我不是西门庆

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第115章 诗的精神

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小吉真是个倒霉蛋儿,似乎他的人生才是真实的,为了几百块钱,常常深入虎穴,哪里有热度他肯定现身在哪里,手里的摄像机就是他战斗的武器。鲁班刘的装备是最强大的,5d起步。其他的只有dV级别,反正只要几十秒的视频,用高清的格式,用简单的编辑软件一处理,上传到网站上就oK了。

别人到哪里都有酒有肉,可小吉无论到哪里永远是棍棒伺候。小吉似乎见到了观世音大势至,还有阿弥陀佛。当然了,宋玉和张笙没少去五台山寻求文殊的智慧,他俩身上似乎有文殊的力量。小迪那个诉苦啊,工厂罢工群体性事件,丑闻事件,房子倒塌,贪污腐败,只要有热点,小吉绝对不会放弃。

其实小吉应该去利比亚,伊拉克,叙利亚当一个战地记者,也许那样会改变他的市井命运。

鲁班刘的排场挺大的,事先预订了如家酒店,在景德镇如家酒店,刘大师订的包间成了会场。刘大师从天水坐飞机到景德镇一点儿也不觉得累,真是神采飞扬,精力旺盛,而且又刚刚得了大奖,自然底气十足。

不过对宋玉态度还是很谦虚的,因为宋玉是他的伯乐,其实宋玉应该看一看洋子送给他的消失的地平线。瑶里古镇,隐藏在山水之间的青花瓷的故都,张笙曾经去过昆明,不过也没到过洱海,只是在飞机上俯瞰一览,只是一个湖而已,而且听本地人说洱海已不是过去的洱海。

坐火车从窗外的所见的大江大河黑绿红三色,在中国河没有被污染的很少,这也是工业发展的必然。其实跟西方差不多,都经历过先污染后治理。只有青藏高原的大江大河也许还能保持原生态,因为海拔足够高,雪域高原,自然环境比较恶劣,跟庄子所说的大椿的命运差不多,因为大椿的无用而自保千年。遥里跟香格里拉一样就好了,不过香格里拉已不是消失的地平线的香格里拉了。曾经认识的一位电影演员,在香格里拉穷游,没有回北京的车费了,最后还是北京的大主教帮助了她,所以当他从香格里拉回到北京之后,经常参加大主教的活动,就成了大主教的信徒。张笙有一本圣经也是大主教在一次布道之后送给他的。

“圣经我很喜欢。”因为这一句话,大主教很感动。送给他圣经之后,还让他好好参悟。 张笙说自己是无神论者,他要把圣经当成历史来研究。

也不知道那位电影演员还在追梦中,还是加入了基督教会,再也没有联系。

“现在就去吗?”

“着什么急,还得在这里采风。”

“采什么风。”

“当然是参观一下景德镇,青花瓷一条街。”

刘大师和小李子挺熟悉的,小李子有不少业务上的问题经常请教鲁班刘。摄影真是一门技术加艺术的工作,而且许多的导演都是从干摄影开始的,似乎摄影是导演的基本功。

满大街的青花瓷,似乎走进了古董的世界里。

“这里的青花瓷比万历定陵地宫里的瓷器好多了,这是为什么?”

“哟都跑到皇帝的地宫里去了,你这个盗墓贼。”

“我不只去了一次,而是三次。”

“小心呀,那里有煞气。”

“每年那么多人都进去,阳气太足了,再有煞气也冲光了。”

“再等一万年,这里的东西就都是古董了。”

“也不知地球那时还有没有人存在。”

“我有个办法,你先成佛,到了一万年之后再降临人间,不就行了吗?”

其实到景德镇会明白,青花瓷就如同人类生产的电视机,洗衣机,电脑,手机而已。青花瓷因为只有中国能生产,所以物以稀为贵。

“这个世界都是因果律,明朝时欧洲的白银黄金来到中国,到清朝时鸦片战争,白银黄金又回到欧洲去了。”

“还得发展高科技,现在中国的造瓷技术比日本可差一大截。”

“京瓷公司专门研究造瓷的高科技技术。”

小李子,鲁班刘,还有小吉则无暇去聊天,他们的热情全在手中的摄像机,捕捉有价值的影像。穿过瓷器一条街,来到古色古香的深巷里,这里还有过去的辉煌,现在有些破败,什么都无法逃脱兴衰二字,这里是手工青花瓷器作坊,跟瓷器一条街里的商贾们不同,能坚持手工瓷艺的不仅仅是为了赚钱,拥有匠人的心,是发自内心对瓷器的热爱。青花瓷文化得通过匠人本身来传承,在作坊里只有一位老阿姨正在为靳瑶的半成品绘画栩栩如生的美人图。

没办法,中国只有一部红楼梦,阿姨的素材正是红楼梦里的金陵十二钗。阿姨没有嫌弃这帮子人的打扰,也许这里已经冷清了不知多少年了。连阿姨也明白,再好的青花瓷艺术作品也需要宣传。

鲁班刘还是挺专业的,先为阿姨拍摄了特写镜头,又采访了阿姨,让她聊聊青花瓷的历史文化。阿姨也很兴奋激动,没有一点点保留,她讲述她家族的青花瓷的历史,到她这一代年轻人都缺乏固穷的思想,都出去挣快钱去了。匠人的精神几乎成了笑话。她真担心自己的制瓷技艺失传。

“阿姨可以让你儿子或女儿继续青花瓷这项伟大的事业。”

“别提了,年轻人,你们都比他们最起码有热情,要不谁想学就在这里学怎么样?”

