§0024§ 该亲自见上一见
《武经总要》：……并汉先锋部曲，编法大异。以伍为基，三伍成班，八人战队，七人预队。八前七后，战队主攻，预队主护。凡步班，班十五人，其职仪则班长一人，副班长一人，班教员一人（哨旗），正兵六人，辅卒六人。其给器仗，刀十五具。战队则戟三根，大牌三具，弓二具矢十。预队则弓一具，弩六具，各十矢。以竹哨小旗为号。哨声信号已不可考。……
董家沟。
经过一个多月的训练，董武派人来报，部曲基本可用了。
枪杆子，这是董先最重视的事。
董先经过爷爷同意。
带着董固、马财、武和石头一起出发，并让农庄李渔准备一些肉食随后运过去。
一行五人，从太阳还没升起时就开始赶路，终于在太阳下山前到达董家沟最北侧的山坳。
而这里也是董武他们三十多人的驻地。
夜已黑，所以当晚无事，搭帐休息。
次日董先还未起来。
但帐篷外已经响起跑步操练的声音。
董先被尖利的竹哨声惊醒。
穿好衣物，走出帐篷。
眼前的一幕，让他很有成就感。
只见董武站在一个土坡上。
土坡下面朝董武，三十人分两列站好，纹丝不动。
排头正是强兵和铁军。
强兵身后跟着左子良、苌霸洪、张阿雷、李伯屈等十四人。
铁军身后跟着褚燕、黄龙、白波、郭泰等十四人。
董先一路小跑到董武身边。
随着董武的竹哨声音响起，两手中的小旗一挥。
队列中的人便各向左向右横跨一步。
队列也由两列变成四列。
排头变成强兵、左子良，铁军、褚燕四人。
强兵后共七人，左子良后有苌霸洪等八人。
铁军后也是七人，褚燕后有黄龙等八人。
竹哨声再响时，每人的间隔都控制好了，大约一臂长。
就这样在哨声和旗的示意下。
队列从两列到四列，再从四列变回两列。
然后换成从两行变四行，再从四行变两行。
随后便是站立不动。
董武悄声告诉董先：
“阿虎，按你的意思，这强兵和铁军分别是两个班的班教员。”
“而这左子良、苌霸洪、褚燕、黄龙为既为伍长也为正副班长。”
“张阿雷、李伯屈、白波、郭泰等则为正兵辅卒。”
“刚刚演练的是集合与方阵。以及作战人员与预备人员的分离与集合。”
约二刻钟。
竹哨再次响起。
这回是以伍为单位，呈三角队形。
可以明显分辨出是伍长在前，正兵在底，辅卒在中。
并随着董武的哨声，垫步向前。
并伴随阵阵“杀”声。
行进约十步。
董武解说道：
“这是以伍为单位的突击，按以后，位于前的人持大盾护卫阵型，位于底的一人持弓，一人持戟，在其中的两人以弩射之。”
董先点了点头。
也不知懂了没。
反正，我觉得他是听懂了。
董武信号再起。
这回先变成四行。
然后八人的那两组围成圈，首尾相接。
而七人的那两组则在圈内，同样也首尾相接。
董武再次解说：
“这是防御圆阵与方阵的变换。圆阵包围的是需要保护的人员或物资。”
“这个月主要就是准备营地和训练这几种阵型。”
“里面有攻击、防守和日常队列变换。”
“阿虎，你觉得如何？”
董先由衷的佩服道：
“叔父，你真厉害，这么短的时间内就先整出这么好的驻守营地，然后又训练得这么整齐。”
的确，董先跟董武提的要求，是从前没有的。
比如十五人一班。
再比如班内有教员等七人为预备队，正副班长等八人为作战队。
而临阵队形转换可不是一个一个叫名字就行的。
必须经过训练。
果然董武是当过屯长的。
也亏得有二十二名上过沙场的老兵在其中，带着褚燕等新兵在训练。
虽然身体素质不如褚燕等人。
但军事素养却远远在褚燕等人之上。
董先继续说道：
“叔父，来年春季，你的休沐便结束了，在这段时间内，务必要让他们每个人都学会你的本领。”
“免得你休沐以后，他们啥都不会了。”
“争取在正旦前训练完，然后也让他们休息一下。来年就可以派上用场了。”
“现在可能只是普通的一名班兵卒。”
“但，不想当将军的兵卒不是好兵卒。”
“而这一切只能麻烦叔父了。”
“另外，我看董家沟还比较荒芜。”
“这段时间不妨让他们以伍为单位，到董家沟内训练。”
“一来可以训练他们每人临机处变的能力。”
“二来可以锻炼山地作战的本领。”
“三来可以磨合群体，让他们更团结。”
