陈重此举也是无可奈何，虽然他拥有三州之地，数十万兵马，但却都来不了这司隶州境内，更不要说旁边还有虎视眈眈的兖州曹操了。
荆州目前是刘备的地盘，只不过此地被他新得不久，再加上还有刘表之地的流言，所以荆州百姓暂时还未对其太过归心，当然这对于善于收买人心的刘备来说，也仅仅只是时间问题而已。
除此之外，还因为荆州境内森林河流众多，非常适合小队人马匿迹潜踪，所以陈重放弃了横穿司隶州的计划，直接南下改道而行。
荆州乃是汉朝十三州之一，直到这个时候范围才逐步的扩大，大体相当于后世的湖北到湖南二省全境及河南南部部分地区。
荆州本是古代九州之一，在荆山﹑衡山之间。是汉文典籍《禹贡》所描述的汉地九州之一。
《禹贡》：荆及衡阳惟荆州。荆山在今湖北南漳县。由荆山一带直到衡山之南地域。
然而这个时候的荆州并没有后世的繁华，大多数地方也不是什么鱼米之乡，甚至还有很多无人的区域，以及大量被山越人占据之处，所以要想从穿过荆州回到豫州，也并不是一件很容易的事情。
要想远离荆州的各处城镇，悄无声息的带着献帝回到自家的豫州，那么就不可避免的要经过山越人的控制地盘。
事实上山越并不是某个种族，而是汉末时期越系浙江山区山贼式武装集团的统称。因往往占山为根据地，故亦称“山民”。
山越的生产方式以农业为主，种植谷物，又因“山出铜铁”，而常常“自铸兵甲”。他们大分散、小聚居，好习武，以山险为依托，组成武装集团，其首领有“帅”、“大帅”、“宗帅”等诸多称谓，他们既不效忠大汉朝廷，也不向各州的诸侯屈服，属于一种特殊的状态。
翦伯赞着《中国史纲要》中称，山越分布在“长江以南今浙江、安徽、福建、江西等省境内。”
白翠琴亦在《魏晋南北朝民族史》中指出，山越“主要分布于吴郡、会稽郡、新都郡、鄱阳郡、丹阳郡、东阳郡、豫章郡、临川郡、庐陵郡、衡阳郡、长沙郡、始安郡、桂阳郡等东吴的扬州诸郡和曹魏的庐江郡。
总之，这个时期山越分布范围东及于海，西达湘江，北抵长江，南邻交州，相当于今浙江、安徽、江西、福建等省的部分山区”。
何光岳指出山越“分布于古代扬州区域内的会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐陵、新都、鄱阳等郡，即相当于今长江以南的皖、苏、浙、赣、闽等省交界的山区丛林地方”。可以看出山越的分布状况基本上是维持在今长江以南的皖、浙、赣、闽等省的交界地带。
当年陈重在广陵郡之时，就曾经跟山越打过交道，目前他们都集中在了荆州和扬州，也就是刘备和孙坚的势力范围内。
为了扩充自家的实力和地盘，刘备和孙坚不约而同的都对山越人使用了招安和剿灭并用的方式，以此来吸收这些不错的战力。
虽然人数不多，可是护卫献帝和伏皇后的从人、侍卫，以及群臣也有数百人之多，想要带着他们通过荆州，那最首先要做的就是后勤给养。
原本陈重等人的给养是很充足的，毕竟他们几个冒险者身上都有容量不小的储物空间或者是道具，可是当人数达到上百人后，这点东西就不够维持的了，所以只好想些别的法子。
出乎陈重的意料之外，皇甫嵩和另外几个武将竟然主动接下了搜寻粮草和开路的重任，既然有了他们出力，那陈重等人也乐得清闲。
这一次穿越敌境，就连献帝和伏皇后都默许了改扮之事，以防泄漏了身份，更不要说其他人了。
陈重的面貌在这几年，因为实力的不断增加，所以声望越来越高，在其他诸侯势力那里都成了被重要人物，因此他的模样早就传遍天下。
不过这个时候乔装改版倒是也很简单，陈重只需要换上一袭破旧的布袍，再数日不梳理头发和胡须，那很快就从一个英俊的男子变成了成了一个胡子拉碴的莽汉。
此时陈重就这样邋遢的走在一个简易轿子的前面，虽然嘴里还时不时的嚼着先前烤好的兽肉，但是双目如电，耳朵也仔细倾听四处的声音。
陈重如此戒备，那是因为大家已经进入了山越人的地盘，他自然是不敢有丝毫的大意，毕竟万一那些不要命的山越人真的出现，自己的安危倒是无妨，可是轿子里的献帝和伏皇后可容不得半点闪失。
事实上这已经是进入山越人势力范围的第二天了，不过走了这么久却依旧没有发现可能出现的袭击，这当然很不正常，但也是一件好事。
陈重倒是知道其中的原因，不过历练太少的欧阳露露却不太明白，因此紧握火扇的她，很是诧异的轻声问道：“你有没有感觉路上有些不太对劲啊，咱们进入了山越人的地盘这么久，就算没有大股的人马来袭击我们，那总该有零星砍柴狩猎的会遇到我们吧？为什么到现在一个人都看不到呢？”
这个世界上有多残酷，陈重在这些年来的冒险生涯中早就知之甚详了，可是他并不愿意将其中的险恶告诉那些善良的人，就像欧阳露露一样，所以她没有问，陈重也就没有说。
此时听到她的疑问，陈重只好叹道：“你认为皇甫嵩不在天子身边护卫，主动接下了前锋探路的重责，他是去做什么了？”
“做什么？他们不是开路顺便觅粮么？”
“哪有那么简单。”陈重摇头说道：“这个世界上最让人放心，可以肯定能保守秘密的人就是死人，而献帝悄悄过境这样大的事情自然不能被任何人知晓，否则混乱之中，就算是天子和皇后也有生命危险，所以皇甫嵩这些忠臣不会冒险，他们必然会采取最残忍的绥靖之策。”
绥靖一词中国古已有之，最初是安抚、保持地方平静的意思，可是陈重所说的绥靖却绝对不是这个意思了。
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