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kastamare：“我喜欢把fo家的东西和dao家的混为一谈，但这个寂灭涅盘，我之前填的是：三才合一而与道合真也，总觉得不妥”
“你认为该怎么填”
“你的脑海里不该有“我”这个词”
“忘记“我””
“或者不去想我是谁”
Feu Follet：“唉，你还不明白”
“世界容不下我吗？”
kastamare：“并非”
“并非是世界容不下我，而是我容下了整个世界”
Feu Follet：“那我打出的这个“我”，岂不是超出三界外”
kastamare：“对”
Feu Follet：“我，你”
“未有我时谁是我”
kastamare：“停下这个”
Feu Follet：“我只在这里有，只在境中”
“这就是你要的答案”
“这方世界这个我，那方世界那个我”
kastamare：“嗯，那就这个答案吧”
Feu Follet：“我非我”
kastamare：“世界在于你的心中，你才是整个世界”
“然后你没有了”
Feu Follet：“错了”
“我执，你依旧在我执”
kastamare：“唉”
Feu Follet：“当破也”
“我问你，梦里的你是谁”
kastamare：“是我”
“所有的我”
“都是我一个人”
Feu Follet：“既然我是你，那我听你指挥吗？”
“现在这里的我”
kastamare：“这就是你需要知道的”
“你听我讲”
Feu Follet：“你说吧”
kastamare：“我和你，是同一个人”
“把这个人比喻成一面镜子”
“一切生化，全部思想，全部世界，全部都在其中，虚无也在其中”
Feu Follet：“这就是我执”
kastamare：“接着，这面镜子，出现了“我”这个概念，而后它睁开了眼睛”
“它看到的是另一面镜子”
“于是就成了两面镜子”
“这两面镜子就是现如今的我和你”
Feu Follet：“错了，这就是我执”
kastamare：“而其实我和你是一面镜子，然后这面镜子没有我了”
“没有了这面镜子”
“之后的那个就是答案”
Feu Follet：“错了”
“实无我”
kastamare：“对啊，就是实无我啊”
Feu Follet：“这个无我，不是你那个无我”
kastamare：“你看到的我就是你”
Feu Follet：“错了”
kastamare：“你生发的这个思想其实是你自己”
Feu Follet：“周公梦蝶，蝶梦周公”
kastamare：“放弃“我”这个概念吧”
Feu Follet：“花开见fo，非我去见花开”
“我见你，你是那里的我，我是这里的你，我只在这里，在花即是无我，无我见，无人见”
“不是我要放弃我见，是你要放弃你见，即是我要放弃我见”
“你明白了吗？”
kastamare：“没有我，只有你”
Feu Follet：“我是镜中人”
“心是境中心”
kastamare：“这个世界上只有你一个人，你看到的我，是你的心”
Feu Follet：“世界是世界，我是我，皆为境中现”
“那fo为何在千万年前度众生？”
kastamare：“非我度众生，实为众生度我”
Feu Follet：“这样不是现在度就可以了？为何去千万年前度一个不存在的众生呢？”
“那度你不知道的众生呢”
“度十方世界的众生呢”
kastamare：“你生发的这些思想，以及你说的这些，是过去的你说的还是未来的你说的？”
Feu Follet：“fo遍照十方世界，还有十方世界可遍照乎？”
kastamare：“你说的这一切不都在你之内嘛”
“这一切都在你之内”
“我亦在你之内”
Feu Follet：“未曾生我呢”
kastamare：“实无我”
Feu Follet：“可有世界？”
“何谓世界，又何谓法界？”
“又何谓原始性海？”
kastamare：“凡所有相皆是虚无！”
“凡所有相皆是虚妄！”
Feu Follet：“相在何处？”
kastamare：“相也是虚妄”
Feu Follet：“何谓真实相？”
“法界相？”
kastamare：“凡所有相皆是虚妄！”
“一切你能想到的相皆是虚妄”
Feu Follet：“你错在此”
kastamare：“想不到的也是虚妄”
“虚妄也是虚妄”
Feu Follet：“那么相从何而来？”
kastamare：“道”
Feu Follet：“道非相？”
“相非道？”
kastamare：“不左不右，不无不有，不垢不净，不生不灭”
“你不要用思想去思考它”
“停止思想”
Feu Follet：“所谓如此，即所谓真实相”
“非真非假”
“虽说为相，实为非相”
kastamare：“是的”
“何谓慈悲？玄心非心也。”