“四来可以在董家沟内，让他们分成红蓝双方进行对抗，看看哪一班更强！刺激他们进取和增强荣誉感。”
“此外这回我还带来三十本刚试的印刷书。”
“回头可以发给他们。”
“另外，今天农庄李渔会送肉来。给大家加餐，让大家吃顿好的！”
哺时正刻。
董先跟部曲讲解第一本印刷书籍。
“下面，大家翻开第一页。”
“这四个大字叫，先锋部曲。也就是我们的名字。”
“为什么叫先锋部曲呢？”
“一来，我名先，希望你们就是我的锋利的刃。”
“二来，先锋是率先接敌，冲锋在前的拳头；是后军的榜样；是全军的士气。”
“三来，先锋意味着从未有人经历，我们是第一人。就如同现在的编制一样，从未有过。”
“我们要勇于创新，将来还会有很多不同。我们要始终向前，敢于闯无人敢走的路，做无人敢做的事！”
董先从取名开始就为这支部曲定下基调。
是属于自己的部曲。
一番话说完，大家掌声热烈。
董先悄悄打开冰鉴之眼，眼中显示已有数个红点出现在紫色点中。
董先用手示意，接着讲：
“再翻下一页，反面空白的部份，可以让大家练习书写和计算。”
“这一页里面有像蝌蚪的小记号，叫标点符号。”
“我稍微跟大家讲一下它的用法。”
“逗号像蝌蚪，表示话还未讲完；句号一个圈，说完后面点国；顿号小水滴，并列中间立；问号像耳朵，就属它的问题特别多；……”
众人一边听着董先的讲解，一边看着手上的印刷书上的这一页。
听着标点符号的用法，加上像儿歌一样的节奏。
众人不禁跟着念了起来。
古代其实也有标点符号的，叫钩识。
《文史通义》的作者，清代着名学者章学诚在《丙辰札记》考证中指出：
点句之法，汉以前已有之。
《说文解字》中不仅收录了“、”号，还收了“（）”号，并解释为：钩识也。
而董先主要是考虑到以后自己默写图书馆中的书，很多都有标点符号。
而且标点符号的好处显而易见，可以有效避免歧意。
所以他特别要求印章匠人刻成一页，好让大家熟悉。
“好，标点符号基本就这些。讲下一页内容。”
“这页是我们先锋部曲的专属歌，别人没有的。歌名叫《团结是力量》。请大家跟我唱。”
“团结是力量…团结是力量…这力量是铁…这力量是钢…比铁还硬…比钢还强…向一切欺辱开火…让他们死亡…向着太阳…发出万丈光芒…”
董先仿照前世进行了小小的改动。
但并不妨碍这首激励人心的歌曲的演唱。
歌曲朗朗上口，几遍下来，大家已经会背了。
“我们的歌，希望大家好好爱护它，爱护我们的部曲，维护他的荣誉。”
“接下来下面一页是《千字文》。”
“懂的教不懂的，争取每天认识一个字。”
“希望在先锋部曲内，大家能做到最下面一行的五个字：比、学、赶、帮、超！”
“比一比，多学习，你追我赶，互相帮一帮，争取今天的自己超过昨天的自己！”
董先带来的初次做的印刷书，单面印刷，长宽各一尺，内有十八列二十行。
一页印满，大约三百六十字。
所以，初次的印刷书只有八页，不到一千一百个字。
一页封面、一页封底、一页先锋部曲字、一页标点符号、一页歌、外加三页千字文。
皮纸比较韧，刚好可以对折塞在肘后袋中。
现在百工堂的半成品皮纸，每张的尺寸是六尺长，三尺宽。
刚好裁成十八张长宽各一尺的页面。
刚好两张半成品可以印四本。
为了完成这本先锋部曲印刷书，四名印章工匠接力雕刻，花了三天才完成雕版。
然后由相里器他们整合十五人，每人负责两本的裁切、印刷和缝订成书。
接下来董先陪着先锋部曲的成员，一同训练了十天。
他还有目的，就是尽快找到董家沟的矿产。
一个是银厂的银矿和煤矿，另一个是野里的铁矿。
当然了带着部曲一起，那当然是为了安全。
现在这一片还没人烟。
荒山野岭的，又在山谷中。
但有了冰鉴之眼的加持，记忆中灵丘矿产地图显现。
这些地方已经被董先找到，并做好标识。
就等人手充足，就可着手开采。
半个月后，董先从董家沟出来。
身体变瘦了，人也变黑了。
但天气渐渐转冷。
回董氏农庄时顺便检查了一下皮阿弱的工作，然后问了一下阿笑的沤肥情况。
因为人口聚集情况不同。
阿笑主要工作点放在太那水矿山。
那里人最多，所以硝田在那里。
