在度过漫长寒冷冬眠期以后，两条黑色的巨蟒从一棵法国梧桐树根部缓慢移到林中空地上充分享受春天阳光光照的热能，爬在在小路上似乎要活动筋骨似的，一会儿它们俩纠缠在一起，一会儿又分开离散开来，它们的到来使那些在陆地上栖息的野兽群以及天上飞着的禽类顿感惶恐不安，惶惶不可终日，遂叽叽喳喳叫个不停，以示警告。蒙古大军的这两个万户长---性格特点迥异，一个是做事儿干脆利索、性情急躁的哲别诺颜，另一个是谨慎狡黠，细致入微的速布台勇士，他们俩就像两条大蟒蛇，一会儿将行军队伍队形拖拉的很长，一会儿又将其快速收缩，聚合成一个实心团儿，瞬间呈现称万马奔腾、聚合出击的铁拳头之势。他们所到之处，沿途诸国城郭军民无不感到惊恐万状，待扫荡之后，他们又接着向着西方飞驰而去，在其身后留下的是一座座废墟，一具具尸首和躯壳。
成吉思汗蒙古大军的这支先遣支队日夜兼程，马不停蹄朝着前方挺进，他们穿越伊朗北部，沿途接二连三踏平了了哈儿、西姆南、库姆、赞詹等城郭。这一路打过来，蒙古军只对哈马丹一城未动武，使其享受了以礼相待的礼遇。该城的镇守头脑灵活，善于交际。见蒙古军路过，立刻派规格较高人士出城相迎，还给蒙古军带去了重礼—一大群马匹，二百头装满衣物的骆驼。因此，这座城免受了蒙古军的战火的洗礼。途中还有一座城，叫卡兹维尼，蒙古军经过一番激烈交战后方才攻克了它。在入城后，蒙古军还遇到了内城手持长刀军民的顽强抵抗。后来，这座城被蒙古军付诸一把烟火烧毁掉了。
蒙古这支先遣队愉快地决定在列亚城一带过冬啦，成功躲开了寒冬腊月的打扰。他们在这里还受到了各种礼遇呢，各地的人都争着来进贡，羊群、野马还有装着衣服的驼队，那是一个接一个，可真是热闹极了！这支蒙古军一直到第二年春天才高高兴兴地从这儿出发。
当和煦的阳光照射下，伊朗山区郁郁葱葱的绿树叶开满漫山遍野时，蒙古军便来到阿塞拜疆境内。阿塞拜疆最富庶的着名城市比利斯派人给蒙古军送上了贵重礼物。于是，蒙古军便与阿塞拜疆人缔结了合约，约定互不干涉，借道而过。他们来到高加索地区，来到重镇甘贾附近扎营。蒙古军未对这一城采取武力，仅要他们上贡，拿了一些银两、衣物等后便离去。随后便来到格鲁吉亚国。
格鲁吉亚拥有的强大兵马成为蒙古军路过的一大障碍。蒙古军决定与他们来一场决斗。于是，速布台勇士率领主力走在前面。哲别诺颜则统领五千精兵作埋伏隐藏在道路两侧。蒙古兵马与格鲁吉亚一交手，调转马头便拼命往后跑。格鲁吉亚人一看敌人吓跑了，便在后面紧追不舍地拼命追击，没想到已经中了蒙古军设下的圈套。结果，哲别率领伏兵向追赶过来的兵马猛扑过去并奋力厮杀，速布台佯装后退的骑兵又调转马头，杀将过来，将进入圈套的格鲁吉亚人团团围住，任意厮杀。这一仗打下来，格鲁吉亚人损失了一万三千人。
蒙古军对这个深处高山峻岭、人人尚武的国度有些忌讳，毕竟与对方相比，兵力悬殊太大，在这儿没待多久，稍带了一些战利品，便离开了此地。蒙古士兵们也感到在山谷里行走到稍有些压抑，他们想尽快离开并去开阔的自由自在散养马群的大草原。他们一路攻克舍马哈城，掠劫城中财富后，便挥马来到了希尔凡国的杰尔宾特城。这是一座建在陡峭山崖上的一座城堡，地势险要，易守难攻，是通往北方的一处重要关口。来到城下，哲别诺颜便向城堡的希尔凡君主拉希德派出了蒙古军信使，通过信使向这位君主提出了以下要求：
