耶稣基督后期教之传奇

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第119章 礼拜日,灵修吗?

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经文;【箴16:17】正直人的道,是远离恶事;谨守己路的,是保全性命。

观察;耶稣说:“【太7:14】引到永生,那门是窄的,路是小的。”因此要谨慎,防备绊脚跌倒和陷入网罗的危险【赛8:15】。

默想祷告;慈爱怜悯的主啊;愿你带领我们走永生的道路;做一个正直的人,有清洁的心,有正直的灵。

会防备恶人错谬的诱惑,免得从坚固的地步上坠落。靠主约束自己的心,谨慎自守,专心盼望主显现的时候所带来永远的福。

奉主耶稣圣名祷告,阿们。

第65篇

1831年10月30日,在俄亥俄,海兰,透过先知约瑟·斯密给予的有关祈祷的启示。

1-2,神国的权钥已托付给地上的人,福音伟业会胜利;

3-6,千禧年的天国会降临,与地上的神国会合。

1听啊,看啊,有个声音如同天上派来的人的声音,他强而有力,他走遍大地各端,是的,他的声音向世人说——预备主的道,修直祂的路。

2神国的权钥已托付给地上的人,福音将从那里滚动出去,直到大地各端,如同非人手从山上凿出的石头那样滚动出去,直到充满整个大地。

3是的,有个声音喊着说——预备主的道,预备羔羊的晚餐,为新郎作好准备。

4向主祷告,呼求祂的圣名,向人民传扬祂奇妙的事工。

5呼求主,使祂的国度能在世上扩展,使大地居民能接受其国度,并为将要来临的日子作好准备,在那日子里,人子将披着祂荣耀的光辉,从天上降临,与建立在地上的神国会合。

6因此,愿神国扩展,使天国降临,使您,神啊,在天上地下都得荣耀,使您的敌人臣服;因为荣誉、能力、荣耀都是您的,永永远远。阿们!

这段文字是关于信仰与启示的内容,强调了神国的建立、祷告的重要性以及福音的传播,以下是对其核心思想的简要解析:

1. 神国的权钥与福音的传播:

文中提到,神国的权钥已经托付给地上的人,象征着神赋予了人们执行祂旨意的权柄。福音的传播被形容为“非人手从山上凿出的石头”,这表明福音的力量是神圣而不可阻挡的,将扩展到整个世界。

2. 千禧年的天国与地上的神国:

强调天国与地上神国的会合,这是许多宗教信仰中关于“千禧年”的重要主题,预示着一个和平与公义的时代即将到来。

3. 祷告与准备的重要性:

呼吁人们通过祷告和宣扬神的作为,为“羔羊的晚餐”以及“新郎”的到来做好准备。这象征了信徒需要以虔诚的心灵迎接神的到来。

4. 神的荣耀与国度的扩展:

期盼神的国度在地上的扩展,以及天国的降临,使神在天上和地下都得荣耀。这体现了对神权威和全能的敬仰与顺服。

总结:

这段启示表达了对未来天国与地上神国结合的信心,呼唤信徒通过祷告与行动为神的国度扩展贡献力量,并以虔诚的态度迎接神的到来。

第59篇

1831年8月7日,在密苏里,杰克森郡,锡安,透过先知约瑟·斯密给予的启示。获得本启示前,那地已按主的指示圣化,未来的圣殿用地也已奉献。

在接受本启示当天,老约瑟·耐特的妻子宝丽·耐特过世,她是第一位在锡安中过世的教会成员。

早期的成员描述本启示的特点为:「指示圣徒如何守安息日及如何禁食和祈祷。」

1-4,锡安忠信的圣徒会蒙祝福;

5-8,他们要爱主、事奉主,并遵守祂的诫命;

9-19,圣徒们守主日为圣,会蒙得属世和属灵的祝福;

20-24,义人蒙应许有今世的平安和来世的永生。

1看啊,主说,按照我的诫命,眼睛专注于我的荣耀而来此地的人有福了。

2因为那些活着的必继承大地,那些死去的必从他们的劳苦中得安息,他们的行为必跟随他们;他们必在我为他们预备的、我父的住处中获得冠冕。

3是的,立足锡安地,服从我福音的人有福了;因为他们必得地上好的事物作酬赏,大地必效力生产。

4凡在我面前忠信而勤奋的人,必被冠以高天的祝福,是的,还有不少的诫命,和及时的启示。

5因此,我赐他们一条诫命,这么说:你要尽心、尽能、尽意、尽力爱主你的神,并奉耶稣基督的名事奉祂。

6要爱人如己。不可偷盗,不可奸淫,不可杀人,也不可做任何类似的事。

7凡事都要感谢主你的神。

8要正义地向主你的神献祭,即破碎的心和痛悔的灵。

9为了更完全地保守自己不为世俗所玷污,你要在我的圣日到祈祷之家献上你的圣餐;