而农庄也有化粪池，主要用来沤制肥料。
两边各不相同
董先一点也不介意阿笑身上的味道。
一把就抓住他的手，并把住手臂，学了一把刘大耳的操作，把臂同游。
“阿笑，这人吃就要拉，往哪拉不是拉呀！”
“争取在每个人多的地方都建个带化粪池的厕所吧！”
“积少成多嘛！”
为什么董先关心肥料呢？
因为他打算在门头农庄中按自己的方法种植冬季作物。
那边虽然地面是冰冻着，但地下水却可以流动。
而且很充足。
灵丘光照也够。
虽然土壤不好，但多少也能多点收获。
门头农庄董先那五十顷良田。
李渔正与董先商量。
“渔叔父，下面听我讲这五十顷田的种植方法：”
“一是必须进行深耕，改良和规划普查农地；新犁我会让百工堂优先提供的这个农庄使用，这五千亩给你配三十头牛。分配给会养牛的佃户。”
“二是要合理施肥，肥料要均衡，百工堂的阿笑我已经交代过了，到时不用用现肥，而要改用他提供的沤肥；对了，回头农庄这里也要让阿笑建个厕所，以后农庄佃户都来厕所屙屎尿。”
“三是水利，水源不足的地方，可抓紧挖渠引水，也可到百工堂房阿建那里申请建龙骨水车，或挖井；”
“四是种子，先前说过了，种子由我提供，但你们来参与选种，要选厚实漂亮的当种子。”
“另外，有空时可试着在相近种农作物间，杂交授粉，看看成长起来的会不会更好。”
“五是工具，现在我们手上有百工堂，家里有矿，能用铁制工具便用。”
“六是要做好田间的管理，合理安排如镇压、间苗、中耕除草、培土、压蔓、整枝、追肥、灌溉排水、防霜防冻、防治病虫等时机；”
“七是杀虫，除虫不仅要除成虫，还要除幼虫和虫卵，可利用火光吸引昆虫自投罗网，通过除草深耕来减少昆虫食物来源，还可放养鸡鸭来除虫，还可通过在种子中拌入砒霜来减少幼虫和植物病害；”
“八也是最后一点，要在保证充足光照和通风的条件下，适度密植。”
李渔没有任何插话的余地。
一来人家董先买地接收时说得很实在。
家里按人头，每人每年五石粮，而地怎么做要按他的来。
成不成，自己都不会受影响。
这或许就是古代版的铁饭碗吧！
二来人家啥都包了，而自己只是出个人而已，啥也没损失。
三来自己也没地方去。
犯不着为了坚持自己的想法而跟仙人之徒对着干。
“唯”
李渔干脆的答应了下来。
就在董先安排冬耕作物的时候，雒阳的马元义惊呆了。
因为如董先所说，京师地震了。
马元义一边用符水给百姓治病，一边向张角汇报。
张角收到马元义的邮书，找来唐周，问：
“今年冬明年春，京师有地震。这灵丘董先，真的这么说吗？”
“贤师，灵丘董先的确这么说的！”
“那你有何看法？”
“董先两次均要求太平道未得召唤不得入太行山麓，此外还不接受太平道布道施药。”
“此人虽有才，但对本道不善，当除之。”
唐周觉得董先的才能太过妖孽，而且不接受太平道的领导，所以应当除去。
“嗯，继续说。”
张角不置可否的态度，让唐周没底，于是又换了个方向：
“贤师，若是效仿汉中张修的五斗米道，与本道互不为敌，那也未尝不可。”
“何况那董先也有意以太行为界。在灵丘时，曾听有人称之为仙人之徒，其能乃是仙人梦中所授。”
“我以为，若是以太行为界的话，那这个仙人可以是中黄太一。布道时说此人乃是太平道在灵丘的分身即可。”
唐周想法也没有大问题。
正反两方，要么除去，要么给个合适的身份接纳。
主要还是看张角的意见。
“我再想想！”
张角皱着眉头，陷入思考。
太行以西，是大事失败后的退路。
若事成，则席卷天下，黄天立。
若事败，则退避大漠，苍天旧。
但此子，有机会该亲自见上一见。
那边张角想见见董先，这边董先要上学见老师了。
学校就是邑庠，就在诏阁城东十字街上。
边上是文庙，斜对面就是风云雷雨山川社稷祭坛。
其实就是一有台子的大广场。
学生有时也会在祭坛这里练习六艺中的射与御。
因为要上学了，所以董先搬到城内的董家宅院。
跟奶奶燕氏住在一起。
砚冰冻，命幼童读《孝经》、《论语》篇章，入小学。
董先提着汉代的书包竹箧上学校。
坦白说，人家刘氏家的孩子六岁就上学了，他到了八岁才来。
来了以后，还要先进行入学考试。