“阿姨,我们不会画画。”

“跟你们开个玩笑。年轻人哪里有耐心,十年如一日就静静的画,对你们来说真是有点难啊。”

“阿姨,您画的真是仕女图吗?”

“猜一猜,你们好歹能想到仕女图也挺不容易的,再想一想她们是谁也不枉费我一片对青花瓷的痴心。”

“林黛玉,薛宝钗,王熙凤,李纨,元春,探春,惜春,迎春,巧姐,香菱,还有妙玉。”

“还差一位。”

“史湘云。”

其实在中国不读红楼也枉然,你可以不读诗经,李杜白居易苏东坡也是中国文化的悲剧,连老阿姨创作素材只能停留在最后一部名着上,其实曹植的洛神赋也可以,屈原的山鬼,宋玉的登徒子好色赋,王实甫的西厢记,汤显祖的牡丹亭,孔尚任的桃花扇。

“我对文学的期望能不能现代人写出点儿女神的故事,要不都是停留在过去,有点乏味,还是缺少文化艺术的创新。”

“你们也都学楚怀王。”

“是楚襄王梦到巫山神女。”

“别什么怀也好,乡也好,你们倒是也做点儿美人女神春梦,也写出关于女神的故事,别老是停留在古人的作品中,写出点儿关于什么现代的女神爱情故事。”

“现在没有女神,有的话也太豪放。”

“鲁班刘,这段儿别拍摄。”

“放心,你们现在是靡靡郑音,不雅。”

“看到没?还是无法摆脱束缚。”

“那叫妹子行吗?这现代或者大模嫩模。”

“阿姨别生气,他们有点疯。”

“疯不怕,年轻人,弄点漫画也行,只要是原创,省得满世界全是海贼大雄,蜡笔小新,柯南之类的,那都是日本人的版权,我遇到过版权的问题,后来就放弃了一些创艺,只能在中国的古典中寻找灵感了。”

“阿姨,不打扰您创作了。”

“哪里,不算打扰。你们是文艺青年,同你们交流,我也能找找新的方向。”

离开青花瓷器作坊,出来。鲁班流的艺术灵感完全得到释放,小吉和小李子天性活泼,其实小李子身上有一股子儒生的迂腐,这迂腐在这躁动的欲望的世界里,倒是一股清流。他俩在古色古香的深巷中又蹦又跳,在一块牌匾之下注目“青花瓷”。

“天生的演员,不用指导,天生如此,总比你扮祝英台、东施要雅致多了,君子也。”

原来小李子的照相馆虽说小有名气,但是由于设备的原因拍婚纱摄影还是有瓶颈,所以收入还属于寒微之境。也许是鲁班刘的提点,让他往搞广告方面发展,可小李子的资金实在有限,目前无法去购置昂贵的摄影高端器材,倒是当地的派出所常找他拍一些纪录片也,那也算小李子的大头进向,这次采风活动还是宋玉赞助车马费,额外再付一笔薪金。

小李子是在泰安上的车,也不知道他看没看孔子的登泰山而小天下。泰山为五岳之首,而历代皇帝都以登泰山封禅为荣,泰山之石也因此弥足珍贵,就好比园林里不能缺少太湖之石一样。昆仑石往往是皇家御用,按礼制将相王侯也没有资格。如同泰山之石,过去用得多了,制作青花瓷的高岭土也是越来越弥足珍贵。好比!茅台酒,五粮液只能用当地的水,日本人可以偷窃景泰蓝的制作工艺,却永远无法酿造出茅台和五粮液,因为水是无法偷的。北京城的贵王府的那口龙脉之井里的水也是异曲同工之妙,一桶水就得一万块以上,因为井水是龙脉上的活水,比长白山的泉水还要纯上一万倍。

青花瓷的珍贵也同样如此,不仅仅是历史文化的因素,还有一点只能用瑶里的高岭土才能制作出来世界上最文明的青花瓷。

徐霞客放弃了功名才有了名垂青史的徐霞客游记,李时珍一样在失望中找到希望。

他们坐在一辆金杯车里,无话可说。青花瓷器历史文化的洗礼,让他们似乎安静下来,是青花瓷的美,震撼了他们的心灵。小吉身上的那股子生活苦难,也淡去了许多。他用摄像机捕捉对世界的感知。宋玉其实心中也是苦闷的,南柯一梦。和爱情的痛苦,让他在这青花瓷的世界里寻找到了解脱。

