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第197章 初心不改,百折不挠

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“不错,还有吗?”

盛太祖看向远方,他的脸上虽然也有几分赞许,但似乎,对孟原的这番回答还是未见得十分满意。

这一问,让所有荧幕前的观众们也都愣住了。

还有吗?

应该……没有了吧?

驱除胡虏、再造华夏,立纲陈纪、救济斯民。这已经是目前公认的盛太祖最大的功绩了,难道还能硬凑出第三点?

其实大部分人都能看出来,盛太祖并不是那种过分自满于自身功绩的人。

甚至恰恰相反,他对于自己众所周知的那些功绩,兴致不高,反而是更希望自己做的另外一些事情被人所看到。

孟原并没有被难住,他稍微顿了顿,继续说道:“晚辈最佩服前辈的第三点是:初心不改、百折不挠!”

此言一出,荧幕前的观众们都有点迷茫。

因为这第三点跟前面两点,实在是差距太大,完全不是一个档次的,甚至谈不上是什么功绩。

这有什么好说的?

“还以为第三点会有什么惊世骇俗之词呢,就这啊?”

“初心不改、百折不挠?这算什么?这应该算是成功人士所必备的条件吧?”

“是啊,相比于前两点来说,这第三点是有点不够分量了,有滥竽充数的嫌疑。”

“我也觉得,没必要非得强行凑三点啊!”

盛太祖倒是有些意外,带着赞许的表情问道:“这一点,为何让你最为敬佩?”

孟原抬头看向远处,所有观众的思绪似乎也随着时间的长河,奔流向远方。

“太祖时年十七,旱蝗,大饥疫。父母兄相继殁,贫不克葬。

“初,后从帝军中,值岁大歉,帝又为彭氏所疑,尝乏食。后窃炊饼,怀以进,肉为焦。

“后寝疾。群臣请祷祀,求良医。后谓帝曰:‘死生,命也,祷祀何益!且医何能活人!使服药不效,得毋以妾故而罪诸医乎?’疾亟,帝问所欲言。曰:‘愿陛下求贤纳谏,慎终如始,子孙皆贤,臣民得所而已。’是月丙戌崩,年五十一。帝恸哭,遂不复立后。

“闰月癸未,帝疾大渐。乙酉,崩于西宫,年七十有一。遗诏曰:‘朕膺天命三十有一年,忧危积心,日勤不怠,务有益于民。奈起自寒微,无古人之博知,好善恶恶,不及远矣。今得万物自然之理,其奚哀念之有。……丧祭仪物,毋用金玉。孝陵山川因其故,毋改作。天下臣民,哭临三日,皆释服,毋妨嫁娶。’”

孟原在说这四段话的时候,每一段都稍微停顿了一下。

而这番话说完后,荧幕前中的大部分观众都听得一头雾水。

许多视频网站的弹幕上,也飘过了许多的疑问。

“什么意思?”

“没听懂啊,能不能说白话?”

“好像是史书里的原文?”

听不懂是正常的,毕竟孟原说的是史书里的原文,是古文,没看过的很难猜到意思。

而即使读过原文的,也一时间没有反应过来,因为这是四个不同时期的记载。

不过,观众里面毕竟是人才众多,很快就有人查到了这四段史书上的原文,也猜到了孟原这番话的意图。

“明白了,这四段话好像是讲了四个事情,分别是盛太祖少年时的惨剧、盛太祖年轻时皇后给他送炊饼、皇后病逝、盛太祖死时的遗诏!”

“那这些跟之前说的‘不忘初心’又有什么关系呢?”

盛太祖并没有作出回应,但他的表情却变得更为复杂。

显然对于盛太祖而言,在听到孟原的这番话时,他的内心也起到了一些变化。

因为孟原的这番话信息量太大!

盛太祖不可能知道后世的史书上对自己的记载。

可孟原的这番话,明明就是出自于史书!

