京城。
粮票银行总部借出的会议大厅，十五层大厦的八楼，透明灯罩的煤油吊灯下，实木的桌子上，堆满了图纸和草稿，图纸上有三角形，圆形等等。
十几名学者，每个人的神情疲乏。
如此高强度，时间长的学术交流，众人很久没有进行过，他们的体力和年龄，让他们非常的疲惫，可是对学问的求学精神，又让他们不愿意终止。
“物体的浮力，等同它排水的重量，两者是必然的关系。”
扎马拉丁指着图纸上，用不太熟练的大明话，并且拿出硬笔在粮票银行提供的白纸上，画出了一些图案，以及列举出公式。
这样的表述方式，以及扎马拉丁带来的新思路，再一次让数学家们惊叹起来。
“排水的定义是什么。”
大明的学者，根据扎马拉丁自己所言的词汇，想要给出一个标准。
不同的思路，在学术上带来不同的火花。
文明的碰撞。
随着中亚西亚学者们的到来，还有大批的文物书籍，经过报纸的宣传，各个学术圈早已经点燃了热情，各方的学者都赶来京城。
惊为天人的同时，中亚和西亚们来的学者，受到了最隆重的迎接，以及非常高标准的待遇。
“他们生活上的需求，你们要努力保障，绝对不能苛刻他们。”
大明礼部官员，向中华工局大酒楼说道。
“请放心，我们的服务是最好的。”
中华工局大酒楼的掌柜，一脸的保证。
所有中亚西亚的学者们，住在中华工局大酒楼的客房，由此处提供一切生活所需，保障他们的吃穿住行，以及日常所用的物品。
礼部的官员还是不放心。
越来越多的学者，对于外来的学者们，给予了很高的评价，加上太子殿下的推波助澜，礼部上下谁也不敢慢待这些异国他乡的学者和工匠们。
于是礼部官员亲自去问候那些人，询问有没有什么不满意的。
“非常好。”
“上国的文明辉煌程度，让人惊叹，世界上竟然还有如此的国家，难怪伟大先知说，学问在中国，真是不可思议的事情啊。”
半年来的行程，一路的忐忑，随着抵达大明都城，一切的不安，已经烟消云散。
良好的伙食和接待，让每个人都感受到被重视。
而接待他们的大明工局大酒楼，他们更是知道，这里并不是普通的商家，属于半官方的性质。
见状。
礼部的官员露出了笑容，温和的说道：“所有的学者，无论来自世界何地，只要愿意参加大明技术司，或者大明科技与技术会的评定，就可以获得人才津贴。”
“人才津贴？”
有的人不需要通译，还有的人需要通译。
每个人尽量最快速的学习大明话。
“人才津贴虽然不高，却可以保障生活所需，不需要烦恼杂事，一心于学问即可。”
礼部官员介绍道。
“大明有许多的学者，同时也是大明身份最高贵的人们，我们大明自古以来，就以读书为荣，读书的人，哪怕在乡下，也是百姓们最尊敬的一批人。”
“所以大明从上至下，都非常的尊重读书人，读书人的待遇，是所有行业，无论是百姓或者军人，乃至任何行业，都希望成为读书人的。”
“竟然还有这样的国家。”
“只有这样的国家，才能有如此的文明，先知果然是伟大的，他竟然能不远万里的知道中国，并且清楚中国的伟大。”
扎马拉丁虔诚的说道。
这几个月和大明各方面的人打交道，对这个国家的人，已经有了一定的了解。
这个国家不以屠戮为荣。
反而任何君主，哪怕再武功强大，也会因为屠戮百姓遭受指责。
他们更甚至能教导君主，让君主按照德来行事，对于国家的君主，一言一行都要遵守礼德，否则就会失去名器，被天下人指责。
太不可思议了。
同样。
这个国家是很激烈的。
任何欺负他们的，都会遭受强大的报复，他们的先贤，还说过十代人报仇也不晚，天啊，这么强大的复仇精神，实在是让人感到可怕。
他们也非常的傲慢。
竟然说天下凡是日月所照的土地，都是他们的国土。
