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第九十二章 喝地乳

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其实,地乳本身就是天地中数一数二的异物,得到几滴就算逆天机缘了,高岳此时简直就是在地乳中洗澡,说得简单就是,这种机缘,也不是谁都有命来享受的。

高岳用尽全力想要赶走这种假象,但他忘记了,如果他有真身护持灵魂意识,说不定就能成功。而一个人最重要的东西是什么?就是灵魂意识。修炼者到了高深处,无论走的是何种道途,无论是圣人也好,凡夫俗子也罢,无论是仙也好,佛也好,魔也罢,甚至是比仙佛还要更虚无缥缈的神,这一点都是相同的。灵魂意识是一个人活着的根本,真身可以毁灭,就好比一个小世界可以毁灭,但本源不能灭,而人的躯壳就是小世界,灵魂意识就是世界的本源。从这种角度来说,世界宇宙,和人都是一个存在的道理。

所以高岳现在是在给他的灵魂意识体直接用地乳洗澡,没有任何缓冲的余地,高岳根本无法摆脱,只能承受。可以说,他小看了这一池地乳的珍贵程度。而且一钻入池中,地乳并不像表面上看到的那样,和高岳之前推断的东西简直是两个极端,他以为这阳鱼之中的那一株莲枯萎掉了,很可能是因为主杆上结出了某种生灵,吸收掉了绝大部分精华,所以剩下的精华,不足以养活那株莲。

这种推断貌似没有任何破绽。实际上,没有破绽,才是最大的破绽。

那石弓在一口干涸的石池中,尚且还能结一个鹌鹑蛋,可见哪怕这些石池曾经发生过巨大变故,导致里面蕴育的存在半途夭折,但鹌鹑蛋既然还有一些微弱的意识,也证明了,这些石池里蕴育的存在,实则生命力极为顽强才对。

而阳鱼地乳中的那株莲,却枯萎了,即便地乳流失了绝大多数的精华,那也还是地乳。就算地乳流失掉所有神性物质,那至少比清水要有营养得多。普通的莲都能在清水中生长,这石池中蕴育的莲没理由会死。

所以,高岳当时的推断,看似有理,实际上是走了捷径,走捷径的后果,那自然就是会判断失误!

这阳鱼里的白色地乳哪里是因为失去了精华,分明是精华太足,而失去主杆的莲根本承受不住,被“撑死了”。说起来似乎有点搞笑,实际上高岳此刻遇到的情况,和这株莲也差不多。

高岳用灵魂意识体直接在地乳中洗澡还不算什么,重点是他一头钻入池底,却是发现这池底的地乳,浓郁得不像话。简直就是另类的麦芽糖,高岳一头钻进去的后果就是,发现不对,他连想浮上去都根本无法做到。

高岳这时候本该也要心慌才对,但高岳知道自己推断有误之后,却并没有慌乱。他知道这个石窟的法则:允许一个人存在,允许这个人有什么机缘,允许获得的机缘到何种程度,只怕都在法则规定之内,要想越过这条线,就要付出惨重代价。

他早就有了这方面的猜测,所以对于此时此刻的处境,他首先想到的是,必然有解决的办法,不然他根本就不可能钻到池子里来。

当然,这也只是他的猜测而已,可能猜得不对,但不管对与错,按照这番猜测来行事,对错比例是五五之数,如果什么都不做,那就只能等着被这池子炼化,而他自己还以为羽化飞升了。

高岳还剩余的最后一点理智,让他做出了一个大胆的举动。他忽然张开嘴巴,大口大口地将白色地乳喝入腹中。

这一刻,高岳立刻感觉到自己的意识被拉回来了一丝。不是他自己可以这么快吸收白色地乳,而是腹中的鹌鹑蛋帮了他的大忙。

这枚鹌鹑蛋简直就是个大胃王,而且是那种无底洞的那种。鹌鹑蛋就那么一丁点儿,但吸收地乳却好像一个大胃王在喝牛奶一般。

一瞬间,腹中有了这个无底洞之后,高岳更是加大喝地乳的力度,导致鹌鹑蛋释放出来的白金色的光芒更是大盛,高岳整具意识体,都是在发光,到了后来,这白金色的光芒,居然将高岳都是完全包裹起来,最后居然结成了一个白金色的大茧。

如此过了差不多一刻钟,场面安静下来,高岳观察自己的腹中,却是发现鹌鹑蛋已经停止了吸收,像是沉睡过去。而高岳体表的白金色大茧却没有褪去,想必这是鹌鹑蛋刚才也感觉到在高岳的身体里面依然不安全,它吃饱喝足睡觉的时候,自然需要一个安全的场所,便用了这样一个大茧连同高岳也保护起来。

高岳这次倒是赌对了,看来自己把鹌鹑蛋带出来也是冥冥之中的安排,就是为了给高岳化解刚才的劫数。

高岳也没有再多想,反而就在这大茧里盘膝而坐。刚才他喝的地乳绝大部分都被鹌鹑蛋吸收了的,但还剩下不少,积攒在灵魂意识体内。这些地乳必须尽快炼化,成为自己的养分才是正理,否则鹌鹑蛋已经吸收了很多地乳,谁知道什么时候会醒过来?万一途中又什么变故,这个大茧万一破了,自己只怕又要羽化飞仙了。

两手结印,高岳在搬运一门武道大纲经文记载的武道神功,名为“衍”。

不错,这神功就只有一个衍字。而且这并不是什么身外法术,是正宗的武道搬运法门。

“衍”,单从字面上就可以看出,“氵”在“行”中,就是水在江中流的意思。实则,这个水,乃通达之意,通乃变通,达乃法门。

变通的法门在“行”字中间。

可以将人的身体当成大海,而一身经脉则为大江百川,那么就可以理解成为——海纳百川的变通之法门。

至于大纲的经文上为什么不干脆取一个更形象一些的神功名字,以前高岳看来,是无法理解的。不过,如今参悟第一代的八个脚印,总结出八个字符,触类旁通之下,便是知道这门“衍”功,并非只是打通肉身经脉的搬运法门,而是在讲灵魂意识的东西。

高岳以前因为修炼不得其法,领悟大纲不够透彻,勉强修成金刚不坏之躯,也只是修成了一口坚固一些的容器而已。而容器里面储存的精华所在,指的正是灵魂意识,却是十分脆弱。

实际上那本武道大纲,又不是残缺不全的大纲,第一代怎么可能只是留下一本残缺的体修之法?就好像尘世武林中,将肉身锻造成精钢铁骨,却也一点用处都没有,被人用凡器一刀刺中要害,照样一命呜呼。而一些拳术宗门中,就要稍微高级一些,勉强传承有一些呼吸吐纳之法,修出了暗劲,其实也只是锻造脏腑和经脉之类的法门。

这样的前提下,能更进一步,修炼到宗师的地步,已经是日积月累的勤修苦练的结果。而且用这些垃圾法门修炼出来的东西,越到后期,越是一日不练,便倒退十天。毕竟绝大多数宗师都是晚成,年纪大了,身体素质每天都在走下坡路,继续用垃圾货色的呼吸吐纳之法,取得的锻造效果其实微乎其微了,不倒退都算不错了。

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