78书医琴棋
焦蹈道：“傻孩子，天底下哪有这么狠心的爹娘，连自己的孩子，都不要呢？人一长大了，就要出去学东西，不能总跟在父母身边啊。”
“就像先生我吧，我的家，不也不在这里吗。我的家乡，离这里，可就太远了，还在徽州呢。你说，是不是？”修文微微点头。
司马通律说道：“修文，你爹他已经走了，我们回去吧？”
那独孤修文嗫嚅说道：“焦先生，我稍等一会，再回去可以吗？焦先生，你带我去岸边，再送我爹爹一程，可好？”
焦蹈一惊，众人也面面相觑，以为这独孤修文是要反悔了。
修文心领神会，忙拉他衣角道：“先生，我答应你，我一定留在这里学习，不会跑走的。这次以后，我就难见着爹了，我要去送送他！”
焦蹈听他语气真诚，全然已没有了那日晚餐时的戾气。见他两只哭红的眼睛，充满了期盼，于心不忍，缓缓说道：“好，你有如此孝心，先生就带你去，送你父亲。”
他一把抱起他身，往河岸疾走。他脚步极快，左拐右踏，便如同形影飘移一般。
修文仍觉速慢，急道：“先生，再快一些，不然，我父亲要上船走了！”
焦蹈得他请求，便又加速。
正值岸边，只见独孤天云刚好上船，船夫起桨。修文忙喊：“爹！爹爹！”
独孤天云急转过头，望儿子看去。转瞬间，眼泪也要出来了。
但他不便流泪，只将泪水往肚子里咽，急跳下船道：“修文，你又不听话了。又要回家了？”
修文忙道：“不，不是。修文听爹的话。修文是来送爹的。我要看着爹的船走。”
独孤天云一听这话，顿时感动得说不出话来。心际间，忽然转过了几千个画面，尽是自己以前如何教导儿子、责罚儿子之事，当然也有父子同乐之事。
他一把从焦蹈怀中抱下修文，捂着儿子身子道：“爹也不舍得你在这啊！但这也没有办法。你以后，好好跟先生们学习，不要令爹娘失望。”
修文哭道：“爹……”只是泪如雨下。
独孤庄主紧抱儿子，不忍放却，连那船夫老张见了也几欲落泪。
独孤天云放下了儿子，蹬下了身子，道：“你在此好好学习。他日定要做个顶天立地之人。”
修文默地点头。独孤天云又对修文谆谆告诫、万分叮嘱，这才上了小船。他疾声脱口道：“老张，开船！”
那老张应声而行，小船便由缓而快，向外驶出。
修文哭喊道：“爹……爹……”
独孤天云摆手道：“回去吧！记得爹说的话！”
修文直立岸头远看。又沿着那河岸，跑出近一里路程，直至完全看不到小船踪影。
独孤修文伫立岸头许久。焦蹈站他一侧道：“修文，我们走吧？”
修文一脸落魄，与他离去，时不时仍回首张望。
到得隐居处，众人见他一脸失落，各都上前劝慰，但修文却是一字不说。
众人知他刚辞别父亲，心中难受，也便不多说了。
那修文只背依一块巨石旁，蹬坐地上，拣起一根树枝，百无聊赖地敲打着地面。
不一时，只听得悠扬的弦律传出。那弦律，绵绵起伏、清淡雅致，既悲且欢。修文听了，内心无不随这音律而动。
过了好一会，修文站起身来，走向那弦律，说道：“这是什么曲子？”
司马通律罢琴笑道：“这支曲子，叫做《渭城曲》。是根据大诗人王维写的一首唐诗，而改编的一支乐府曲子。是写送别的。你爹刚走，我见你心情不定，随兴而弹的。你不愿意听，我就不弹了。”
修文忙道：“不，不是的。我愿意听。这个王维，是不是那个诗佛王维？”
他先前才听父亲说过几个诗作名家的代称，当下记下了诗佛王维，便就提问了。
司马通律笑道：“正是。你也知道王维吗？”
修文缓缓道：“我不知道。是我来之前听爹爹与焦先生说的。那这一首唐诗，是怎么写的呢？”
司马郎知他颇有兴趣，说道：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。这就是《渭城曲》诗了。”
修文听过，在自己心中默念，他轻轻说道：“先生，多谢你为我爹爹弹这首送别曲。”
司马通律听得暗暗称奇，心想：“他是紫微星下凡，我得他真心一赞，真是倍感荣幸了！”
当即脱口笑道：“没什么。你要是想学，先生就将全部琴技，传授给你如何？”
修文乐道：“好的。多谢先生。”众人见他转脸为笑，也跟着笑出。
这时候，焦蹈上前道：“修文，从今日起，我们七人，就是你的老师了。你就是我们的学生如何？”
修文真诚道：“是的，先生们！”
他一见眼前站立的七人，忙问道：“那我要怎么称呼你们呢？”
随性大和尚道：“随你的便。你爱叫什么，便叫什么？”
修文奇道：“随便叫什么，都可以？小猫小狗，也可以？”
众人一脸茫然，普天之下，哪有人称呼自己老师为小猫小狗的？
可那随性听罢，也不生气，笑道：“名本虚名，叫小猫小狗，也无不可！”
他认定了独孤修文的天真可爱，是紫微星命之人，他佛法高深，加之爱屋及乌之心，当下被叫唤作小猫小狗，也不在意。
只听无为子杨杰止道：“那却不行！小猫小狗，只有两个称呼。如何够我们七个人来分？就算叫十二生肖子丑寅卯辰巳午未，至少也够数呀？要么叫斗牛女虚危室壁七宿也好？”
修文问道：“什么是‘斗牛女虚危室壁’？”
他不知道杨杰所说的这个“斗牛女虚危室壁”，是二十八星宿当中的七宿，却误以为也是诗句了。