“请贵君主速派遣达官伯克前来与我洽谈和议，让我们尽快缔结友好盟约。”
遂后，拉希德君主便派十人贵族老爷使团前来蒙古军驻地和议。当使团抵达驻地后，哲别为杀一儆百，揪出其中一老人先开刀，砍掉其尸首，然后厉声地提出了强硬的要求并说道：
“假如你们要活下去，立即派人给我们做可靠的向导，将带我军顺利跨越并走出横在眼前的这个崇山峻岭，那么，就免你们一死。倘若派来的向导居心叵测，有所企图，你们休想活着，死神很快就回来与你们作伴的。”
前来和议的伯克们被眼前的情形所震慑，一致郑重其事地满口答应，完全可以满足蒙古军的这一要求。于是，在他们当地向导的带领下，蒙古军沿着山间崎岖蜿蜒的山间小路行进，途中绕过杰尔宾特城，顺利进入钦察草原地区。蒙古人信守诺言，悉数放回了扣押人质的老人团，继续向北挺进。
三、对沿途部族或拉拢，或使用离间计，犹如庖丁解牛般将其各个击破。
抵达高加索北部一带后，哲别和速布台两将军率部来到了阿兰国。（数据资料显示，他们是现今奥赛梯部族的祖先）。当时在这一广袤的草原上居住着列斯金、切尔卡什以及钦察等诸多部族。当一听说蒙古军打过来了，遂遣派兵民前来助战，声援阿兰部抗战。
蒙古军与之鏖战持续了整整一天的时间，直到傍晚仍未见分晓，打个平手收兵回营地歇息。与此同时，哲别向这一带着名的钦察部科坦汗派出密探以便探出虚实，再来定夺。他在密探捎去的信函中写道：
“我们蒙古鞑靼部与您钦察部是同源同族一兄弟。你们联合其部落来对付我们，这又是何苦呢？对你我来讲，阿兰部才是异族。就让我们来缔结互不干涉的盟约，以约束各自行动。为了达成缔结这一盟约，我们可以满足你们对黄金、衣物的任意要求。唯一要求是你们立刻从这儿撤走，别再参乎了，让我们和阿兰人单挑吧！”
与此同时，蒙古军遣人送来了驮驾众多珍贵礼物的马匹，钦察诸汗被眼前这些贵重礼物所迷惑，背信弃义，撕毁了与阿兰人的约定，率部即刻启程，返回到了以北的驻扎地。
蒙古军趁机向阿兰部发动猛烈进攻，摧毁他们的兵马，放火烧毁村镇，掠走财物，对顽抗部众采取格杀勿论的策略。至此以后，阿兰部臣服服成吉思汗，为表诚意，还有部分军民主动自愿加入到了蒙古大军行列里来了。
在除掉阿兰部这个腹背一大隐患后，哲别和速布台各自率领所属的土绵，突然掉头，向北方的钦察草原方向折返，杀了个回马枪。钦察诸汗以为有了和平盟约，就不会轻易骚扰他们驻地的，他们哪里会想到，蒙古军却给自己背后下毒手里，这一刀砍得有些猛了一点。正在此时，他们正赶上往自己游牧地返回途中，没想到蒙古军这么快赶过来了。蒙古军一迅雷不及掩耳之势，杀了过来，主要宿营地被打的一塌糊涂，惨不忍睹，所有财物尽数被劫掠。他们得到的东西与背信弃义后遭受的苦难相比可谓得不偿失，划不来呀！
居住在草原内陆腹地的人一听说蒙古人打过来了，就像惊弓之鸟一样害怕极了。为了保命，赶紧动身，众人齐心合力，用骆驼驮驾着家产什物仓皇逃脱，慌不择路，有的躲进了森林里避风，还有的从此离开故地远游，举家向遥远的俄罗斯、匈牙利等诸国逃之夭夭，一溜烟跑得不见踪影了。
蒙古军顺着顿河河岸，继续追击向西方逃难的钦察部落，一直追击到了波涛汹涌的哈扎尔海边（备注：今黑海岸边）。很多钦察人溺死海水里。不少生还者后被俘，做了蒙古士兵的奴隶，有的当马夫、马倌，并替他们看管从四处抢掠的马群，也算保住了自己的一条性命。