有句话叫做“盖棺定论”,一位帝王最终在史书上留下了什么样的记载,总是一件最让人在意的事情。

皇后死前曾经对他说的那些话还言犹在耳,虽然到了史书上,一些措辞有所变化,但仍旧让盛太祖感觉如此真切;

至于遗诏,此时的盛太祖还从未考虑过具体的措辞,但在听到孟原的这番话之后盛太祖就确定了,这确实是自己会下的遗诏。

这种复杂的情绪,让盛太祖愣住了,以至于暂时地失去了表情。

孟原平复了一下自己的情绪,继续说道:“她是皇后,但也曾是一位生而平凡的女子,哪怕在自己的丈夫被关在牢里、随时会被杀的极端情况,仍旧不离不弃、不惜被烫伤也要送饼给自己的丈夫。

“而在大富大贵后,她也始终保持着简朴的作风,不骄不奢,努力救下每一个她认识或者不认识的人。

“在病重之后却不要请太医,因为知道医者只能医病,不能医命,不想因为自己的死而牵连无辜的人。

“而在生命的最后时刻,她只是叮嘱自己的丈夫,要求贤纳谏、慎终如始,而后,便含笑而逝。

“而她的丈夫,在经历过无数的苦难之后,心肠早已如同铁石一般坚硬,可此时,也只能恸哭不已!

“因为回首自己的一生,皇后就是他心中的锚,是能收起这把利剑的剑鞘,自那之后,他就不再为任何人而活,只为天下苍生而活!

“鳏、寡、孤、独,早年丧父,中年丧妻,晚年丧子,即便做了皇帝,他的一生也充满了愤怒、悲伤和怀疑。

“童年的‘父母兄相继殁、贫不克葬’只不过是他人生苦难的一个缩影,命运给他的从来只有痛楚,根本没有多少温情。

“他少年时,用一只破碗,接下了千疮百孔、风雨飘摇的华夏;而在他驾崩时,拓土千里、留下了一个人民安居、四夷宾服的强大王朝!

“然而,在他的遗诏中,却并没有再谈及自己的功绩,而是仅剩一腔赤诚之心。

“他说:朕日夜勤政不辍,只为有益于民;

“他说:朕出身微寒,才华学识远不及先贤;

“他说:死亡乃万物之理,不要因我的死亡而扰乱百姓,丧礼祭祀所需的东西,不要用金银器皿。孝陵的山水保持原貌,不要改变。天下臣民,哀悼三天之后,全部脱去孝服,以免影响嫁娶之事。

“他与皇后相识于风雨飘摇的乱世,携手走过无数风风雨雨,一直相守到亲手缔造的煌煌盛世。

“而自始至终,他都没有忘记自己是农民的儿子,没有忘记作为一名皇帝的职责,他像劳模一样的勤政,恨不得在自己有生之年就一劳永逸地解决所有问题。

“也许他做的很多事情是徒劳的,甚至犯过一些错误,可谁也不能否认,他仅凭自己的双手,完成了几乎不可能的伟业,直到生命的最后一刻,也从未忘却初心、从未有任何一丝松懈!

“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

“凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道着,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?

“不论遭受什么样的挫折都不被打垮,不论有了多少财富都始终躬行节俭,就算成了皇帝也始终不忘百姓疾苦!

“能够咬牙承受苦难的人很多,可在富贵后能够记住苦难的人,却少之又少。

“所以,晚辈认为,‘驱逐胡虏,恢复华夏;立纲陈纪,救济斯民’固然是能够流传百世的功绩,可在晚辈看来,一个人能真正做到‘初心不改、百折不挠’,也同样是最值得敬佩的事情!”

不同于前两点的慷慨激昂,孟原在说最后一点的时候,刻意地降低了自己的语调和情绪,但是感染力却丝毫不减。

因为这种诚恳,反而更加引发了观众们的共鸣!

视频网站上,许多观众的弹幕快速刷屏。

“说的太好了!有点想哭!”

“哎,盛太祖的一生确实太不容易了,如果只看功绩,大多数人会把他的一生看成爽文,可若是一个普通人,苦难早就把他压垮了,还谈什么再造华夏?”

“确实,华夏历史上的英雄人物很多,可像陛下这样能够自始至终都不忘初心的人,也确实很少见!”

“盛太祖的皇后在千古贤后里面也毫无疑问能排进前三了,简直是360度无死角的真善美,哎,伉俪情深,真是一段佳话,只可惜,她死得太早了,否则整个大盛朝的历史,恐怕都会改写了。”

“其实,盛太祖后来疯狂地杀贪官,也是不忘初心的一种表现吧,毕竟他从未忘记自己儿时的痛苦,自然也就永远忘不掉对贪官污吏的仇恨!”