10因为这实在是指定给你们放下工作而休息,并向至高者表达崇敬的日子;

11然而,在所有的日子和所有的时刻都要在正义中献上你的誓约;

12但要记住,你要在这日,主日,向至高者献上你的供物和圣餐,向你的弟兄,并在主面前认罪。

13在这一天,不要做别的事,只要以单纯的心准备食物,好使你的禁食完美,换句话说,好使你的喜乐充足。

14实在的,这就是禁食和祷告,换句话说,就是喜乐和祷告。

15只要你们以感恩,以愉快的心和面容做这些事,而不是大笑,因为这是罪;却要以快乐的心,和愉快的面容——

16我实在说,只要你们这样做,大地所充满的就是你们的,原野的走兽,空中的飞鸟,还有树上爬的和地上走的;

17是的,还有草本植物和地上出产的美物,无论是供食物、衣服、房屋、谷仓、果园、庭园或是供葡萄园用的;

18是的,一切按季节从地上出产的东西,都是为人的益处、供人使用而造的,也可以赏心悦目;

19是的,供作食物、衣服、味觉和嗅味之用,使人身体强壮,灵魂活泼。

20神喜悦把这一切给了人;因为这就是创造这一切的目的,要明智地使用,不过量,不强取。

21除了不承认神能主宰一切、不服从祂的诫命以外,人不会触犯神,祂的愤怒也不会对任何人燃起。

22看啊,这是根据律法和先知的话;因此,不要再为此事来烦扰我。

23但是要知道,做正义之事的人,必得酬赏,即今世的平安和来世的永生。

24我,主,这样说了,并且灵作见证。阿们!

这段启示强调了信仰生活中的核心原则,特别是如何守安息日、禁食祷告以及顺服神的诫命,以下是其主要思想的解析:

1. 忠信圣徒的祝福

地上的和属灵的安慰:忠信的圣徒无论生或死,都会蒙受祝福。活着的将继承大地,死去的将从劳苦中得安息,并获得冠冕(荣耀的奖励)。

锡安地的重要性:立足于锡安地,并服从福音者,会得享大地丰盛的果实,这是圣徒的地上酬赏。

2. 对神的爱与诫命的遵守

圣徒被命令要以全心、全意、全力爱神,并以耶稣基督的名侍奉祂。这体现了对神至高无上的敬拜与忠诚。

基本道德律令(如不可偷盗、不可杀人等)强调了个人生活的正直与清洁。

3. 守安息日的教导

安息日是一个分别为圣的日子,用来祷告、献祭和表达对神的崇敬。圣徒要在主日到祈祷之家(教堂)献上圣餐,并在主面前认罪。

在这一天,要避免工作或世俗事务,专注于灵性活动与禁食,带着感恩和喜乐的态度行事。

4. 禁食与祷告的意义

禁食和祷告被视为纯粹的喜乐与敬虔的表现,它帮助人远离世俗的玷污,并加强灵性的成长。

圣徒被提醒不要过于世俗化的欢乐(如大笑),而是以愉快而谦和的方式敬拜神。

5. 神所赐一切的目的

对自然的欣赏与使用:地上的一切资源,包括野生动物、植物和土地的出产,都是为人类的益处而造。这些供人们食用、穿戴和居住之用,同时也赏心悦目,体现了神的恩赐。

合理使用与感恩:神希望人们明智地使用这些资源,而不是过量或掠夺式使用。正当的使用符合创造的初衷,并得神的喜悦。

6. 义人的应许

神应许做正义之事的人会在今世得到平安,在来世获得永生。平安与永生是对忠信和顺服的最终奖励。

总结

本启示强调了对神的敬拜、圣洁生活以及合理使用神赐予的资源。圣徒被呼召要爱神、爱人,严格遵守神的诫命,并以感恩的态度享用神所赐的一切。这种生活方式不仅能带来属世的祝福,还能为来世的永生奠定基础。

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