之后，这支蒙古军继续向前挺进，陆续来到哈扎尔半岛（蒙古语，这里指今天的克里米亚地区），遂后向钦察部地盘上的这座富饶的滨海城市苏达克发动了进攻。之前常有海外的船舶停靠在这儿，主要载运各种衣物、布料以及其他货物等。在这一带，钦察人常与他们做奴隶、松鼠皮、玄狐、牛皮等毛皮生意。
苏达克城内军民得知蒙古军打过来的消息后，能走的当即从城里向外逃离，有些躲进山区暂时隐蔽了起来，还有坐船过海来到达特力彼占德。哲别和速布台率部对该城洗劫一空，紧接着他们又向北挺进，来到钦察草原一带进行休整歇脚。在这儿，他们滞留了长达一年多的时间。
这一带水草丰润，还有奴隶们开垦出的丰硕果实的大片农田，目光所及之处，是长着香甜的西瓜、甜瓜的果园，一个接着一个，牧场上一群群肥壮的母牛、一群群洁白毛色的羊群让赏心悦目，目不暇接。蒙古士兵们自打来到这草原后边赞不口绝，一致肯定地说这里跟自己远在天边的故乡---克鲁伦、奥南等河畔景致差不多，马儿到了这儿悠哉悠哉的，显露出一副自由自在的神态和模样。不过，这些地方再好仍美不过他们的故乡，天底下没有一个地方可以替代和胜过他们心中爱恋的故乡美。在完成征服天下使命之后，所有蒙古人只有一个心愿，那就是尽早能返回到故乡克鲁伦河畔享尽天伦之乐。
哲别、速布台率领所属的土绵来到了钦察部的沙鲁坎，在这儿休整了一段时间后，离开这儿了。这座城给人留下很深的印象。这儿有半截被埋入地下的石头建筑物以及储藏异国他乡货物的仓库，还有钦察诸汗、王公以及普通牧民普遍喜爱的可自由拆卸拼装的帐篷，而且这种装备数量较多，选择余地很大。每逢春天，钦察部落便从城市搬迁至草原上居住一段，到了秋天时节，他们又从草原返回，搬迁到城里来住。
自蒙古军来这儿后，一些海外商人因害怕陷入战火之中，便中断了与钦察草原地区进行易货贸易的活动。沙鲁坎被蒙古军征服后，洗劫一空，后付之一炬，遂变成一片废墟，无人问津。随后，蒙古军继续前行，便来到了亚速海地区。
来到亚速海后，为了防范和规避海风的侵扰，蒙古军在山麓河谷等山间地段中地势较为低矮的空地作为安营扎寨的地方。在此，按照蒙古传承下来的古里延的设置布局要求安顿下来。他们采用从钦察部落缴获的帐篷搭建材料、布局设置了古里延营地，这一被称之古里延的军营营地布局是按照围绕一个中心圆点向外等距离渐渐延伸的战时帐顶布设的方式设计安排。一个古里延里由一千名士兵组成。千户帐篷要置于圆圈最中心位置，帐顶前矗立一面角状马尾旗帜。圆形毡房一侧立着一个铁柱子，柱子上总是拴着准备妥当，便于随时上马即刻投入战斗的战马。马儿头部必须戴着龙头、背上安着马鞍，一直处在战备状态中。其余马儿则成群结伙地散养在一处开阔的草场，养精蓄锐，以备随时启用，在其一旁则有一个被俘的钦察人，精心照料和看养着这些马群。
即使在异国他乡，蒙古大军依然严格遵循和执行成吉思汗颁布实施的扎撒（蒙古制定、颁布实施的第一部军事大法）法典中各项规定，不破规矩。按要求，古里延营地安排布设了三道警戒岗哨，以强化防范护卫措施，避免出差错。在连接布里加尔、俄罗斯、匈牙利等几个大路要道上，沿途均设置了暗哨警戒。他们对那些往返于草原地区的人们采取盘查、拷问、审查等形式，目的是想通过这种办法，打探、搜集邻近部族的最新动态消息，最终将他们送至哲别诺颜处等候处置，其余一律砍头。