不过聪明的扎马拉丁，已经知道如何与这个国家打交道，在三分的称赞上，用十分的力气，会被他们当做最友好的朋友。
他们的圣贤也是这么说的。
有朋自远方来不亦乐乎，他们最高兴的就是交朋友。
果然。
礼部官员记住了扎马拉丁，太子殿下还没有亲自接见过这些人，可是根据自己对太子殿下的了解，迟早也是会召见他们的。
召见他们的事情，是礼部负责，大概落到自己的头上。
选取那些人去觐见太子殿下，礼部官员也要慎之又慎，无疑，那名态度非常友好的扎马拉丁，已经成为了礼部官员内心的预备选手。
扎马拉丁为首的一批学者，极力的靠拢大明，根据礼部官员的介绍，以及技术司的工作人员的特殊通道，参与了大明的评定。
不少人获得了大明的人才津贴。
夜晚。
灯光下，扎马拉丁打量手里印刷精美的粮票。
“这就是发明印刷术的伟大国家的技术吗，这个国家，有太多让人啧啧称奇的东西了。”扎马拉丁知道粮票的价值。
靠着人才津贴，自己可以无忧无虑的生活在大明。
如果要是能出成果，自己的生活就能发生翻天覆地的变化，可以买上那种楼房，成为自己的新家，说不定还能娶上大明的女人。
只是大明的女人太傲慢了。
她们非常的保守。
翻开大明的纸张，摸着精美的本子，扎马拉丁忍不住再一次感叹。
造纸术。
天啊。
还有什么东西，不是这个国家发明的呢。
正是引导世界的文明。
赞美先知。
无所不知的先知，一千年前，竟然就能知道中国的伟大，指引人们学习中国的知识，可惜，他们的文明很早被野蛮摧毁。
是啊，文明最大的对手就是野蛮。
连如此伟大的中国，不也是被野蛮所征服，可是这样的国度，很快又自由了。
那么自己的国家呢。
扎马拉丁双眼暗淡，他看不到希望，于是他认真的做笔记，把在大明的一切都记录下来，希望，哪怕只有一丝的机会，也能把文明知识传播回国内。
希望能看到自己的国家自由的那一天，同样能像大明这般的文明而又富庶。
一个种植收获率，竟然达到了1:40的农业技术的国家。
光这一项成就，已经足以震撼世界。
还有他们的化肥行业，焦炭行业，乃至他们的社会体系，人们守礼，充满了仁德，但凡肉眼可见之处，都是让人学习的地方。
聪明的扎马拉丁当然知道，其中也有不好的地方。
但是有什么东西，又能是完美无瑕的呢。
“我和朋友们来到大明后，朋友们每日所聊的事情，多是大明的土地多么富裕，气候多么宜人，这里是真主给予最好的土地。”
“可是我却不这么认为。”
“特别是当我知道，他们连大山都能被改造成一种叫做梯田的种植环境，收获的粮食效率，也比所有已知道国家都要强大，被称之为人定胜天。”
“是啊。”
“这片土地上，竟然说要打败天。”
“有王侯将相宁有种乎，彼可取而代也和大丈夫当如此，说明了这个国家的百姓，很早就开始抗拒一切不公平的现象。”
“两千年前，这里就有了愚公移山的故事，了解过愚公移山，就知道这个民族是有多么的强大和可怕之处，因为他们懂得坚持，靠着勤奋，十年如一日，创造出的财富，将会是多么的巨大。”
“他们甚至发明了科举，我愿意说是最让人称赞，以及世界学习的制度。”
“只有最聪明的人，才能去做官，而不是靠着血脉，在讲究血脉世袭传统的世界里，这样的一个国家，已经开始拒绝血脉了。”
“他们的百姓，竟然可以对抗违法的官员。”
“他们城市里的坊区，百姓们竟然是自己管理自己。”
“他们的先贤们，很早就开始对社会模式的探讨，因此才有了限制君权的社会制度，从上到下讲究礼义廉耻，追寻和平的社会。”
“这样的一个国家，他的文明强盛到什么样的地步，都不足为奇，都应该是理所当然的。”