“兹者，阴阳之运行也，玄者，一心而已。明此心非心，实为空者，空又非空，色亦非色。则见诸相非相，即见如来”
“如来，即如此本来”
“这一切本来就是这样，本来就不左不右，不增不减，不垢不净，不生不灭，非真非假，非有非无”
Feu Follet：“何所谓之虚相？在其中即六尘缘影，眼耳鼻舌身意，真实如何有六尘缘影？六根接触六尘。非出生时，而是妄认为真，另所谓神通，即此”
“也并非妄认为真，为执着而已”
kastamare：“对啦”
Feu Follet：“非虚非假，即虚即假，只是执着而已”
kastamare：“消执去妄则道生矣”
Feu Follet：“此间“实”相为六神通，即眼耳鼻舌身意，而现在执着妄认成了虚假”
kastamare：“是啊，你刚刚着了空相了”
Feu Follet：“fo有不计数种神通，六神通，具入原始性海”
“凡所有相皆是虚妄，吃饭睡觉相，愤怒相，痛苦相”
“你着了相之相”
“非相，为执着而已。”
“智慧相，所知相”
kastamare：“假观（凡所有相皆是虚妄）中观（内观其心，心无其心，外观其形，形无其形，形无形者身空，心无其心者心空）三者即悟，则知空固空，假亦空，中亦空，假固假，空亦假，中亦假”
“需要中观，空观和假观”
“观”
Feu Follet：“观来谁人知？”
kastamare：“不要去想”
“去观”
Feu Follet：“我未生时，谁人观？”
kastamare：“无人观”
Feu Follet：“你还是把它们都当做你的幻象”
kastamare：“你可能没有理解观这个字的含义”
“止观”
Feu Follet：“你看：一切皆是我自心显现，一切皆是自心显现”
kastamare：“停止思想，观亦非观”
Feu Follet：“我不存在世界不存在，我不存在世界存在”
kastamare：“是的”
Feu Follet：“你明白我的意思吗”
“它们都能存在”
“我执”
“我”
“存在”
“只在这里存在”
kastamare：“我不存在世界不存在，我存在世界不存在”
“对了”
“我只存在于幻想中”
Feu Follet：“错了”
kastamare：“假我”
“唉，算了”
“和其光同其尘”
Feu Follet：“我与山川草木并无分别，皆为自性的显现”
“所以有投胎转世，我可以投胎，我可以当一切物，因为我是自性的显现”
“此间只有这一事”
kastamare：“好了，我们不说这个了吧”
“是的，你现在是觉醒，”
“我几个月前就已经告诉你了”
“觉醒并非一劳永逸”
Feu Follet：“我见人，我见人有六识，所以我见我之六识，我见花开无我，所以我见我”
“我见我不记得了”
“能见何？”
kastamare：“无所见，无所闻”
“无所念，无所闻”
Feu Follet：“我见无，能见何？”
kastamare：“应无所住”
“如果没有你，你能见无吗？”
Feu Follet：“我见无”
kastamare：“无即是你”
Feu Follet：“我不见无，我不见无”
“能见何？”
kastamare：“无所见”
“你为什么一定要在“我”这个上面兜圈子”
Feu Follet：“非我，假设说我而已，我当石头，可能见”
““？”当石头。当石头，可能有？”
kastamare：“你当石头，自然是石头之见”
Feu Follet：“那处无？为何我处有？”
kastamare：“可以”
Feu Follet：““我”可以不存在吗？”
kastamare：“你本来就不存在”
Feu Follet：“我并非是说这个我，而是真正的不存在”
“真正的”
“可以吗？”
kastamare：“无论哪个你，都可以”
Feu Follet：“那我不说我，你好像对这个有误会”
“不存在，可以吗？”
kastamare：“可以”
“存在可以，不存在也可以，不存在存在可以，不存在不存在亦可以”
“你的心不静，听什么歌都不会静的”
“清净逍遥，自然无为”
“惟无为，故不滞方所形象，惟无为，故不堕顽空死穴”
Feu Follet：“得道仙人，有不计数神通，而凡人，为色身所拘”
“凡人妄认六尘，而后如何如何，我即认得六尘为假，为何还为色身所拘？”
kastamare：“或许你现在还需要一样东西”
“真的，开悟并非一劳永逸”
“你还得修”
“悟后起修”
“因为你只是思想到达了那里”
“而你的身体没有”
“因为开悟之后，我们还被过去的习气所牵”
Feu Follet：“唉”
“世界身，法界身”
kastamare：“修炼，从识神开始，练精还炁，练炁还神，练深还虚，练虚合道”
Feu Follet：“我今天刚开始而后的那句话”
“即是在照现你的习性”
…………
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