至于讲道，大多数是一人对一群，一位高阶修士对一群低阶修士的讲道，是专门解惑答疑的，高阶修士会收敛自己的异象，不会输出太多超出聆听之人境界的东西，也算是一种保护。
那里他们论道激烈，这里闫时有些无所事事，天上一天，地下一年，谁知道这些人要论道多久，时间短点的三五个月，长点的更是没有限制，甚至论到激烈，谁也说服不了谁，就只能以战力定输赢，切磋交手也不少见。
天庭没有什么好玩的，到处都是禁制，规矩还很森严，还不如去人间逛一逛，这个世界，他还没有见识过。
天上一天，地下一年，时间充裕的很。
闫时的离去没有受到任何的阻碍，看守南天门的天兵天将，甚至热情异常，让他有些摸不着头脑，心中猜测镇元子的面子还是大。
招来一朵七彩祥云，悠哉悠哉着向着人间而去。
西游世界与洪荒相比小了很多，接连的量劫与大战，消耗了太多世界本源，特别是封神之战，通天教主准备同归于尽，重演洪荒地水风火。
当时的他已经气急，万仙来朝的截教弟子死的死，伤的伤，最器重的亲传弟子更是将他背叛，再加上同为三清，元始天尊的做法太过不留余地，要将截教斩尽杀绝。
于是通天疯魔，鸿钧的面子也丝毫不给，当着他的面便大打出手，虽说后来被强行吞下陨圣丹，在三十三重天之外闭门思过，但攻击的余波还是将洪荒打碎了。
如今的西游世界，便是打碎的洪荒重新凝聚而成的，分为四大洲，东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲，每一州之地都广阔无边，只有修行者才能够在两州之间来往。
其中最繁华的当属人族聚集的南蟾部洲，人道气运强盛，甚至能够压制修行者，失去短暂丧失所有法力，变得如凡人一样孱弱。
最乱的当属西牛贺州，各种大妖频出，甚至掌控一国之力，作威作福，以人为食，值得一提的是，灵山也在这里。
佛祖脚下，纵容大妖行凶，放任那些佛陀的坐骑，吞噬人族，如雷贯耳的便是大鹏鸟，吞噬了整个狮驼国，满朝文武无一生还。
生活在这里的人族，当真是叫天天不灵，叫地地不应，连佛祖都在纵容，佛门势大，天庭的触手也伸不过来。
这也许是佛门故意所为，有了凶狠嗜血的妖孽，有了恐惧之物，生活在这里的人族，才能更好的信仰佛教，至死也不知这群妖族的行为，不过是佛陀纵容的。
一举两得，何乐而不为呢，驯养的野兽获得了血食，上层的佛陀获得了信仰，底层的人族获得了家破人亡，又有谁在意呐。
还有花果山，傲来国，属于东胜神州的范围，人杰地灵，地广人稀，也算是自给自足。
西行之路主要发生在南蟾部洲与西牛贺州，灵山所在的西牛贺州已基本被佛教掌握，西行是为了在南蟾部洲传播所谓真善美的教义罢了。
做为人族最集中的聚居之地，大多信仰道门，是天庭的主要信仰来源，又因人道气运的存在，天庭的神也不可以肆意出手，有一套完善而有规矩的规则存在。
人族信仰神，但并不完全依赖，多年的发展，自强不息早已深入人心，毕竟谁都靠不住，靠山山倒，靠海海枯，血的教训铭记在人族的发展史上，这是好事。
天庭到底还是有规则的，遵循着天道所定下来的一系列天条行事，可以与人同休，被天庭管理着也不是什么坏事。
若是佛教真的入主南蟾部洲，西行完美的结束，那可真的就是灾难了。
依稀记得好像是有过佛魔之争，西行结束之后，佛门势力空前强盛，遍布四大州，天庭都被压制的抬不起头来。
得此气运，佛祖实力大增，虽说和玉帝都是准圣，但已有了碾压的实力增幅，可偏偏咱们这所谓至善至仁的佛祖，竟能新生魔念，诞生出一朵黑莲。
自己造的孽，自己处理也就罢了，竟然怕死，怕与无天魔祖同归于尽，直接转世去了，丝毫不顾三界的安危，这操作真是单走一个6啊。
之后孙悟空身化舍利子，平息浩劫，这时候佛祖归来了，这操作，真的很难评。
也是鸿钧造的孽，当初魔道之争，鸿钧与罗睺在西方大战，决定刚刚开辟的洪荒走向。
两人战力强大，又拥有着各种强横的宝物，直接将西方灵脉打碎，到如今也没有恢复，罗睺死了也就罢了，但活着的鸿钧成为圣人。
西方贫瘠，自然需要他来背负这个因果，西方的两位圣人，人品暂且不说，兢兢业业梳理灵脉多年，所以才有了这次佛门西行，佛教大兴之事。
闫时整理着脑海中西行的路线，以及各路妖魔鬼怪，发现这是一个滔天的盛宴，所有势力都得在利，唯一受损的竟只有人族。
佛门瓜分人族气运的大头，但其他势力也或多或少的在里面出了一份力。
白龙马对应着四海龙族，本来就势弱，能当个是坐骑，分一份气运也是极好。
沙僧是玉帝的卷帘大将，那可是近臣，多心腹的人才会放心让其席卷珠帘，和早晨掀开床帘，叫醒皇帝的太监一样，是心腹中的心腹。
猪八戒更不用多说，属于人教弟子，太清圣人只有一个亲传弟子，下一代的便是猪八戒这个记名弟子，连九齿钉耙，也是太上老君专门为猪八戒打造，六丁六甲从旁协助。
唐僧就不说了，佛教金蝉子转世，属于主c。
猴子的身份他有猜测，但没有见到真人，无法决断，不过能让圣人的善尸化作菩提老祖，亲自去教学，想来也不简单。
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