“驱逐胡虏,恢复华夏;立纲陈纪,救济斯民;初心不改,百折不挠!这个评价,确实是恰如其分!”

之前在孟原说出第三点是“初心不改、百折不挠”的时候,很多观众都不解,认为这谈不上什么功绩,有凑数的嫌疑,可直到现在他们才意识到,这并不是凑数。

“驱逐胡虏、恢复华夏”的盛太祖,更像是一尊冰冷的神像,高高在上,但却难以触摸;

“立纲陈纪、救济斯民”的盛太祖,从神像变成了一位明君,处庙堂之高,仍能不忘民间疾苦;

而“初心不改、百折不挠”的盛太祖,才真正的从一尊神像,变成了一个有血有肉的、活生生的人!

如果只看盛太祖所取得的功绩,对他的评价其实很容易走向两个极端。

盛太祖确实做出了几乎不可能完成的伟大功绩,但也不是完全没有任何的错误。

刻意夸大他的错误、扭曲他的意图当然不对,但刻意神化他,自然也有失偏颇。

而孟原在评价盛太祖的两大功绩之后,这第三点却落在了他作为人的特质上,而这个特质,既涵盖了盛太祖的功绩,也涵盖了盛太祖性格上的一些弱点。

有人说,盛太祖定下的一些制度脱离了时代,所以并不成功;也有人说,盛太祖嗜杀残暴,对官员制定的规则过于严苛、不切实际。

以至于有人问:“天下贪墨之吏甚多,尽杀乎?”

而盛太祖的回答是:焉知杀不尽?

他就像是拉满的弓弦,一旦开弓,就再也没有回头箭!

如果从超脱时代的眼光来看,盛太祖的一些制度确实失败了,因为没有达到他的目标,可这世界上,本来也从未有人能真正的超越古往今来的所有历史。

所以,是非功过,难以论说。

唯独有一点毫无疑问,那就是盛太祖始终是那个盛太祖,他从来没有变过!

他是一个固执的人,固执地守着自己的道,不论遇到什么样的阻力,都会披荆斩棘、一往无前!

不论对或是错,不论易或是难,都只有死而后已!

……

在孟原说出这第三点后,镜头一转,再度衔接了新的游戏画面。

在“乞丐身份”的扮演中,陆恒颠沛流离,受尽苦难。

尤其是其中一幕,他在一处破庙中与其他乞丐说,如果有皇帝能够制订一种法律,允许义士将贪官污吏、土豪劣绅扭送京城,任何人敢阻挡都要夷三族,该多好。

那时候,破庙中的其他乞丐哈哈大笑,只把这当成是一个笑话。

但镜头一转,数十年后,一位姓陈的老农真的头顶律书,去皇宫找盛太祖鸣冤告状。

而盛太祖在查明实情后,给他的答复是:相关官吏,尽斩不赦!

除此之外,还有一些游戏中没有出现过的画面。

比如,皇后和太子的死亡,让这位心如铁石的老人痛哭流涕,悲恸不已。

乞丐,皇帝,两种身份不断地来回交错,让所有观众都明白了一点。

即便数十年后,盛太祖已经垂垂老矣,但他也仍旧是那个吃不饱饭、给地主放牛的佃农的儿子,从未改变!

……

盛太祖脸上,露出了欣慰的表情。

很显然,孟原的这三点评价,让他非常满意!

如果孟原只是在吹捧盛太祖再造华夏的功绩,那么盛太祖也只是会认为他与一些只会歌功颂德的庸臣没有什么区别,谈不上动容。

哪怕是在史书中,对盛太祖的评价也是“帝天授智勇,统一方夏,纬武经文,为历朝明君所未及”,主要是在提及他的功绩。

而孟原却并未局限于此,他最后的这番话,真的说到了盛太祖的内心之中。

皇后就是他心中的锚,也是这把利剑的鞘。

他一生披荆斩棘、一往无前,有过功绩,也犯过错误,但这一切都只是因为他是盛太祖,因为他的初心不改、百折不挠!

得到了这样的答案,盛太祖也已经心满意足。

他再度看向孟原:“没想到数百年后,还能有许多和你一样的知己,真是人生之大幸!

“咱,算是心满意足了。人活一世、一番辛苦,总算也没有白费。

“咱还有最后一个愿望,可否带咱看看,华夏数百年后的样子?

