“相父，那个朕看这个说得好像也没什么问题啊，这和上面说的蒋爱卿他们的等待机会好像没什么区别啊？”
刘禅一脸懵逼的看向了诸葛亮。
诸葛亮面色铁青，咬着牙，眼中仿佛有无穷怒火。
不过，他还是语重心长道：“陛下，稍安勿躁，请耐心往后看，您肯定会明白的。”
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【其实，刚开始看到这篇《仇国论》的时候，本博主也很疑惑。
这说得挺有道理的啊，怎么后来的历代正统儒家学者都在批判这位“蜀中孔子”，说他是为投降主义敲锣打鼓呢？】
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“对呀？为什么呢？”蜀汉，廖化一脸的疑惑。
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【最终，我还是想明白了，这是因为看待问题的角度不一样导致的。
现代人，看三国历史，有很多人会觉得，都是华夏人，打来打去干什么？
打来打去，打得华夏人口十去七八，再遇到个司马家那样的坑货，才有了后来的五胡乱华。
甚至有人觉得，刘备和蜀汉就是在扯淡，自己那么弱小，自己不清楚吗？非要和曹魏硬刚，不如早投了，天下一统多好。
但是，同样是现代人，面对百年前左右的历史，就比如当年抗倭战争时期，一些华夏人把敌人形容得无比强大，而我们无比弱小。
面对这样的说法，我们现代人都会义愤填膺的骂上一句：汉奸！
我们都会说上一句：“一寸山河一寸血！寸土不让！”
所以，如果站在一千多年前的历史背景下，如果站在蜀汉的角度，那这个《仇国论》的问题，一下子就清晰了。
蜀汉立国的根本就是大居正和大一统，也就是那句着名的：“汉贼不两立，王业不偏安。”
几十年来，蜀汉君臣都在为了这个理想而奋斗。
谯周的这番话，就是相当于承认了“汉贼两立”，魏国很强大，蜀汉很弱小，“王业偏安”
你一小国，整天跟大国打什么打？别人不来打你就算好的了。
但在当时，谯周的这番言论，影响力是巨大的，很多人都认为他说的没错。
就连廖化这样的老将，也开始不再认同姜维的北伐。
虽然，这篇文章出现之后，姜维依旧还在北伐，但蜀汉内部的抵抗心思已经是被撼动得岌岌可危了。
后来，邓艾偷渡阴平，奇袭成都，就那么点人，蜀汉各地却是望风而降。
很多学者都认为，除了因为姜维没料到邓艾会搞成这样的事情，所以布局上出现失误，导致蜀汉内部空虚之外，还和蜀汉内部厌战，不想再打了有极大关系。
所以，才会有人说谯周一言灭国！
当然，如果把蜀汉灭亡的锅扣在谯周一个人头上，那显然是过分了，但是他当时的这番言论，确实是极大的动摇了蜀汉内部和曹魏坚持斗争的决心。】
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“哦，朕明白了，可恶，这谯周在哪里？有没有来上朝，来人啊，把这个家伙给朕拖出去砍了！竟敢动摇我蜀汉...大汉军心！”
阿斗露出了一副恍然大悟的样子。
诸葛亮闻言，愣了一下，一脸的无语！
...
这一幕上了天，汉献帝时空，曹操冷笑道：“叫什么大汉，就是蜀汉！”
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【如果，这件事说得更复杂一点，那可能还牵扯到了蜀汉集团内部的派系之争。
一般认为，蜀汉内部总共有五个派系，分别是荆州派，东州派，徐州派，河北派和宗室。
其中，最强大的是荆州派，其次则是蜀中本地的东州派，比如之前刘备留下的两大辅政大臣的李严就是东州派的。
荆州派因为已经没有了荆州，只能是坚定的支持北伐。
所以，学者们认为，谯周的《仇国论》就是东州派在和荆州派的斗争。
这么一来，大家会想到什么事情呢？
没错，就是赤壁之战前，面对一统北方，威不可挡的曹操南下，江东士族几乎全都在劝孙权投降一样。
因为对于这些本地士族来说，谁统治都一样，反正治理本地还得靠我们。】
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“混，可恶！”
三国，蜀汉后主（东吴孙权）时空，孙权整个脸瞬间黑了。
东吴群臣也是被吓了一跳，赶忙低下了头。
...
【因此，何必跟着蜀汉去干这样一件毫无希望的事情呢？
或许在早期，因为刘备的魅力，诸葛亮的能力和威望，能够调和各派系的矛盾，能够让大家看到一点点的希望，还愿意去试一试。
那么现在，很显然，蜀汉内部不抱希望的人已经很多很多了。
如果站在旁观者，或者后世的角度来看，蜀汉确实没有赢的希望，毕竟国力相差太大了。
蜀汉内部的矛盾，就是理想主义和现实主义的矛盾。
但我想说，诸葛亮失败了，祖逖失败了，岳飞失败了，文天祥失败了，李定国失败了...
但他们的精神传承了下来。
当华夏遭遇百年屈辱的时候，无数人在面对着那些无法理解的强大敌人之时都绝望了。
但是，却依旧有着许许多多的人，他们将历史上的这些华夏英雄视为偶像，传承他们的精神，一个个的前赴后继，为了华夏的重新觉醒而飞蛾扑火也在所不惜。
有人被砍头之时，围观他的是一群无知的百姓，还在对着他乐呵呵的指指点点，他却说，只要我的血能唤醒几个人，那就可以了。
当年，所有的列强都认为华夏人造不出火箭，造不出卫星，造不出核弹，造不出航母，甚至许多的华夏人也认为自己就是没外国人聪明，搞不出来这些东西。
但是，有那么一群人说，都是人，我就不信华夏人比外国人笨！
于是，一个个的东西被搞了出来，一个个的奇迹被创造出来。
而现在，通过生物科学研究证明，华夏人的脑容量和平均智商，是所有人种里面最高的。
所以，难道仅仅是历代皇帝都需要诸葛亮的忠君爱国的思想，就能够让诸葛亮名垂千古吗？
再回到谯周这边，如果让我来评价谯周，我觉得可以用当下时髦的一个词语：“精致的利己主义者”
正如那明末清初的文学评论家毛宗岗说的：“
这谯周写这玩意，为什么不是在诸葛亮在世之时，而是要在姜维北伐之时，只因为诸葛亮那一句“非所逆睹”就能破掉他这言论。
要是人人都明哲保身，谁来竭力忠诚呢，要是人人都拿着天意说事，谁来尽人事？
所以，后世的有志之士，都只喜欢读《出师表》而不喜欢《仇国论》。”
至于“非所逆睹”，则是出自于《后出师表》里面最后那句经典：
“臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”
意思就是我只有竭尽全力的去做，直到死为止，至于到底是成功还是失败，到底是对是错，那就不是我的智慧能够看得到的了。
所以，那些为华夏做出过巨大贡献的人，又有几个不是在看不到任何目标和希望的情况下在摸索前行呢？
只是，他们之中，有的人失败了，有的人成功了。
这个世界需要有那么一些理想主义者！
】
...
“噗...精致的...啊...”
蜀汉，后主时空，在家里一直看着天幕，一直脸色铁青的谯周，再也忍不住了，大叫一声晕了过去。
哪一个词语，他看得懂！
...
“说得好！说的太好了！”丞相诸葛亮都忍不住大声赞了起来！
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