来往于万里之外的故乡、夫妇一起参与出征的蒙古妇女，每逢路过这儿或者在战火沿途各地被俘的儿童妇女都会暂时安排寄宿在诺呼尔家中，解决吃住行问题。蒙古妇女的衣着打扮与男性诺呼尔毫无区别，若不注意辨别很难将他们区分开来。这些妇女有时也参加战斗行动，但一般情形下，她们主要从事生活保障等事务，譬如牧放自家的骆驼群、定时喂养役马、照看大车，大车里一般装载着战斗结束后分配的战利品等货物。除此外，她们还要看管那些大腿上加盖主人特意做的烙印标记的奴隶，每天给他们每人分配各种活计去做。此外，她们跟奴隶一样，也要参加劳动，每天定时挤牛奶、马奶、骆驼奶。若行军宿营时，还要负责饮食保障，支起铜锅或石锅，开火做饭菜，以保障每日能按时开伙用餐。
行军途中，若妇女要临产生孩子或者在途中注意收养遗弃、托孤的孩儿，她们负责将其搁置在大车上或者装在皮质褡裢里、或者驮架在马背上，有时背在坐骑妇女的背上，上路迁徙，赶往异地。
在蒙古军营地一侧空地上，设有一个由各部族士兵等人员组成的混合营区。于此处，可见行军打仗之情形，沿途半道招募至蒙古队伍中的各部族士兵身影亦可得见。此外，土库曼部落各式风格的帐篷亦搭建于此，唐古特人所搭之红褐色帐篷、碑路支人之黑色帐顶、阿兰及其他无名部落骑兵之普通帐篷等皆可目睹。此乃乌合之众所组之杂牌军，一旦开战，彼等将在蒙古军长矛、皮鞭之威逼下，无奈冒死冲锋于前，亦为蒙古军清除战场后，收拾残局之人。
四、在海边，蒙古骑兵在此做短暂休整，速不台和哲别则开始琢磨下个行军路线
速布台勇士要手下在依山傍水的岸边高处为他搭建帐顶，脚下是一条流速缓慢、河水混浊的入海河交汇处岔口。
这一路走南闯北，日夜兼程，诺呼尔们倍感有些辛劳和疲倦，这心里头早已期盼着找一处清静的地方安营扎寨，歇歇脚。一听说主帅下达了就地休整、安寨宿营的命令后，心里感到不止有多高兴，终于有了歇脚的机会了。他们迅速地上下传递，并开始执行速布台下达的这一命令。
这时十二只骆驼也陆续赶到了，把可拆卸的帐顶等物件也给运了过来。此外，头戴尖顶毡帽、一脸神色异常不安的一些钦察女俘虏也骑乘着骆驼走过来了。当蒙古士兵齐心合力将半圆形毡房骨架子搭建起来后，开始在骨架上覆盖白色毡布，尔后再用彩色布带交叉固定毡房，一端拴在地上钉的楔子上，这个时候，这些钦察女俘虏站在一旁，唱起歌儿，为毡房搭建干活儿的人们助兴呐喊。
“怎么在这儿搭建了三个帐篷？”速布台皱起眉头，不解地问道。
“是这样的。头一间是你用来思考军务大事专用的，第二间是用来伺候你心爱的猎虎用的，那第三间也是必须的，我们想在那儿安排几个能歌善舞的、长得漂亮的钦察女人住在那儿。”
速布台听后摇了摇头，当即制止诺呼尔说：
“乌赫！（蒙古语，意即不行、不）。第二间用来看护猎虎我不反对，依我看，第三间房就拨给做饭厨师萨克拉普老人用吧。别让那些钦察女人来干扰我，坏了我军远征行动，去！把她们分给百户长享用好了。就这么定了。”
