一个阴阳先生的真实记录

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第245章 摸骨通考(3)

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第245章 摸骨通考(3)

摸骨之术,之所以能在宋代发展,除了因为当时社会清明、文化繁荣外,还要得益于道教的兴盛。

我们现在所熟知的很多易学大家,其中就有不少跟道教有关。

比如:

发明梅花易数的邵雍。

创立麻衣相术的麻衣道者。

有着“人间第一玄之称”的老祖,麻衣道者的弟子陈抟。

首创“无极而太极,太极本无极”,深受道教影响,开创理学一派的儒学大师周敦颐。

精于易理堪舆,隐居终南山的隐士种放等。

而且得益于玄学的发展,宋朝还新创了几种占卜方式:

卦影,星禽和揣骨。

1.先说卦影:

卦影是一种基于《易经》原理的占卜术,为北宋仁宗时期,蜀人费孝先所创。

这门术数主要根据求测者的生辰八字起卦,运用易经中的原理,得出相应的卦象,然后再根据卦象,转化为具体的图像。

当然这些图像可不是随意画的,而是通常以人物、鸟兽、山水等元素来表示,然后再通过画面中的各种细节来暗示求卦者的吉凶祸福。

例如画一头牛,作二尾,那么就代表着可能丢失了什么东西。

画一条狗,作二口,那么就代表最近可能会不顺。

因为犬,两口,恰好是个哭字。

有时候,在推象的时候,还会在图像旁边配上一首诗,以进一步解释和说明卦象的含义。

相较于传统直来直去的占卜,卦影的方式则表现的更为含蓄。

在民间,这种委婉影射的占卜方式并不讨巧,反倒是在文人士大夫阶层十分盛行。

因为他们深受图谶文化和易象思维的影响,占卜,只是一种情绪宣泄或者社交的工具而已,并不需要像社会上谋生的算命先生一样,需要做到铁口直断。

2.再说星禽:

星禽,其实之前我曾提到过。

如果大家还有印象的话,应该记得当年我去西北谷城,月崖山龙脉的时候,曾在马采薇爷爷家里和马老爷子一起探讨过星象。

当时我用奇门演禽的方式,断出了那晚是宝贝出世(月崖山龙脉)之象。

当然,那次我用的是禽星术,属于高级术数,跟奇门、大六壬密不可分。

而这里所说的星禽占卜,则较为低级,只是采用了七曜值日的方式来择星宿,并将其与各种禽兽相结合来算人的命运。

什么是禽?

就是兽的总称。

二十八宿,共有金、木、水、火、土、日、月七类、二十八种动物星官。

所以,星禽占卜,就是利用二十八星宿来占卜。

大家也许会见到一些诸如四木禽星、四火禽星之类的天文术语,这些其实就是二十八宿里的。

比如:四木禽星是角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴。

四火禽星是尾火虎、翼火蛇、觜火猴、室火猪。

……

3.最后说下揣骨:

这个揣骨,正是我们所说的摸骨。

其实仅从名字就能看出,摸骨算命在经过从先秦到唐代的理论体系完善后,到了北宋时期才终于被正式定义。

跟上面说的星禽、卦影,以及其它玄学术数一样,摸骨能在这个时候真正的成为相术中的一种,都跟那个时代的背景密不可分。

而且就像我在本文开头说的,五代至北宋,除了出现了很多易学大师外,所诞生的玄学名篇着作,也是汗牛充栋,不可胜数。

其中涉及到揣骨,也就是摸骨的,也有不少。

比如:

麻衣道者所作的《麻衣相法》。

陈抟吸收麻衣相法等各种相术后,所着的《神相全编》。

提出“骨为精舍”,被誉为小道藏的道教瑰宝《云笈七签》。

我之前在米国跟石根生对话时,他反复提到的不管是摸骨还是看相都必看的两本书,《月波洞中记》和《玉管照神局》。

另外北宋时期很多文人名士,也在自己的着作中记录了一些摸骨的趣事。

像沈括在《梦溪笔谈》中,就对人的头骨形状与智力是否有关进行过研究。

等到了南宋,北宋的玄学以及摸骨理论得到了延续与传承。

特别是北宋《月波洞中记》的“九骨论命”体系被南宋相士奉为经典,成为摸骨算命的核心依据。

而且南宋时期,理学开始占据主流,以朱熹为代表的理学家强调“格物致知”,部分学者尝试以理性解释相术,认为骨骼形态与“气禀”相关。

等到了元朝,受战火影响,中原地区的玄学文化发展遭遇了重大挫折。

后来随着全真被推崇,玄学又开始重新迎来了一丝发展的契机。

这个时期,虽不像宋朝一样诞生了很多关于相术摸骨的着作,但还是涌现出了一些相术大师和着作。

比如:

《人伦大统赋》?。

此书??原为金代着名天文历法大师,易学大儒张行简所着,后经元代的薛延年作注才开始广泛流传。

此书旁征博引,集相术众家之长和人体五行学说的精髓,是最全面、最精准的相术典籍,也是《四库全书》仅收录的四部相书之一。

(其余三本分别是我上面所提的《月波洞中记》和《玉管照神局》,以及明朝刘伯温整理前朝散佚相术资料,所编纂整理的《太清神鉴》)

比如,元代相术摸骨大师张仲渊,此人“摸骨断命,无一不验”,并且还独创了张氏摸骨。

可惜如今关于张氏摸骨的资料已经散失,目前仅能在一些相术着作中见到其名。

到了明清时期。

这一阶段,摸骨算命在经过上千年的发展后,终于迎来了春天。

特别是《柳庄相法》《水镜神相》等普罗大众的着作问世,让相术、摸骨真正的深入到了民间,不仅提供了系统的理论和实践指导,也成为了普通民众了解自己和他人命运的一种参考工具。

同时,也让摸骨真正的成为了一种职业。

也正是在这个时期,江湖派相士开始出现。

在市井摸骨看相的术士,将复杂的相术理论简化,形成所谓的“摸骨观人口诀”。

如:

头尖额窄无贵相,骨粗肉厚必劳碌。

手长脚长身体瘦,奔波劳碌苦一生。

眉骨高起性刚强,妨妻克子命不祥。

下巴兜兜,晚景无忧……

等等之类的口诀。

……

……

由于篇幅的关系,以上的摸骨通考内容我尽量做到化繁就简,提纲挈领,不足之处,还请诸位见谅。

以上的三个章节,就是摸骨通考的大概。

内容多少有些枯燥,不过大家权当是了解一种古老又特殊的文化现象。

接下来,我将正式跟大家分享下自己的摸骨实战……

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