祝灏一直心心念念的谭世聪，如今却过得比谁都快活。谁让云贵总督岑毓英被慈禧降级留任，现在还闹着罢工的别扭；而贵州提督魏光焘更是受清廷指派，出国划定中越边界去了。
最搞笑的还要数贵州巡抚潘霨，他算是满清官场中的一朵奇葩，史书上对他的记载是：精书法、丹功、医道，任官所至有惠政，且常以医济民，以仁柔着称，他是中国清代官吏、医家、养生学家。
足以见得这个潘霨不单只是一个儒家思想教出来的传统文官，还是一个以仁见长的，无脑圣母的柔弱书生。
所以，在这种军政主官要么不在本地，要么不仅不在本地，而且还闹罢工，或是干脆只喜欢修身养性、炼丹问道的情况下，他能有多大压力才怪！几乎每天都有新的地盘被他纳入自己的版图之中，为他增强着实力。
短短三个月间，他逐步掌控了遵义、思南、石阡、大定这黔北四府，外加云南的镇雄州、彝良县，统治区人口达近一百五十万，实打实成了一方诸侯。
但众所周知，云贵两省是民族构成最为复杂的两个省份，也是满清地方政府控制力最弱的省份。因此，几乎每天他都要处理的不是与清军作战，而是少数民族的归附问题，要么是打要么是抚，弄得他烦不胜烦。
好在遵义府才从四川划归贵州不久，又经过明末的改土归流，这里已经没有土司的存在，汉民也占绝大多数，不然光是遵义这个大本营就够他忙得了。
不过，忙归忙，享受那是一点儿没落下，从古蔺那个山区搬来这里后，他征用了原来的遵义府衙改建为了自己的王宫。王宫内，亭台楼阁一样不少，妃嫔也娶了好几位，并且他还封官赐爵，将跟着他的老兄弟赏了个遍。
对于这件事，祝灏其实早就知道，但他秉承用人不疑的理念，暂时没有大加干涉，只是秘密又往遵义派去了几支资情司小组。
然而就在这时，发生了一件奇事，将发展进程引向了一个谁也无法预估的方向。
威宁州北海子边有个叫作洪家村的小村子，这里世代居住着一群以打鱼为生的渔民，但令人匪夷所思的是，他们并非少民，而是一群操着北方口音的汉人。
这天，有一支新天国的部队走这里路过，眼见天色已晚，领头的卒长便决定入驻村子过夜。如何交涉，给腾出房间的村民多少银子补偿自不必多说，总之，村子里每家分配几个人就住了下来。
夜里，这名叫作李思成的卒长以及几个兄弟住在了村长家。因为新天国直接照搬了勇营的军法条令，他们这些军人在作风上已经改掉了旧式军队的恶意，至少明面上不会再让人反感和害怕。
村长从未见过这么亲切的官兵，听说以后这片地界都归他们管了，一时高兴，便让婆娘多整了两个下酒菜。
喝到最后，村长兴许有些喝多了，整晚都在那吹牛说自己祖上可是当过皇帝的，要是放在几百年前，你们都得听爷爷的吩咐，云云。
说者无心，听者有意，等第二天李思成直接带人将村子围了，随后开始挨个审问村民，想从他们那里了解村长所说的情况，以免村长故意隐瞒。
村民们见昨天还和蔼可亲的官兵，今天却突然翻脸，这才想起他们终究是兵。一些妇孺都吓得瘫坐在地上，村长更是已经吓尿了，一股骚臭气息熏得人不敢靠近。
很快，经过核对所有人的供词，李思成拿到了自己想要知道的所有信息，以及一尊雕刻着敕命之宝的玉石大印。
但这个时候，李思成反倒觉得有些烫手了，不为别的，这名村长还真是南明永历皇帝的后人。
当年缅甸王莽白发动“咒水之难”诱捕了逃亡缅甸的南明末代皇帝永历帝朱由榔，随即莽白将朱由榔及南明宗室、大臣全交给了前明降清大将吴三桂。
满洲八旗正蓝旗梅勒章京兀儿特见朱由榔被捕之后神态端庄凝重，并不畏惧害怕，于是他对下属说吴三桂受明朝厚恩却背弃旧主是不义之人，遂纠结手下趁着昆明城中混乱时救出朱由榔，然后占据汉中，在汉中匡扶朱由榔反清复明。结果事情败露，这些企图营救朱由榔的满洲八旗兵全部被诛杀，被诛杀的满洲八旗兵多达两千余人。（1）
虽然他们没能救出永历皇帝，但却救出了当时还只有十三岁的朱三太子朱慈煊（2），以及一尊国玺，也正是李思成手里拿着的这尊敕命之宝。
由于他们逃跑时只剩下几个人，因此彻底断了去汉中复明的想法，留在了这里当起了渔民。洪通红，朱就是红的意思，所以，他们将村子的名字取为洪家村。
为了表达对朱家血脉的敬意，洪家村的村长则一直由朱慈煊的子孙担任，从此没有变动过。
得知这一切的来龙去脉，李思成一点儿也不敢怠慢，连忙叫人将口供送回了遵义府。与此同时，他也命人誊抄了一份和大印一起快马加鞭送到了泸州府祝灏手里。
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