世光明的意思。

?由于曜先生自身相当于是星界大权的化身和脑海内不同意志相互交织所带来的错乱,曜先生在最初期的活动期极为受限,难以干涉除星界外的其他地方。

不过祂仍然没有忘记自己的目标,在必要之时,祂会夺取桑塔莱斯全部的四份根源大权,以此来获得重启桑塔莱斯的机会。

?这时由乌里森所策划的第一次大灾变已经迎来了落幕。

?祂们的确颠覆了四大神国的秩序,可祂们也付出了极为惨重的代价。

?乌里森受到了古神洛基的临死前的永世诅咒,这个最偏执的疯子和野心家与灾难中奄奄一息的亚当粘合在了一起,成为了密不可分的一部分。

?莉莉丝虽然切断了冥界与桑塔莱斯的联系,但祂同样受到了古神奥伊在冥河源流处施加的反制手段,受到了不可逆的重伤。

?以路西法为首的七罪神被旧主封印,受困在樊笼当中,再难于现世中造成天灾和祸乱了。

?撒坦更是与崩溃的部分星界一同坠落到了神墟当中,神躯残破不堪,神魂几乎泯灭,身死道消,连复活的可能都无比渺茫。

?曜先生没有对这些大灾变的罪魁祸首掉以轻心,祂仍然在关注祂们在现世中的活动。

?可惜心有余而力不足,在第二次大灾变过后的第三纪元中,曜先生的绝大部分时间都用在了统合自身混乱的意志与残留域外之邪之间的平衡上。

?再加上活动受限的祂难以亲自下场到达现世,所以祂最多只能通过命运权柄进行一些旁敲侧击的干涉。

?曜先生始终没有忘记自己有朝一日需要统合四份根源大权的事,星界的权柄几乎与自身融为一物,这点无倒需担心。

?灵界的权柄原属于古神沃坦,在其死后本应该归为灵界,化为无主之物。

?可由于古神沃坦在濒死之际对时间权柄的一次错误使用,灵界的大权意外的汇聚在了一个怪物的身上。

?意识模糊的古神沃坦想要在死亡之时回溯时间重生,可死亡后的祂已然无法正确的支撑起代表着时间的权柄。

?在这种时间的悖论下,沃坦的遗骸中生长出了错误的生命,一个首尾相连的灵界之蛇。

?错误的衔尾蛇代表着沃坦,继承了那份象征着整个灵界的根源大权。

?曜先生短时间内无法干涉灵界,决定不了这份根源大权的去留。

?祂知道就算是杀了那只衔尾蛇,错误执行的时间权柄仍然会在沃坦的遗骸中生出一只新的衔尾蛇,并继承那份灵界的大权。

?所以祂只能让残余的星界逐步向灵界靠拢,加深联系,期望着有朝一日能够将这份根源大权兼入星神柱。

?好在灵界之蛇所能够发挥出的权柄实效极其有限,最多也就只能发挥出一部分的威力,并且由于特性,它还只能留在灵界当中,构不成什么大的威胁。

?冥界的大权属于古神奥伊,祂和祂的冥界神国基本已经跟桑塔莱斯断开了联系,加之域外之邪的影响,情况不容乐观。

?曜先生必须做好最坏的打算,必要之时,祂得想办法代替奥伊过去的职责,从而分到祂那份属于桑塔莱斯的死之大权。

?受到种种限制的曜先生显然完成不了昔日奥伊平衡生死轮回的职责,但有一个旧神能够很好的履行这个职责。

?艾因的长子,过去因行事放荡而被星界驱逐的财富之神阿伊多纽斯。

?也正是因为曜先生向阿伊多纽斯所传递的信息,容纳了冥河支流的塔尔塔罗斯才代替了冥界的职责,成为了真正意义上的冥府之国。

?最后也是最关键的那份现世大权,包含在旧主的神性之中。

?旧主以生命为代价封印了七罪神,本来祂留下了复活的后手,但由于血肉神躯已经被域外之邪感染,祂不得将神魂转移到了命运长河之中。

?在最大限度的避免域外之邪侵蚀的同时,日后也有再度回归现世的可能。

?包含着那份现世大权的神性则被祂转移到了祂精心制作的永恒核心中,成了核心的一部分。

?旧主给永恒核心传达了最后的一项指令,让永恒核心挑选一个合适的宿主。

?当然,这个宿主最好就是日后随着命运长河飘荡波动而回归现实的自身神魂。

?如果遭遇较坏的情况,自身的神魂迟迟未归,距离艾因预言中的那个末日又即将到来,随便找一个在命运长河中飘荡的地球灵魂来当宿主也行。

?根据目标身份性格和处境而随机编排的任务以及独特的奖励,还有留守在核心空间里的诺零。

?想必在这些外部的帮助下,就算其他来自地球的宿主不足以成为那个真正的救世主,至少也能在未来当个中流砥柱,不会换来太差的结果。

?也正是因为旧主最后传递的这段指令,给想要在日后获得现世大权曜先生带来了相当大的阻碍。

?包含了旧主神性的永恒核心具备着一部分空间权柄,凭借着这部分权柄,它一直隐藏在空间乱流中,基本不主动出现,更别提被曜先生找到了。

?只有在命运长河中的地球灵魂来到现世的时候,永恒核心才会偶尔浮出空间乱流。

?命运长河无法被干预,具备着命运权柄的曜先生只能够观察大大小小的命轨动向,却无法找到旧主的灵魂所在。

?就这样,旧主的灵魂与当初被艾因放置到命运长河的那些地球灵魂来到了同一个位置,他们将会在不同的时间点被命运长河转移到现世中降生,携带着或是较为完整或是有所缺失的地球记忆。