就这样，这个背着大锅、手里提着大木勺、腰里别着一把细长用来切削肉食小刀的萨克拉普老人幸运地住进了第三间帐篷了。这个叫萨克拉普的奴隶，身材高挑、修长、满头华发，是在阿瑟特拉巴德附近被蒙古军士兵逮住的。当时诺呼尔们就对速布台勇士简述了他的一些情况，说“这个老人是俄罗斯人，曾给花拉子模国王穆哈穆德的私人米尔赞做过厨师，现在想回故乡去。这人不一般，很有些能耐，还会讲好几种部落的话，会做各种各样可口的饭菜。就让这老头到你那儿当厨师，一定保证你能按时吃上饭，此外，他还会给你做巴旦杏羊肉抓饭、李子羹、豌豆泥、李子甜奶油、酥糖以及甜酥糖等好吃的饭菜。他身边还带着一个义子，名叫图甘，这个人性格内向，不爱说话，他可以给老人做个伴，当当下手。”
速布台勇士一听发火了，当即厉声地说道：
“我只要这个老头到我这儿来做做饭就够用了，别的就不需要了。人总爱在灶台当下手。让这个叫图甘的年轻人给他一个机会，准备一把剑，再配一匹劣马，先让他到做先锋的百户队历练一下，学点军事技巧，或许可以成为一名优秀骑兵的，到那时就不愁没有良马、一副鞍子、一套铠甲等装备了。假如是个蠢才，咋教都不成才，初次交手倒霉透顶，就被敌人打死的。死了也就死了，没多大损失。”
速布台居住的这顶白色帐篷，坐北朝南，面朝大海。在门槛一侧，他盘腿坐在坐垫上。用他那独眼久久地望着眼前波涛汹涌、苍茫的大海欣赏起来，时而感到惊讶不已，他盯看着一簇簇呈灰色状却让人感到有些不安的海浪出神。与蒙古草原上独有的蓝色湖水水面作比较，这里的水、这儿的鱼、这儿的风以及在风口浪尖上高高飞翔的水鸟与家乡里的完全不一样。海面上形状一抹一样的海浪不时地从远处向海岸边涌来，从不停歇。偶尔也会在茫茫的呈现出蓝色雾状的海水上挂着白帆的异国他乡的船只的影子显现，这些船只一向很谨慎，害怕停靠在被蒙古军占领的这些地方惹出什么麻烦来。
这一带有着广袤的草原，长势高挑的青草以及高空中水鸟飞翔的湖泊。从钦察部落缴获的牲畜群就在附近的草场上牧放，散养。畜群品种繁多，有清一色白色的长犄角牛，还有一身白色毛皮大尾巴羊，怪不得钦察人的帐篷以及制作生产的毡布都是清一色白色的。此时正可谓西线无战事，安详且宁静的好风光。速布台勇士的手下士兵们经过长途跋涉，来到海边，在此正享受着休整中难得悠闲大好时光，他们每天除了吃肉外，就是自由自在地躺在波斯产的地毯上睡大觉，什么事儿也不干。有时还可以看到那些蒙古军千户长们，一手托举着猎鹰外出打猎的情形，偶尔也会举办赛马会，通过短距离、长距离赛跑和较量，可以趁机让蒙古马、沿途中缴获的土库曼、波斯以及高加索等地的若干品种马而来一番较量，看看哪一种品行的马儿体力、耐力更好些，跑的更快，以备预选，供队伍作战使用。
在草原中段，以及卡尔卡河上游流域等地区，哲别诺颜的帐顶就安顿在这里的一个山丘上。帐篷四周是辽阔的不断向远方伸展去的一片绿色草原。在这片草原上，有一处山岗向北方向伸展出去。这儿也布设了警戒哨。
虽然哲别、速布台两将军都是成吉思汗同一个时间为同一目的而派到西方一带来进行实地侦查来的。但有时这两个将军总会闹一些摩擦、矛盾甚至争吵起来，揪住对方的小辫子不放手。成吉思汗把这两个人放在一起，原本是很有意思的。他不止一次用这种方式在其他诺呼尔身上也做过类似的尝试，因为对手相逢，互不相让，总会争个高低来的。但从这一点上来讲，彰显出成吉思汗用人高明之处。