“我和我的朋友们不一样，他们认为大明有许多技术和知识最值得学习，可我认为，大明的社会体系，才是最值得学习的。”
“为什么呢？”
“因为中国自古以来的社会，讲究的是让老百姓们如何过得最好，乃至说让老百姓们自给自足，不让外界对他们过多的吸取。”
“而世界上，有哪个国家又能做到呢。”
“在各国君主的眼里，百姓们是他们的奴隶，是他们的兵源，是他们的税赋，唯独不是他们的子民，从来没有提出过让老百姓自给自足的观念。”
“咚咚咚。”
“打扰了，扎马拉丁先生，我们看您的房间灯光一直亮着，所以想要请问，您需要夜食吗？”
扎马拉丁擦了擦眼睛。
然后去打开房门，看到露出笑脸的小二。
“大明的人才津贴，最低的是每个月五角钱，不少是一个月一元钱，那批从异国来的学者和工匠，听说有一两千人，大多获得了津贴。”
“每个月支出一千多元，一年就是近两万元。”
“大明已经富裕到了这般的程度吗？所有的百姓已经温饱了吗，还是说，用在中亚西亚的军费，已经开始得到收益，甚至不需要国内供应了。”
大明人才津贴，是最让人眼红的一项政策。
在许多人的眼里是在发钱。
用百姓们的钱，去发给那一批人。
以往本国的学者和工匠们也就不说了，甚至每年吸收的些许国外的，如高丽和倭国，乃至东南亚地区的，也没有引起波澜。
可此次动静太大了。
特别是对那批人的优待，引起了不少人的眼红。
身上中制装，手里拄着拐杖，脚下牛皮鞋，带着帽子的中年人，乘坐二轮的马车抵达了茶楼，茶楼不光提供免费的报纸，还有唱戏的小姐，和讲故事的先生。
茶楼的台上，有名穿着白底粉花裙的小姐，脸上画了精致的妆容，鲜艳的嘴唇，一看就知道涂抹了新款式的唇膏，不但鲜红而且透亮，让人恨不得亲上一口。
京城严打了一次。
各家自称妈妈的行业，都遭受了毁灭性的的打击，但是其余行业却兴盛了起来，而且地位也高了不少，受到了法律的保护。
许多人来茶楼，除了喝茶聊天，也为了看看美女，以及听故事。
美女唱着余姚腔的歌曲。
台后有一名乐师。
不少的看客，一边喝茶，一边嗑瓜子吃花生。
拄着拐杖的中年人，登上了去二楼的楼梯，那里是包间的地方，可以从上往下看，还可以关起门来，点专门服务的小姐。
几人行礼后，各自坐下。
“外来的和尚好念经，自古以来都是如此，有什么奇怪的。”
“那些人的东西，我也看过了，哪里有那么的神奇呢，不过是图新鲜而已，反而很多东西，原理上本就是我们的。”
听到老伙计的抱怨，同伴笑着说道。
“你既然看过了，为何不说？”
“说了有什么用。”
“人家的东西，经过翻译，听起来的确新奇嘛，而且太子殿下又喜欢这些，最支持对外的学习，仿佛我们不学别人的东西，属于老顽固一样。”
“哈哈。”
“还真是如此。”
几人边笑边泡茶。
茶具在主人的手中，一连串的功夫，看得人眼花缭乱，最后连倒茶的动作，也仿佛大有学问，客人们各自回礼，比大厅喝茶更要讲究似的。
“从来就是外头的东西是香的，我们自己的东西是臭的，我看啊，就是有些人从中牟利，为了自己的利益，抬高那批人的地位。”
“谁知道呢。”
有些人不在乎，有些人不以为然。
中年人就很在意。
不久。
应天府的地方报上，出现了痛批这股现象的文章。
“什么值得让人深思的学问？”
“老夫专门去研究拜读了一番，各式各样的西学算数，不过是记载的方式不同而已，原理上不超过《周髀算经》，包括他们的天文学，难道域外天学就比我们的更先进了，老夫还是去拜读了，结果仍然是《周髀算经》上的东西。”
“难道换个异国的名字，就这么吃香了？”
“老夫都忍不住改个异国的名字，用异国的文字把老夫的东西包装一番，倒是想要看看，那些人的反应，是不是也这么大。”