北京现在已经是深秋了,能感觉到萧瑟秋风中的寒气,而这青花瓷的世界里似乎万物复苏,春晓花开。不知听没听过牡丹亭中春香和小姐在秀色花园中的思春的那场景,“春啊春啊春啊”。紫竹院里的竹林,还有荷花塘是有名的。以前明朝大臣得意之时的园林,现在只剩下双林寺的遗冢。在皇城根里如果要赏竹,非得去千年的古禅寺中不可。竹子天性高雅纯洁,但凡竹林能枝繁叶茂,此地一定为郭璞所说的风水宝地。红螺寺的竹林是可以和紫竹院的竹林媲美的。

现在道路两侧是一望无际的竹林之海,一望无际的翠竹随风起舞,如同起伏的碧波海涛绵延不绝。一条在山谷的黄土路上,金杯在崎岖的黄土路上颠簸前行。张笙心想,如果能在这里住一辈子多好,最起码没有一片苍苍茫茫的悲剧色调,无论春夏秋冬如何变化,这里是永恒的翠绿色,这是一条解脱之路,走过这条路之后,就永远没有烦恼了。翠陌春染绵绵起伏,一望无垠的竹海,满族公主,到底是真的还是假的?可香格里拉再也不是以前的世外桃源了。这里的山谷两侧竹海,张笙想起安妮在幻爱中的荡漾。竹子的味道通过车子的窗户涤荡着他们的灵与魂,司机不再说话,车里的拍客们似乎也不再胡撩乱砍的,也许是在景德镇上耗尽了力气,这里是青花瓷的故乡,可满世界都是翠竹绿色的竹叶随风绵绵起伏。

他们似乎有些像诗经中的,瞻彼淇奥,绿竹猗猗。瞻彼淇奥,绿竹青青。瞻彼淇奥,绿竹如箦。

如果是在船上多好,江岸两侧又都是翠竹,那可就如同诗书画墨了。苏子就善于描绘竹子,小李子谈起他刚刚看到有人在卖仿真枪,鲁班刘调笑他说,现在网上到处都在卖仿真枪。江西可是个出才子骚客人杰地灵的地方,历史上的名人数都数不清。王博、王安石,近代的历史大家陈寅恪,宋玉干脆还好奇能不能看到湘西赶尸匠。

江西在大明的历史上可是出不少进士、翰林、状元。宋玉心情也好多了,他最近一直做梦,好像几乎每个人都在一段时间做梦,张笙只好劝宋玉最好看一下老庄的蝴蝶梦。

梦只不过是客体世界误入主体世界中的睡眠的释放,非真亦非假,真真假假的世界,梦是最好的一种治疗方式。宋玉说张笙最好当他的催眠师,否则他连进梦里都不容易的。也真奇怪了,从北京坐车到这里游览山河美景,还是喜欢坐火车的感觉,能更好的接触异域的地气。当张笙问宋玉,这里和巫山云雨的三峡长江里有什么区别的时候,他说两岸猿声鸣翠竹,到底是鸣还是啼两个字的时候,司机笑了。小李子说,别谈什么古诗了,用摄像机才是诸位的擅长。

鲁班刘这时告诉小李子,他的镜头表现过于呆板,“我才不呆板呢。”

“我没说你呆板,而是要捕捉到自然山水的灵性,诗人用语言的浓缩可以做到,我们得用影像的灵性来表现客观世界的主观艺术存在。”

这是鲁班刘明白些美的哲学意境。“唉,唉,唉。”

“又干什么?”

“我说你能不能用尼采来捕捉点什么。”

“我可不敢再谈尼采是玩古典希腊神话的 艺术家,我们不能跑这里寻找变形计里的太阳神和酒神吧。”

“不会,就我们这几个,三天自娱自乐吧。”

“不会的,你们得需要一个向导。”

“男的女的?”

“当然是女向导,女导游,它是本地的导游,几乎所有的游客都由她解说,相当有经验,对这里的文化历史也相当了解。”

“那我就放心了。”

“谁这么流氓?”

“小吉小吉,没有女朋友。”

“你们有女朋友吗?别光说我呀。”

现在所有的人心中都开始想着女导游,穿过竹海,来到瑶里美丽的圣境,明朝这里的高岭土中国独有的稀有金属,大名鼎鼎的青花瓷,通过水路大海通向欧洲,只有欧洲的王室和贵族才有资格享用青花瓷。正如美国苹果搜刮世界的白银黄金。欧洲的白银黄金从美洲掠夺的,印第安玛雅的黄金白银明清两代只凭青花瓷,丝绸,茶叶,白银黄金就成为中华的财富。中国的青花瓷器艺术,宋明清在世界范围内是赫赫有名的,当然元帝国主要通过铁骑横扫欧亚大陆,成吉思汗的子孙们瓜分了欧洲大陆的领域,忽必烈以北京为元大都,中亚是同宗兄弟的帝国分支。

到了瑶里古镇的时间还不算太晚,各自安排好了房间后,他们没有在酒店里休息,马上出来采风。但凡能让心灵产生格式穿越的感觉,就算是有诗的灵感存在了。

现代人早已无法领悟诗学了,文心雕龙,古文观止,人间词话,诗品,倒是古希腊的柏拉图大弟子亚里士多德的诗学更受当代中国人的热衷。

张笙总觉得还是香格里拉英国文人写的香格里拉,至少还是保留着中国人的诗的精神。

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