许怀中同志则很兴奋地说：
“没有，我坚决执行党的命令、遵守党的决定！”
这时，去买船票的两位同志也回来了，船票是今晚八点钟开船；
朱逸民同志就对着大伙说：
“好！等下吃完晚饭，许怀中同志就自己一个人去码头，记住，请不要带任何武器；我还有另外一位同志，我们就码头上见；你们两位就在家听候命令！”
于是，许怀中和去买船票的两个人听了，立即“是！”一声，朱逸民同志就回自己的住处去了；
一个多小时以后，朱逸民和张曼云俩同志便来到了码头，和已经在此等候的许怀中同志打完招呼以后，就一起登上了去武汉的客船...
而就在朱逸民他们已经由上海出发的第二天夜晚，日军也开始了他们的行动；首先，日军制定了一个“猎酋行动”计划，是利用日军潜伏在重庆的特工发出信号，先用飞机将日军一百人的武装力量、全部着国军服装和装备，在凌晨三点钟运到重庆附近的一山峦，而这些日军是号称“敢死队”的；他们来到重庆跳伞以后，日军“猎酋行动”敢死队便埋藏好各自的降落伞，在天亮以后，由国民党内部的汉奸提供车辆，大大方方地混进了重庆市区；日军进城之后，便在重庆市的一寺庙由国民党的汉奸交涉好了后，就住了进去。当然，寺庙里的僧人还以为是国军。进住去以后，这支日军敢死队便拉开了严密的防御网；他们在布置完岗哨等一切措施后，为首的日军便商量着下一步的行动方案；此时，已经是下午四点多钟了；日军敢死队决定，等天黑、先侦察好约瑟堂教堂的情况再做决定...
而朱逸民等三位同志此时才到达武汉；他们到达武汉的原因，是因为当时的上海在侵略者的铁蹄下并没有直接开往重庆的客船。而朱逸民他们在到达武汉以后，就立即联系武汉的黑白两道用快艇把他们送往重庆；在又经过一昼夜多的快艇奔波后，总算于24号凌晨四点多钟才到达重庆的朝天门码头，朱逸民一行三人便立即下船；下船以后，由于有张曼云同志这个老重庆人的带领，他们便很快就找到了八路军驻重庆的办事处；在他们一行三人来到重庆八办，一边吃饭、一边朱逸民同志就对重庆八办的首长汇报了此次来重庆的任务；八办的首长就说：
“很好！你们的克俭同志也发电报作了汇报，你就是朱逸民同志吧，这两位，你就是克俭同志的老婆张曼云同志、你就是许怀中同志吧；我们也已将日军要刺杀蒋介石的事情和重庆国民党内部有内奸一事，都告知了国民党的高层，但国民党高层似乎并不相信此事啊；可就是这种国家领导人的小活动，在战争年代，为防止意外是不会提前通知对方、也就是若瑟堂的；而这对于国家领导人的行踪没有被泄密来说是好事；可是，一旦这行踪被泄露那就又成了一个致命的弱点；而现在的问题是，国民党相不相信我们的情报已经并不重要；重要的是，当前不管怎样，我们都得全力以赴做好迎接挑战的准备；所以，我们将大力配合你们的行动，看你们都需要些什么？”
在朱逸民这一行人一一应答后，朱逸民同志说：
“谢谢首长！我们今天先去侦察侦察约瑟堂教堂里的情况，至于，日军会以什么样的方式来进行刺杀，我们目前还无法作出判断；明天就是蒋介石要去约瑟堂的日子，所以，请首长帮我们准备好三支无声手枪、三把匕首以及三个小手电筒和最少两支狙击步枪，还有一辆小轿车和一位女同志；其它的具体情况，就只有等我们侦察完约瑟堂再说，您看行吗？”
“唔！你说的这些，我们都已经为你们准备好了；只是，你要的那辆小轿车要把牌照换一下；至于，其它的，也只有等你们侦察完了约瑟堂的情况再来作决定！现在时间还早，你们吃完早饭就先休息一下；小江，到时你就带他们去领枪支弹药和他们所需要的其它东西吧！”
这时，朱逸民等三位同志已吃完了早饭，然后，朱逸民同志却说：
“首长！我们就不休息了，我估计，这日本人应该早就到了这约瑟堂；我们还得对约瑟堂做详细的侦察而考虑日军的刺杀方案呢；小江同志，走，你带我们去领枪支弹药和其它的东西吧！”
八办首长就说：
“好，那就辛苦你们了！小江，你就带他们先去领枪支弹药，然后，你就把那辆车换一下号牌再开过来给他们就是！”
小江同志允诺一声后，便立即带领朱逸民他们去领取枪支弹药和其它东西去了；领完东西，然后，小江同志自己便开着那辆小轿车换号牌去了；
而朱逸民他们又回到重庆八办住处后，便先洗了个澡，打扮一番以后，张曼云同志则像富家阔太太一样，而朱逸民和许怀中俩人，就一个像保镖、一个像开车的，和那位打扮得像女佣人一样的八路军女同志，护卫着他们的“阔太太”开车到约瑟堂教堂里“做弥撒”去了；
首先，这“做弥撒”的一行人来到约瑟堂教堂门口，大家都看到了那矗立在教堂院落门墙上方的大红十字架和“约瑟堂”三个大字；然后，朱逸民同志和驾车的许怀中二人，便下车打开车门，把他们的这位“富家阔太太”和“女佣人”迎下车，并观察了一下这约瑟堂教堂；虽然，这重庆的约瑟堂比起上海市的教堂，看起来里面的规模不小，但外面围墙的规模就显得小了很多；当然，这也许是像重庆这样的山城所独有的特色；而教堂周围也像平常一样没见有什么异样；于是，这“做弥撒”的一行人就一同进入到约瑟堂教堂的院落里；此院落虽虽然难免显得有些小气，但这约瑟堂的主楼还是够大、够气派的，特别是楼顶那高高矗立的尖顶和尖顶上的十字架，一看就是西方的“哥特式”建筑和神圣的教会场所；
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