?他们与旧主同根同源,每一个携带着地球记忆降生于现世的灵魂,都有可能是旧主的灵魂。

?他们的灵魂越是完整无瑕,便越有可能是那个昔日的中枢神庭之主。

?曜先生为了为了确认永恒核心所在以及日后夺取现世大权的需要,不得不对这些来到现世生活的地球灵魂倾以额外的关注。

?在他们命运波动最强烈的时刻,曜先生会将他们拉进逐渐向灵界靠拢的残余星界,比对他们灵魂的完整性,为他们提供一些命运领域或是知识学识上的帮助。

?当然,在帮助完后,曜先生会删除他们相见的记忆,同时在他们的灵魂上打上特殊的标记。

?这个标记能够吸引永恒核心的出现,若是被打上标记的人成了永恒核心的宿主,这个标记也能帮助曜先生时刻锁定对方的位置,方便祂更好的进行干涉。

?曜先生开始了自己漫长的布局与计划。

?途中也偶有意外发生,比如说乌里森与莉莉丝贼心不死,解开了七罪的封印,罪业与灾难蔓延现世,从而引发了第二次大灾变。

?从第一次大灾变中侥幸活了下来的古神弗雷带着自己的从神和一些被称为精灵的眷族建立了最初的古精灵帝国。

?在第二次大灾变中,整个古精灵帝国几乎被七罪神毁于一旦,就连古神弗雷也丧生在了路西法的炽羽之下。

?最后还是曜先生想方设法,重新催动了旧主留下的封印,将七罪神给封印了起来,加之亚当重新夺回了身体的控制权,这才阻止了灾变的延续。

?经过了两次大灾变的桑塔莱斯遭到了严重的破坏,已经不再算是完整,发觉命轨波动的曜先生想到了昔日大乾姬秦所说的话。

?于是祂再度和这个此界之外的朋友联系了起来,并确认了这时的大乾也因为域外之邪遭受到了巨大的破坏。

?祂们一拍即合,曜先生通过艾因在星界留下的后手布置,向姬秦发送了稳定的空间坐标,姬秦也如约定那般,让大乾与桑塔莱斯稳定的相连接了起来。

?如此,第二次大灾变带来的阴霾才算完全飘散。

?之后的第四纪元,人类完全成为了现世舞台的主角。

由“征服者”艾塞尔斯一世构建的沧澜帝国几乎统治了整个大陆,它的土地连接南北,横跨东西,幅员辽阔。

?如果将弗雷这个古神刨除在外的话,沧澜帝国可以说全方位超越了昔日的古精灵帝国。

?当然,随着人类文明的逐渐发展和超凡体系的逐渐完善,人类没有选择在临近至高前的最后一道阶梯“圣职者”上停留太久。

?通过开辟新生事物领域和旧有领域的扩展更新,以及海量信仰之力的汇聚,人类走出了一条独特而强大的道路。

?不同于天生地长的旧日神明,被称之为新神的至强者将神魂寄托在群体的信仰之上,只要不是失去了稳定的信仰来源或是自身的存在已经被世界淡忘,新神就永远不会迎来真正意义上的死亡。

?只要条件满足并且有足够的信仰之力加持,祂们随时能够以崭新的姿态回归现世之中。

?对于人类而言,有这样一位在某些方面足以比肩古神的上位存在庇护,理应是一件好事。

?可是对于把首要目标放在延续桑塔莱斯上的曜先生,新神却是一个难以解决的问题。

?大片大片汇聚成源的人类信仰牵动着他们自身的存在,在世界重启的那一刻,这些汇聚成源的信仰会被扭曲,无论是浅信徒亦或是狂信徒都会受到极其严重的影响。

?世界重启会带来一场波及世界的改变,即便曜先生有所准备,这场由重启带来的灾难也有可能引发大规模的死亡。

?新神的信众极其广泛,若是他们全都牵入其中,那世界的重启反而有可能葬送掉整个人类的文明。

?好在曜先生为此想到了一个几乎完美的解决方法,那就是在世界重启之前杀掉所有的现世新神,从而暂时中断万千信众的信仰源流。

?反正只要信众保存了一部分下来,这帮家伙日后有的是机会凝聚信仰神躯再度复活。

?而且曜先生也不亏待祂们,毕竟在世界重启之后,以星神柱的姿态苟延残喘的曜先生恐怕已经无法像过去的姬夏那样保有完整的自主意识了。

?等待祂的最好结果,可能就是泯灭自我,代替桑塔莱斯成为那个孕育世界的造物主吧。

?至于新世界如何发展,就全权交给复活后的新神们吧,毕竟祂们能够从最初的凡人一步步踏上登神之路,将未来交给祂们,曜先生也稍微能够放心一些。

?曜先生所选择的是一场注定孤单的路,这一路光辉和付出的见证者仅仅只有曜先生自己以及他脑海中的不断交叠的杂乱意识。

?从第三纪到第五纪。

?无论是曾经唤出旧主残余神力封印七罪神,还是现在帮助弗朗西斯解决乌里森和复活的撒坦,以及后续对域外之邪的处理。

?曜先生一直在世人所看不到的地方默默守护着桑塔莱斯。

?无论行径是好是坏,无论是被看做高尚还是卑劣,祂一直都在充当着这个守护者的角色。

?即使身躯衰朽,即使面目模糊,即使意志时常错乱,即使最终祂有可能迎来死亡的结局。

但祂依旧没有忘记自己最初的目标。

?无论是曜先生、艾因、亦或是其他星界神明都深爱着这片祂们灌注了心血的土地。

?万载的时间悄然而过,根据命轨未来的波动,桑塔莱斯的寿命已经开始了倒数,

?而祂们要赶在这之前......拯救这个世界。

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