末法时期转世见闻

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第202章 隐中隐剧情:郭氏祖境(3)

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太极宫有一位修为已达紫气的金童,他不仅拥有非凡的才情与俊朗的外表,

更因一颗纯净无瑕的心而备受瞩目。

他就是以司马宇淳之名闻名遐迩,却又以化名司马淳风行走于世的奇人。

司马淳风性情温和,才情横溢,与云海照家的长子云海明,曾经为同门师兄弟,

后来一个入了太极教,一个入了截教,自此分道扬镳。

太上老君与通天界尊,这两位超凡脱俗的存在,他们的目光同时聚焦在了云海明的身上。

云海明因为父亲云海照的原因,离开神台,也因为云海照被截教除名而脱离了截教,

太上老君先把他吸纳到阳太极教之中,让他成为天师中的一员,

然后派司马淳风继续与他交好,借助司马淳风与云海明之间深厚的友情,

开始布局引出转世成为墨子之后,再次隐藏所有行踪的刑海。

想要用云海明引出云海照,就只能让他们出现在同一个时空,

所以太上老君和通天界尊巧妙地安排了一场转世大戏,

让司马淳风以李淳风之名,重生于世,

借助与袁天罡的《推背图》使得李淳风这个名字,

在后世成为了智慧与神秘的代名词。

紧接着,他们又劝说云海照转世,使其成为了后世赫赫有名的钟馗。

钟馗,这位以驱邪捉鬼、守护苍生为己任英雄的出现,

其背后,同样隐藏着太上老君与通天界尊的深远意图。

在这一场跨越时空的转世轮回中,司马淳风与云海明,

从昔日的挚友,变成了后世各自肩负使命的传奇人物。

关于钟馗的生平传说,《钟馗传略》这样记载:

“夫钟馗者,姓钟名馗,古有雍州终南人也,生于终南而居于终南,

文武全修,豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇异,经纶满腹,刚正不阿,不惧邪祟,

待人正直、肝胆相照、获贡士首状元不及,抗辩无果,报国无门,舍生取义,怒撞殿柱亡,皇以状元职葬之。

托梦驱鬼愈唐明皇之疾,封‘赐福镇宅圣君’,诏告天下,

遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安。

故名噪天下也!”

《历代神仙通鉴》的记载与之十分相似:

钟馗系陕西终南人,少时即才华出众。

唐武德年间,赴京城应试,却因相貌丑陋而落选,愤而撞死殿阶。

帝闻之,赐以红官袍安葬。

到了天宝年间,相传唐玄宗李隆基在临潼骊山偶患脾病,久治不愈,一晚梦见一相貌奇伟之大汉,捉住一小鬼,剜出其眼珠后,将其吃掉。

大汉声称自己为“殿试不中进士,钟馗”,皇帝梦醒,即刻病愈。

于是,唐玄宗命吴道子将梦中钟馗捉鬼情景作成一幅画,悬于宫中以避邪镇妖。

从古自今无论什么姓氏,都不乏修行之人,

他们在历史的长河之中,虽然只有一瞬的闪光,

但是他们曾经存在过,就是存在过。

郭氏宗族之中,就曾存在过这样的一个历史人物,他就是郭象。

郭象(约252—312),是西晋河南人,字子玄。

少有才理,好《老》、《庄》,能清言,常闲居。

辟司徒掾,稍迁黄门侍郎。

东海王司马越引为太傅主簿,甚见亲委。

任职专权,为时论所轻。

尝以向秀《庄子注》为己注,述而广之。

一说窃注之事,恐未必信。

力倡“独化论”,主张名教即自然,为当时玄学大师。

这位郭象是位修行者,他手中所修炼的法宝乃是一颗非同凡响的福禄珠。

这颗珠子蕴含着无尽的祥瑞与福祉,五福——长寿、富贵、康宁、好德、善终俱全,禄气充盈,散发着绚烂夺目的五彩之光,犹如夜空中最耀眼的星辰。

正因如此,它吸引了太上老君与通天界尊这两位至高无上的存在,

他们决定利用这颗珠子,将那位早已隐姓埋名,

于世间一隅独自发展势力的传奇人物——墨子,

从其深藏不露的藏身之处引出。

太上老君与通天界尊巧妙地布置了一场局,让墨子误以为这颗福禄珠,

正是他当初丢失的前生今世琉璃珠本珠,

那颗承载着他无尽回忆与恩怨因果的神秘宝物。

只是他听闻这个消息已经是千年之后,等他将墨氏学派的事情料理完,

想要踏上独自了结自己神台恩怨的时候,又过了几百年,

正赶上前玉皇大帝堕魔,天庭的动荡时期,

而道德真君张凤轩为了彻底掌控下天庭,

不仅设立了玉皇张大帝,还将此处的下天庭打造成与上天庭几乎同步的仙界,

所不同之处是时间的流速,这九层天的时间流速与地上的时间流速相同,

一年365天,并非为天上一日,地上一年。

郭象通过千年的修炼,成为了九层天天为州下天庭的福禄星官,

成为庇护郭氏宗族的一股官方势力。

这里的天庭被称为天子天庭,也就是地上谁当皇帝,

都可以调动这里的神仙为自己所用,盛衰只看两者之间的协调。

为此所有在地上为帝的宗族,都可以在天为州有自己的封地(元朝清朝除外)。

而郭氏宗族恰好有过一位皇帝,

就是周太祖郭威(904年9月10日-954年2月21日),

字文仲,小名“郭雀儿”,籍贯邢州尧山(今天河北省隆尧)。

五代时期后周开国皇帝(951年—954年)。

郭威建立后周后,下诏减免赋税,并且带头节俭,禁止进献奇货,

把宫中的珍玩宝物当众打碎,以示自己和之前喜好奢侈的帝王不同。

郭威厚待后汉宗室和尊重刘知远,但他同时也废除了后汉留下的苛政和酷刑。

并且极力推动恢复农业生产,使得当时的编户增加了三万多。

郭威谦逊地重用了很多文臣,他广招人才、励精图治,得魏仁浦、李谷、王溥、范质等辅臣。

郭威改观了自唐末动乱以来军人跋扈乱政的情况,

为后周之后的鼎盛打下了坚实基础,并为北宋的繁荣开了好头。

所以郭氏宗族在天为州也有一块固定的封地,被称为郭氏祖地,

而掌权者则居于郭氏祖境。

又因为郭象任下天庭的福禄星官,所以此处祖境又称为福禄境。

郭威做为皇帝的时间太短,又只有一代,所以这处福禄境并不大。

我们说一些题外话,就是关于道德真君张凤轩的决定,

假如他有如此的本事,发现自己本宗族也就是张氏之中,

并没有称帝之人,也就是在天为州没有固定的封地,没有张氏祖境,

那么,他把玉皇张大帝变成张氏内部罔替的囊中之物,

好像也就没有那么难以理解了。

毕竟下天庭的规则如此,既然让他占据了此处,他自然要为自己的宗族谋求福利。

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