能读下来才能上学。
考考考，老师的法宝。
自古以来就是这样。
董先看到了他的老师，一位瘦高的文士。
他名叫燕文，字国华。
正是燕氏家主燕敏托他向董畯提起让董先上学的。
谁说只有前世才要学历。
今生也要的好不好！
读上几本经书，升到郡学上几天，拜个郡文学掾当老师，这样你就可以走上当吏的道路了。
也就是成为寒门了。
这个时候，寒门指的就是家中有人为吏的家庭。
“先，可曾学过《孝经》？”
“回禀师长，学过！”
“用天之道，分地之利，后面是什么？”
“回师长，是谨身节用，以养父母。此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。”
“好好好，你的位置在那，去吧！”
燕文开始给所有适龄的孩子上课。
上的是六甲，也就学着看日历。
“三百六十者，六甲相乘六甲之全数也。月甲之数，非造化之正，而圣人兼取之者，乾坤之大用也。”
“以十干十二支相乘为六甲。六甲者，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅也。”
随着燕文悦耳的声音，董先趴在书案上逐渐进入梦乡。
突然，一根方木戒尺迎头敲下。
董先瞬间痛醒。
燕文大喝：
“可是会了。”
“师长，天干地支我会，六十甲子我也会。为免打扰同学，所以我便睡觉啦。”
董先一副满不在乎的样子。
“那你背来听听。”
董先一五一十背了一遍。
其实是照着记忆中出现的内容读了一遍。
接下来，董先干脆把启蒙的内容一一过了一遍。
比如四方，九九术，论语等等。
甚至还在燕文面前卖弄了《千字文》和《百家姓》。
其实董先心系的是门头农庄的冬季作物。
他想不时去盯一下。
今年冬耕，他让李渔种了冬季旱稻。
而灵丘经常种的谷物，主要是黍、粟、糜。
董先主要是想看看用了自己从《农业生产手册》中看到的方法后，尤其是再加上肥料的加持，收成有没有更好一些。
还有就是哪一种更适合灵丘种植，以便推广。
但入城上学，那农庄就盯不上了。
所以心不在马。
燕文看到董先能够流利地背诵所有小学甚至成童的课程，而且还能自创千字文和百家姓。
要知道千字文要到南北朝时，才由梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂出来。
而百家姓则成文于北宋初，所以开篇第一个字为赵。
顿时激动得说不出话来。
这百家姓要把刘排一位，这样更妥些。
他决定改一下，然后作为今年学校培养一个人才的成绩上报郡里。
于是他让董先回去了。
当晚燕文找上门了。
恰巧又被董先看到了。
心中不满。
让我回来也是你，现在来打小报告也是你。
早知道就不回来了，反正在哪睡不是一样睡。
但燕文来的目的却不是打小报告，而是告诉董畯，董先堪称神童。
自己愿意推荐董先上郡学。
这样的好事哪里找。
灵丘几年出不了一个人。
就算是当年的燕文也是读了十年的书才被送到郡学而又不愿为吏，才成为处士的。
为的就是回乡造福乡梓，培养更多的士子。
但是，这么多年了，没遇上几个好苗子。
现在董先只上一天学，便要被推荐入郡学。
董畯心中感慨万分。
祖宗有灵，祖宗保佑。
我灵丘董氏继农，军伍，工，商外，还有出一名士子了。
请客，必须请客。
到郡学可不是那么简单的。
作为学生的董先要先在里亭乡开证明，然后再到平舒县办个名刺，就是一块竹牌，上边染红色，上书董先户籍信息及推荐人资格等，最后再拿名刺去郡治找郡文学掾报道。
而老师呢，则要先报告县，再由县报告郡。
同样老师的资格也要审核。
不是谁都可以往上举荐的。
资格，资格，懂啵！
而这恰恰是察举制的弊端所在。
有资格举荐的人，尤其是一个地区的士家大族往往沆瀣一气。
你举我的人，我举你的人，你好我好大家好！
无形中就让普通人没了上升的可能，也没了希望！
一个让年轻人感受不到希望的环境，是最压抑的，也是最容易爆发的。
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