“更可笑那个浮力学。”
“三国时期，我们就有了曹植称象的故事，人家换了一个故事，立马让人们大呼小叫，到底是自己没有见识，不懂自己老祖宗的东西，所以才有这样的表现，孤陋寡闻，才有了外来和尚好念经的现象。”
“那个什么罗格斯观，不就是我们道家的置身事外？”
“那个什么辩证法，不就是我们道家的随波逐流？”
“我倒是奇了怪，同样的东西，我们祖宗的叫法，人们习以为常，不放在心里头，甚至破口大骂，别人不过换了个名头，同样的内核，立马引起了学习的浪潮。”
“既然如此，我们不如不要老祖宗的东西，放弃一切好了，直接学习别人，既然别人的东西这么好，我们还要什么老祖宗的东西呢。”
——
文华殿。
春天万物复苏。
园林匠们，精修着文华殿广场前的园林，后宫的内花园，也在大修中，说是大修，其实并没有大动土木，朱棣离开京城一年了。
郭氏带着儿女们去了后宫，陪母后解闷，以及郡王的家眷，也会经常入皇宫。
徐妙锦也来了。
朱高炽的这位小姨一直没有嫁人，家里人也不催。
倒是母后很着急，想要为小妹妹找个佳婿，却不知为何，小妹一个也未看上，甚至外间都有了传闻，说是皇帝看中了自己的小姨子。
气的郭氏摔了瓷器。
徐妙锦也很久不来皇宫，反倒是这年余，朱棣不在皇城，徐妙锦才不拒绝大姐的邀请，时不时来皇城看看姐姐。
朱高炽也很少去见徐妙锦。
后世有说法，徐氏去世后，朱棣欲立徐妙锦为后，被徐妙锦拒绝。
真实性待考。
也有说法，徐妙锦是因为二姐的事情，所以才不愿意嫁人。
徐家的大姐嫁给了燕王朱棣，二姐嫁给了代王朱桂。
代王朱桂和朱棣不同，对自己的妻子并没有感情，反而偏宠小妾，迫害正妻。
这位小妾也姓徐。
但是为人吝啬，明史记载代王妃迫害侍女，无恶不作，实为这位姓徐的小妾，而非徐家二姐，早就已经被代王打入冷宫。
嫁出去的女儿泼出去的水。
何况是代王府。
徐妙锦从小为二姐伤心，也见到了男人的薄凉，有了终身不嫁人的念头。
这才是大致的原因。
朱棣造反成功的那年，那时候的徐妙锦已经二十三岁，早就该嫁人，总不能徐家知道历史，晓得未来的皇帝是朱棣，所以才把自家三小姐留在府里一直未嫁人吧。
何况许皇后死的时候，徐妙锦已经快三十岁。
徐家对于自家的姐妹，徐家两兄弟还是很重感情的，才有了徐妙锦不愿意嫁人，却没有人强迫她的原因，徐家的家风，在那个时代的确不错。
郭氏带着两儿一女。
徐妙锦看到可爱的侄孙女，热情的上前牵手，郭氏脸上满是笑意，两位小姐小时候倒也在北平和应天府先后见过面，不算是陌生人。
郭氏还未嫁给朱高炽，当小姐的时候，还与徐妙锦同行返回京城。
犹如隔世。
看着出类拔萃的徐妙锦，郭氏忍不住有些羡慕，青春的气息，仿佛并未在儿时闺蜜身上消失，反倒越发的亭亭玉立起来。
徐妙锦牵着朱圆通，就像少女牵着女童。
郭氏眼底里有些戒备。
幸好。
谁都有可能，唯独她不可能，郭氏忍不住的庆幸。
最近宫外有人说，太子陛下应该纳妃，郭氏嘴上虽然不阻，内心却忍不住的提起，看谁都觉得需要警惕，幸好夫君没有这样的念头。
夫君只能是她的，谁也别想抢走。
“小姨奶奶。”
朱瞻基好奇的问道：“小姨奶奶为什么还不嫁人呀。”
郭彩莲脸上露出笑容，关切的看着徐妙锦。
徐妙锦没想到朱瞻基会问她，看到小人儿天真的样貌，不知道如何回答，求助的看向了姐姐。
徐氏叹了口气。
“大人的事情，小孩子不要问。”
朱瞻基听到祖奶奶的责备，委屈的看向母亲，郭氏心疼的抱住他。
徐妙锦见状，也觉得无趣。
小孩子童言无忌，能懂什么呢。
皇宫里实在不是好地方。