古时候，人们将那苍天，分为三垣、四象。三垣乃是紫微垣、太微垣、天市垣；四象即为东苍龙、南朱雀、西北虎、北玄武。
人们用这四只吉祥灵兽，代表四方。又将每象，分为七宿，四七二十八，共计二十八宿：
东方苍龙有角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；
南方朱雀有井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿；
西方白虎有奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿；
而那北方玄武所代表的，就是无为子杨杰所说的斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。
杨杰见他问说，当下便将那三垣、四象、二十八星宿的知识一点一点与他讲解、分说。
修文听得有滋有味。杨杰续道：“……像那初唐四杰之一的王勃的名篇《滕王阁序》中，所说的‘星分翼轸，地接衡庐’中‘翼轸’二字，就是属于南方朱雀的两个星宿。”
修文知道初唐四杰，不住点头称是。
侧旁焦蹈接口说道：“古人将金水木火土五行，推演延伸，将苍穹与大地配合，用这二十八星宿划分星野，分别对应九州之地。像这‘翼轸’，所对应的就是荆州。再像杜甫有诗‘人生不相见，动如参与商’，也与星宿相关。”
修文问道：“那诗仙李白，也有这类诗句吗？”
自先前父亲与他谈及“诗仙”、“诗鬼”之类，他便对诗仙李白大感兴趣。现下听得王勃、杜甫之句，便想起李白来了。
焦蹈思索片刻道：“当然也有。但那是一首古乐府，叫做《蜀道难》。其中有一句是‘扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。’这里的参、井，即是星宿名。参宿是蜀地分野，即为益州；井宿是秦地分野，对应雍州。”
修文啧啧称奇。他的父母长辈，也曾教授他知识，但却从来未有像这几位先生这样教授过知识。他乐而赞道：“好！好！”
转口说道：“先生们，我刚才是说着玩呢！哪有人叫小猫小狗的？我应该称呼你们为‘先生’。我叫你‘焦先生’，叫你‘司马先生’，叫你‘阎先生’，叫你‘章先生’……”
修文一一指手说道。
忽又摇手道：“不对，不对！有两位焦先生，会分不开的！”
焦蹈、焦炳两兄弟，不禁笑出。
焦炳说道：“那你说要怎么分？”
修文道：“一个叫焦大先生，一个叫焦二先生。”
焦炳笑道：“焦大、焦二？好，就这般称呼吧。唉，还没收徒，就让学生给老师取起名字来，真是千古奇闻！”他也毫不介意，只觉修文童稚奇趣，暗里心喜。
修文又对随性和尚道：“大和尚，你叫什么？”
大和尚得他这般称呼，也觉童言无忌，呵呵笑道：“大和尚我，从来都没有名字。前些年，有个道长，帮我取了个法号，叫做随性。你也可以这样称呼。”
修文应道：“好的。那我就叫你隋老先生好吗？”
他见随性是个大和尚，半尺长须，又是个七旬老头，便在“先生”三字之前，多加了一个“老”字。
那随性听罢，双手合十，念道：“阿弥陀佛！我这个做师父的，不仅改了名，连姓也给造出来了。还好，还好！至少还是个国号！”
“让一个国号，与我同姓，也不算吃亏。要是那隋文帝杨坚、隋炀帝杨广，听闻了此事，可不给气疯了？哈哈，姓隋就姓隋！善哉，善哉！”
这随性大和尚,自小便不知自己的名姓，而那随、隋二字,本又谐言，独孤修文误以为大和尚姓“隋”。而这大和尚悟理深刻，对名号称谓，又全不在意，便也将错就错。
修文又看看无为子杨杰，见他面如盘玉、风度俊雅，六七十年纪，和蔼可亲，思量着道：“杨先生，我从来没见过我爷爷，我能叫你爷爷吗？”
众人听得无不称奇。焦炳笑道：“还是杨老，得了便宜。一上来，就有人称呼爷爷！”
杨杰喜不自胜，乐道：“当然可以了。”他轻轻在修文的头上摸了摸，真把他当作了自己的孙儿一般看待。
修文连连拍手，又道：“我也可以叫大家伯父和爷爷的。我叫隋先生为隋爷爷，叫焦二先生为焦二伯，叫……”然后一一称呼。
此众七人，相识十数载，携同隐居。今日得遇一个六七岁的麟童，又是聪慧天真，无不倍觉欣慰，便真如自己的晚辈一样看待。
而后众人，为修文安排起居处所，开谈如何传授教导之事。
焦蹈教授经史，焦炳教授棋术、兵法，阎伯昌教授作画与书法，章济传授医术针技，而司马通律当然就传授音律琴技了。
独孤修文知道这五人各有所长，知道他们教授功课的种类后，问道杨杰：“杨爷爷，那你要教我什么呢？”
杨杰呵呵笑道：“教你什么，我也难说。诗词歌赋也可，天文地理也照。我所知道的，便全教传于你。我参禅过佛法，也可教授你佛学知识。对，我还有些道家的养生法门，也可传授给你！”
修文问道：“什么是道家养生法门？难学吗？”
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