哲别诺颜性情急躁，在战斗中常常冲锋在先，因而他的队伍不知一次陷入到不能自拔的危险境地，经验教训不少。不过，他善于并竭尽全力等及时避开敌人的攻击，即使处在死亡边缘、死神即将临门之时，速布台勇士向能掐会算似的，关键时候能及时赶到，进行解救。每每向敌手发起攻势时，速布台勇士则采用骑兵密集型战斗队形向敌人发起冲锋，佩戴铁甲的骑兵如入无人之地，厮杀自如，奋力砍杀。
战斗结束时，这位身材高大、腰板笔挺、眼神有些呆滞、不拘言谈的哲别诺颜，总会一身尘土、有时甚至会全身沾满血迹，径直来到速布台勇士的营帐里坐下来，当即与之谈心，交流战斗经验教训。他坐在篝火旁，最先开口，对速布台勇士这样解释说，他之所以陷入敌人冲冲包围圈，并不是他的过错，而是兵力悬殊大，敌人太多的缘故。而此时，速布台勇士会露出一脸满意的神态，打心里头对自个儿，又一次及时出击，来解救自己的伙伴--哲别感到十分惬意，不过，可嘴里还是会说，你哲别最好别再说过错不过错的话啦，还是先来尝尝花拉子模国王喜爱吃的夹着大蒜与阿月浑子果实的叉烧羊羔肉后再说别的吧。
哲别诺颜是个高傲、自信以及性格很火暴的一个人。他自诩在六十步内随便射中奔跑的田鼠头部而骄傲不已，而且，他从未有过一次闪失，因其弹无虚发而出了名后，人们给了他一个绰号‘哲别’，意即弓箭。从此，他这个绰号不胫而走，在军中广为流传。他有真名，可人们从不习惯叫他的真名。在打每一仗之前，他都要来到现场查看地形地貌，然后骑着它那匹大块头且精瘦战马总是冲锋在前，事先士卒，结果，总是在托儿扈特宿卫们的精心护卫下，不止一次地把他从死神手下拉回来。
这个下巴颏下留着一小撮白色山羊胡子的速布台勇士模样给人以显得老成，像个老人似的。在他年轻时候，他肩部曾经受过重伤，肌肉被刀剑刺伤过，从那时起，他的右肩膀就从未自由自在地舒展过，只有左手才能灵活自如地活动。在他脸上还有一道刀口，刀痕穿过左眼眉，左眼被刺伤过，因此，他左眼总是眯缝着看人。盯着看人时，他总是瞪着右眼，斜视你，仿佛是要看穿每个人的五脏六腑似的，眼力总是一股灼灼逼人的神态。
他手下队伍里的每个诺呼尔都会觉得，这个老帅就像一只被咬伤过爪子的老狐狸一样谨小慎微、狡猾奸诈，像脚爪被捕兽器夹住的老虎一般常常露出凶残的兽性。跟着速布台勇士打仗根本用不着害怕任何凶恶的敌人，也不必有可能会有啥闪失的过多担忧。
哲别诺颜只要有空闲时间就爱思考，满脑子时时刻刻都在琢磨着到达‘最后海洋’沿途进军路线等一连串问题。那个派去给成吉思汗当面禀报军情的歌词就是由哲别自己编出来的，对那段歌词，老将速布台并未表示过反对，不过他边摇着头，边用嘲弄的语气队哲别说道：
“你能走那么远吗？即便到了那儿，你能想羚羊一样从那儿再返回到故乡吗？是不是还需要我去解救你呀?”
最近这段时间，一直守着草原的士兵们抓到了几个路人，然后把他们带到哲别那里等着发落。哲别诺颜没收到外面更多重要的消息，就决定亲自审问他们。问的问题那叫一个五花八门，不过主要还是跟行军路线有关，像是西面、北面还有哪些部落啊？都住在哪儿啊？怎么去他们那儿啊，有没有路啊？还有哪些河流、渡口啊？粮草咋样啊？沿途有没有富庶的城郭和难攻的城堡啊？军队和武器装备咋样啊？军队战斗力强不强啊？弓箭射杀技术熟不熟练啊？‘最后海洋’离这儿还有多远啊之类的。
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