金戈丽人行:天命之魁

一义三行

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第三回《鸾鸟来仪,领地治理第九章

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吉义正兴头上——被蕙兰姐妹这样美丽的姑娘夸奖能不兴头么,当下慨然讲道:“要有出息就要做大事,要做大事就不能不有远谋。我观史书,历朝历代义军虽多,成事者却是稀少。究其原因,都是欠缺远谋,未能打造一个巩固的地盘。那样的话,去到哪里只能抢到哪里,以充军粮军资。即便打下官家的大仓库,一时得了许多军粮军资用不完,散给百姓以收民心;可是再大的仓库,抢过一次也就没了。抢得的军粮军资迟早会用完,到时又得抢掠。没处可抢的话,为了活命,也就只好抢百姓的了!这样先得民心,又丢民心,岂能善始善终?”

尽管吉义讲了好一番话,蕙草对这些可不感兴趣,陪笑而已。兰苕却认真问道:“那么要成事该怎么做?”

吉义见兰苕真心想听,再讲下去:“但凡能成事者,无不有一个巩固的地盘,稳扎稳打。地盘要妥善治理,长远打算。不能一时高兴分个钱粮就了事,务必发展生产。发展好了就犹如有取之不竭的粮仓、钱库,可以长久支撑军力,方有成事之根基!”

说着,吉义心想这些话也许能给她们义军参考,不管自己能不能做她们少主的丈夫。如果能的话,倒也合乎自己的志向,可以替义军出谋划策,甚至执掌义军大展宏图。

兰苕又问:“那要怎样发展生产?”

吉义道:“这就说来话长了,我也只是略知一二。我有三弟山士贤,对此最有心得,来日要是有缘,请他来细说。我只学我弟之语,简略说一说你听。”顿一顿,接着道:“古语有云:‘因地制宜’。宜农则农,宜工则工,宜商则商。切莫像腐儒那般,重农抑商,一味推崇农人,贬低商人,将工人看作可有可无,将他们自己士人永远摆在最高位。这在太平盛世尚可——横竖太平盛世怎样都行,在乱世可就行不通。乱世一要重商。为何要重商?其实盛世也该重商,只因各地都有各地盛产的特产,没有商人如何卖出去?卖不出去烂在本地,农人得不了利,又如何肯大力生产?不要只看到商人逐利,喜欢囤积居奇、钻营取巧的一面。乱世纷争之际,商人尤其重要,应该好好扶植商人,借其力量发展生产,也是获取军需所必不可少的!自古善治国者,莫过于管仲、范蠡。两者皆十分重商。范蠡隐退之后,自己就做了商人。管仲为了吸引商人往来以壮国力,特意开设‘女闾七百’,也就是七百家那个、那个……”

因为这段话长,众人也就将就着听,尤其二袖听得昏昏欲睡。听到这里,绿袖突然精神大振,拉着红袖跳起来,竖起食指叫道:“那个婊子做生意的地方!”

蕙草掩口笑,兰苕微微脸红,楚春莺再两拳把二袖砸得蹲下:“你俩就这个清楚得紧!”

吉义接着说下去:“就是用那个来吸引商人,来做生意,自然带动百业发展,国家富强。管仲是一个很厉害的人,真正的大贤士,能够适应现实,达成富国强兵。就连儒家始祖孔子,虽然鄙薄管仲不顾礼法:‘管氏而知礼,孰不知礼?’但也不敢小看管仲的功绩:‘微管仲,吾其被发左衽矣!’”

兰苕听了微笑。孔子两句话,第一句的意思是:“管仲那家伙也知道礼的话,还有哪个不知道礼?”——孔子最重视礼,这话就是很大的批判了。但是孔子也不得不承认管仲能干,第二句话的意思就是说:“管仲那时候华夏陷于乱世,列国纷争,夷狄入侵;如果没有管仲,夷狄就要灭亡华夏国家,我们这些后人都得按照夷狄的习俗‘被发左衽’了啊!”——这句话则是很大的褒扬。前一句的批判,有没有道理还很难说,究竟是重视礼教的孔子对,还是不重视礼教的管仲对?见仁见智了。后一句的褒扬,则是实实在在,众所共见的。

管仲治国当时,正值一个极大的乱世。华夏四分五裂,又面临夷狄咄咄逼人的攻势,连周天子都被夷狄杀死,周朝不得不迁都躲避。管仲能够使得齐国强大,领袖于华夏列国,多次出兵打退夷狄入侵,奠定了华夏对夷狄的优势,使得华夏不但不灭亡反而大兴旺,难道不可谓是大贤大能、功在千秋么?从来没有真正治国经验的孔子,其实到底有何资格评论管仲的不是呢?没有管仲的话,华夏只怕会被夷狄所灭,华夏子民都得按夷狄的风俗披发左衽,又谈何礼教呢?儒家一直最重礼教,以至于发展到了“儒教”的宗教信仰般的程度,可是这就能够保证华夏长盛不衰么?

吉义继续讲下去,阐述了山士贤的几点主张:一要重商,二要兴工,三要扶农,四要简士。大致上就是将儒家的主张“士农工商”四民的次序颠倒过来。核心思想就是由儒家优待士人、声称重视农人、轻视工人、打压商人的一套,差不多反其道而行之,变成重视商人、优待工人、实际帮助农人、打压士人。

儒家认为要平定乱世需要礼教,要延续盛世也需要礼教;只要有礼教,把国家管得秩序良好,敌人自然输给你,四夷自然会服气,只有进贡朝拜的份,不敢进犯入侵;除了礼教其余什么的都是旁枝末节。礼教至上,能维护礼教的士人自然也就至上。

山士贤则认为,盛世里怎么干就不说了,横竖说了也没实用。只说实用的——乱世里要想良好治理国家或地盘,就要精简士人,减轻百姓供养负担,尤其是只会空谈礼教的士人没有半点用,务必全部精简掉,还要严防部分无良士人贪赃枉法丧失民心;扶持农人,给予必要的帮助;优待工人,兴办工坊,才能有充足和精良的军器,以及百业生产所需要的工具;重视商人,如前所述。

兰苕听了又道:“可是这是治国的一套,用在义军能行么?”

吉义微笑道:“难怪兰苕姑娘有疑惑,想必你以往没有听说过类似我家三弟这样的话。只因平常义军的人都不会这么想,没有当作一份基业去经营,只想着怎么打、打、打……打仗固然重要,可是内政不搞好是无法长久的!纵观历朝历代的义军,会打仗的人不缺,会内政的人却是奇缺。往往都是因为内政搞不好,无法长久,更无法成大事。凡是能成大事者,必是眼光长远者,善于经营基业者。”

兰苕听了有茅塞顿开之感。蕙草见兰苕听得精神奕奕,自己却对这些治理的事情完全不感兴趣,为了活跃气氛便拾起刚才的话题,笑道:“难道吉哥哥将来地盘大了真要推行令弟的一套,重视商业,为了吸引商人要开那个、那个呵呵?”

绿袖听了又精神大振起来,再拉着红袖跳起,叫道:“开那个!那是必须的啦!放着在下在此,定帮吉哥哥好好开那个、那个呵呵!那个呵呵多多益善,少说也得开上七百家,在下就做七百家那个呵呵的总老鸨!平生之愿足矣!”

楚春莺又是一记重拳,把绿袖砸得蹲了下去:“那个呵呵个鬼!你个鬼的平生之愿!”然后顺手一拳把红袖也砸了下去,让二袖一同抱头蹲地做伴去。

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