徐妙锦与世无争，却并不是什么都不懂，呆了一会儿，和姐姐说了一通话，就提出了告辞，不顾众人的挽留，径直的离开了皇城。
马车中。
徐妙锦低着头，谁也不知道她在想什么。
细眉微蹙。
白皙的脸蛋上，浮出了一丝忧愁。
“唉。”
良久。
车厢里一声轻叹。
马车离开了皇城，文华殿的阁楼，朱高炽看到了一辆马车，不知道是哪家的。
兵部又带来了撒马尔罕的消息。
皇帝陛下亲自坐镇撒马尔罕，帖木儿的大军，已经抵达了布哈拉，与大明的决战，应该已经发生了，战事的结果，他们还无从知晓。
殿内。
大臣们忍不住的担心。
“按道理，我方天时地利人和都占据了上方，又以逸待劳，就算不能全胜，至少也能打退帖木儿，形成僵局，时间越久对我们越有利。”
齐泰分析道。
“这还是最保守的猜测，实际上臣肯定，陛下已经击败了帖木儿，就等着捷报的抵达。”
众人分析着他们已经不能决定的事情。
就算如此，官员们还是讨论此事。
朱高炽却看着手里的报纸。
国泰民安。
一切对外以稳为主，全力以赴支援中亚地区。
所以这年余来，朱高炽并没有进行改革，围绕着以前的秩序，大明总体上保持平和的向上发展，大臣们的争议，朱高炽并没有参与。
不是不关心，而是只能等待。
报纸上不满对外国学者的厚待，朱高炽也不意外。
大明的人口这么多，每一件事，都会有不同看法的人，只有一个看法，才是奇怪的事情。
大明报纸上的批判还算是好的。
后世西方一些学者甚至喊出，一切文明的源头都在中国。
例如他们说那些近代早期问世的“古代”希腊与埃及的各种科学，都是寄生于包括《周髀算经》在内的诸多中国文献的，好比达·芬奇的科技成就“寄生于”《农书》。
同样。
“古希腊”哲学直接来自于“古埃及”逻各斯与赫尔墨斯智慧，间接源于中国。
清代思想家戴震在和耶稣会士交流的过程中有了很清晰的证据，即西方的相关方法都是源于《周髀算经》，发现耶稣会士在操纵中国天学，他们谎称西方“古已有之”，在华耶稣会士是西方造史运动的“吸吮管”。
戴震还说，勾股定理就是毕达哥拉斯定理，两者一模一样。
例如科技。
罗尔斯说:“十六到十七世纪的赴华耶稣会士，导致中国的科学成就倾注欧洲。”
1751年，伦敦皇家科学院授予法国耶稣会土宋君荣(antoinegaubil)荣誉会员，表彰他所提供的有关中国科学的信息。
东方学家格拉迪施(augustdisch)证明:“毕达哥拉斯的学说不是源自埃及，而是撷取于中国。”并还说：“毕达哥拉斯从中国获得了轮回观念。”
另外还说，希腊神话亥帕波尼亚(hyperboreans，住在北方乐土)是中国的素材。
哈盖尔考证，“古代”希腊和罗马的算盘是毕达哥拉斯从中国获得的。
毕达哥拉斯的理论要么直接来自中国，要么是埃及流传的中国知识。毕达哥拉斯名言“所有的性质归因于数(allthepropertiesascribetonumber)”，这句话是受中国启迪的。
毕达哥拉斯的音乐理论(包括七弦琴和七音音阶)源于中国。
所谓的希腊人帕拉墨得斯发明了国际象棋，那是中国的。“古代”希腊、罗马天文学黄道及星座与中国有关。普鲁塔克书中庙宇与中国相似。
哈盖尔感叹道:“太多抄袭中国的!(somanygiarismsfromchina)”
列维京博士说:“英国历史学家沃尔特·雷利(walerraleigh，1552——1618年)所写从喜帕恰斯到托勒密之间的希腊天文学着作，“显示早年英语的相关讨论和阐述都汇入了中国证据之中””。
其理由是，“大量的中国知识是从远古传下来，因其没有受《圣经》巴别塔变乱语言的影响——中断和失散”。这意味着什么?