“有人说,按照以往历朝历代的标准,那是了不起的盛世,甚至连吃不饱饭都会变成值得一提的新鲜事,可有此事?

“咱知道天机不可泄,也不奢求,只想瞥上一眼,也就够了。”

孟原点了点头,一抬手:“前辈,请看!”

……

周围的一切,瞬间变幻。

数百年后的场景出现在盛太祖的面前。

波澜壮阔的江面上,一道跨海大桥横亘南北,无数车辆在其上飞驰而过。

那是一桥飞架南北,天堑变通途。

巨大的水坝拔地而起,江水奔流,轰然如同惊雷。

那是高峡出平湖。

摩天楼宇,寻常巷陌,庞大的都市中,许多现代的年轻人或是展演欢笑,或是行色匆匆,只是每个人脸上都洋溢着一种特别的自信。

那是在华夏之前数千年的历史中,只有极少数时候才会洋溢在一些特殊人群脸上的表情。

人人如龙。

……

这段内容并不算很长,也谈不上什么珍贵的影像资料。

对于此时坐在荧幕前的观众们而言,这早就是他们已经司空见惯的场面。

如果在其他的视频中看到,可能立刻就会点叉关掉。

但此时放在电影中,放在盛太祖面前,却让这些镜头多了许多难以言说的特殊含义。

盛太祖愣愣地看着前方的画面,似乎是心驰神往。

许多观众不禁猜测,如果让盛太祖用自己波澜壮阔的一生,去换一个现代社会中普通人安稳快乐的生活,他会不会换?

当然,这个答案,也只有盛太祖本人知道了。

周围的景象消失了,镜头的视角再度回到兀兰土喇山的那个小山坡。

盛太祖微微闭上双眼,良久之后,感慨道:“多谢你。咱终于……无憾了。”

等他再度睁开双眼时,眼神中已经仅剩气冲云霄的豪迈。

远方,北蛮大军蠢蠢欲动。

而大盛朝的远征军,也在向着兀兰土喇山移动。

盛太祖看向孟原:“后生仔,咱要去跟这些蛮子,打最后一仗了。”

显然,他的心中已经了无遗憾。

策马扬鞭,在残阳下,盛太祖单人独骑,汇入大盛朝的远征大军中。

只剩他的声音作为画外音,在所有的观众耳畔响起。

“朕,本淮右布衣!

“奈何,天下兵起,人心离叛,使华夏之民,死者肝脑涂地、生者骨肉相离!

“乃恭承天命,罔敢自安,故率群雄北逐胡虏,拯生民于涂炭,复华夏之威仪!

“归我者,永安于中华,背我者,自窜于塞外!”

说到这里,盛太祖的声音稍微顿了顿:“这一生……

“无愧于心。”

盛太祖渐渐远去。

他就像是一个孤独的老人,只在历史的长河中留下了一个微不足道的身影。

而在他的背后,却是一个蒸蒸日上的王朝!

许多荧幕前的观众都陷入了沉默。

像楚歌这样对历史有所了解的人都很清楚地知道,在他最爱的皇后死后,盛太祖还要孤独地度过十几年几乎没有休息的岁月。

八天之内,盛太祖审批阅内外诸司奏札共一千六百六十件,处理国事计三千三百九十一件,平均每天要批阅奏札二百多件,处理国事四百多件。

勤政至极,可见一斑。

而在他生命的最后几年,最钟爱的太子因风寒病逝,命运还要给这位垂暮之年的老人最后的沉痛一击。

可是,这位老人依旧如他所说的一样,倔强而固执地,对抗着残酷的命运,始终未曾改变!

……

电影的末尾,是赵海平扮演的盛太祖御驾亲征,与北蛮最终决战与兀兰土喇山的场景。

长途跋涉来到漠北,对于最后是否要闯入北蛮的伏击圈,盛太祖显然也和赵海平一样,曾经有过迟疑。

但,不同身份的他站在背后,让他最终下定决心。

一场酣畅淋漓的战斗,为电影最终收尾。

盛军的精锐骑兵在盛太祖的身旁飞奔而过,如同风卷残云般继续追杀残存的北蛮骑兵。

日已西斜,残阳如血。

在混乱无比的战场中,盛太祖看向远方天边的残阳。

所有荧幕前的观众,仿佛也跨越了数百年的时间,通过一个民族、一个文明的文化与传承,让遥远的灵魂凝聚在了一起!

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