近代早期出现的“古希腊”天文学是中国的相关知识的翻版?
实际上，意大利文艺复兴学者们杜撰希腊哲学与科学都是基于“中国证据”的。
并且西方不少学者，还指出了原因。
因为嫉妒启蒙运动中的法国挟“中国热”而居于欧洲的文化中心，德国的民族主义便迁怒于中国，同时狂热地打造“古希腊”。
这就是1798——1830年德国浪漫主义运动的学术主旨。
然而在其思想酝酿的过程中，德国浪漫主义竟是透过共济会的管道，大量汲取中国的古老智慧。这样一-来，正在形成中的“西方古典文化”和“德国古典哲学”都很自然地包含了许多“中国元素”。
共济会和玫瑰十字会的秩序的建立者都把佛陀、孔子、摩西和耶稣四尊奉为种智大师(theseedmaster)。
玫瑰十字会将中国的古老智慧奉为一切知识的源头。
该组织把老子的这句话作为其箴言之一，即:“古之善为道者，微妙玄通，深不可识。“
德国僧侣克里斯蒂安·罗森克鲁兹，在花时间学得东方神秘学之后，于1402年创建了玫瑰十字会或红十字会，这很可能是虚构的人物。
玫瑰十字会导师麦克斯.海因德尔(1865-1919年)在其所着《罗森克鲁兹和玫瑰十字会宝训一现代外衣里的古代真理》一文中写道:
“万事万物都是有规律的，我们的进化亦然。灵与肉齐头并进。太阳赐予自然光，众所周知，它从东向西带来光明与生命，从地球的这边到那边。”
“太阳是可见光，而人则是光合所成的一小部分。就像自然光促进生长一样，存在着不可见的精神太阳，它促进灵魂成长，从地球的一部分到另一部分。这个精神冲力的运动和太阳的从东向西是--个方向。”
“公元前7-公元前6世纪，一个灵性的新浪潮在太平洋西岸掀起，开始启示中华民族;在这个天国，孔子的宗教被成千上万人拥抱。”
“我们知道，稍后这个浪潮产生了佛教，一个导师牵动了数百万印度人和中国人的心灵。这个精神继续西进.崇高的基督教由此而起。”
历史的真相，谁也说不清。
毕竟立场大于一切。
正如美国必定会打造以美国为中心的世界体系，而不是自由竞争的体系，哪怕他高喊了上百年的自由贸易和竞争的精神，因为那个时代，对他是最有利的而已。
朱高炽很清楚，中国古文明并不是一无是处的。
相反。
中国古文明有很大的辉煌，只不过后来的传承断了，被人大踏步的反超，以至于需要抛弃手里的，调头学习别人的发现的知识体系。
在朱高炽眼里，并不觉得有什么羞愧。
穷爸爸，富爸爸。
都是爸爸。
不能父亲有钱了，就崇拜他，父亲没钱了，就嫌弃他。
应该讨论的是父亲生前的长处和短处。
真正需要学习的是让自身保持强大的精神。
“这篇文章的批判精神很好，可是万事有度，追求自身辉煌的同时，更要保持学习的势头，哪怕是弱小的对手，也要仔细了解他们的优点，找出可以学习的地方。”
朱高炽说道。
大臣们看到朱高炽手里的报纸，才懂了太子陛下指哪件事。
西方能在近代取得辉煌的成就，无疑是有值得学习的地方的，朱高炽重重的说道：“人要保持谦和，因为只有这样，才不会迷失心智。”
“外来的学者们，无论他们的东西是好是坏，首要的是去了解一番，大家经过探讨，然后融汇自身，哪怕原来是我们的东西，那么在别人手里的时候，又有什么样的变化，其中有什么优势和知识，都是可以学习的。”
“让礼部准备准备。”
“我要接见他们”
朱高炽说道。
“臣等领旨。”
众臣回道。
(本章完)
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