洪荒:不灭蛋中炼至宝

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第164章 辅助支持

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另开一个大教派谈何容易?而孔宣能够成功证道并且迅速达到如此境界,他的才华或许超越常人?

或许比林阳还要更加出色?然而老子猜测背后定有人辅助支持。

他相信林阳肯定参与其中起到了关键作用。

事实上,老子猜得不错。

尽管这次百家争鸣林阳并未直接介入,但他在梦境中获得了悟,并施展出某些方法帮助孔丘建立起儒道,而这对于他而言仅仅是一桩小事罢了。

此时只见孔丘继续阐述:“儒道,乃是人类生存之所必须;存在于天地之间及人心之内。”

“修炼儒道即是培养内心正气。

浩然是真正的正义本质!所以可以说:上至日月星辰之下,下至于山川大地皆由浩气构成;对人来说就是充满浩气的状态,充溢到无限宽广……”

于是伴随着他所说话语,雷劫愈发剧烈增强。

可是孔丘面容平静如故,并未受到丝毫干扰。

他接着讲道:“修炼儒学之道就是修养浩然正气,这是最伟大纯净的精神力量,它是万物根源……”

一股股浩然正气在孔丘周身翻涌,猛然间激荡开来,轰鸣不止。

孔丘深吸一口气,仿佛胸中顿时充满光明,如日月并存。

双目闪耀,一眼似烈日,一眼似皓月,更加磅礴的气势从他体内迸发而出。

这股气势既不同于仙道,亦不同于神道、佛道与魔道。

它是儒道的独特威势,恢弘光明,浩然正直,犹如挺立于天地之间的不屈脊梁。

“轰!”

雷霆乍现,天空被雷光点亮,这一幕已超越寻常道的理解范畴。

成片雷霆劈下,直指孔丘。

然而此时,孔丘早已准备就绪,周围的浩然正气汹涌澎湃,整个身躯仿佛化作了一轮耀目的太阳,万丈光芒照耀四海。

无论雷霆如何轰击,他的身形依然 ** ,所有电光都被阻拦在体外。

片刻之后,平静重现。

雷霆消散,乌云散尽。

白衣飘逸,孔丘站立空中,四周的大能们无不寂静无声。

从此,儒家教派与儒道已然创立,开天辟地的新大道,儒道!

虚无震颤,功德浮现,幻化为一片祥云降落在孔丘身边。

孔丘将其凝聚成一把戒尺,象征儒教与儒道的无上功德法宝。

雷劫过后,孔丘并未立即广传儒道修炼法门。

而是回到住处再次闭关,修订《诗经》《尚书》《礼记》和《乐经》,为《易经》着序,并亲笔编写《春秋》一书,书成时天象异动:花自空降,金莲破土,日月交辉,繁星灿烂。

此情此景震撼三界。

孔丘随后出关,接见来自人间各界拜访的大贤——这些皆出自诸子百家之才俊。

孔丘开设讲坛传播教义,终于向世界传达了儒家修炼之道。

修习儒道与仙道、魔道、佛道有别,它依赖阅读经典着作领悟其中智慧。

每个人根据书中道理形成独特思想,即文心,从而汇聚天地浩然正气进行修行。

因此,儒道也可称作文道。

当孔丘将儒家理论传授给众人,许多听道大贤稍作思虑便立刻效仿,开始学习儒道。

这些贤士各自拥有成熟理念体系,在修练儒道方面毫不费力,很快各具文心。

瞬间之间,天地之间浩然正气涌现至每一个大贤体魄之中。

强大的力量散发出去,席卷八方,天地浩然之气直插云霄,光芒夺目,一时间整个人类世界的每一个角落似乎都被光辉普照。

这些修习儒道的大贤们,纷纷向孔丘行半师之礼。

孔丘微微点头,目光转向孟子,说道:“我已经功德圆满,即将飞升地仙界。”

“儒家的重任,从此交托给你了。”

孟子本名孟轲,是儒家仅次于孔丘的重要人物。

因此,当孔丘决定飞升时,自然选择孟子接任领导职责。

“老师放心。”

听到这番话,孟子内心震撼不已,连忙恭敬答道。

孔丘随即把戒尺递给了他,紧接着便在众目睽睽之下飞升到了地仙界。

看着孔丘飞升的一幕,人们既感到敬畏,又松了一口气。

毕竟,在诸子百家中最杰出的两位智者——李耳与孔丘,已经相继离开人间。

他们接下来或许可以有所作为,但无论如何努力也无法超越两位先贤所达到的高度。

创立一家宗派容易,而要真正立教则难如登天;像孔丘这样,开创新的修炼之道更是前无古人。

所谓儒道!可以说正是通过建立儒道,孔丘或是说其真身孔宣从此便被誉为儒圣,成为儒道之祖,得以受惠于该派别的气运。

气运随着天地间更多人学习儒道而不断增强,为孔宣带来的福祉也愈加丰厚。

即便孔丘已去,然而留下的那本包含正统儒道修炼方法的至宝《春秋》及其最后修订的经典文献,却让儒家依旧不容任何人轻视。

此书不仅详尽阐释了孔丘一生所感悟的道理,其影响力和神圣性丝毫不亚于戒尺这一功德灵宝。

孔丘飞升之后,儒家便由孟子执掌大权,依靠前者遗留下来的戒尺及编着,《春秋》一书使儒道传播更广,并逐渐稳固其地位。

后来,孟子继承孔丘的道统并将之发扬光大,最终他也完成了自己的历史使命并选择了离去。

孟子被誉为‘亚圣’,当众人得知他的真实身份竟是人文始祖‘仓颉’之时,无不惊讶。

如此身份加于‘亚圣’头衔上再合适不过。

此后其他诸子亦陆续离去并揭示自身的真实身份,起初令人震撼连连,逐渐变为平常之事甚至麻木不仁。

随着诸子们的陆续消失,世界显得更加宁静寂寥;但也幸好有继起的人出现延续了各自门派的传统。

如儒家孟子后有荀子崛起,道家也有新星列子显现……

只是终究比过往繁荣景象要冷落许多。

无论是儒家还是道教墨家等都陷入了一定程度上的寂静期,相反此前未特别引起注意的纵横家、法家、兵家在此阶段则开始活跃起来。

而这主要是由于各国之间的局势变化引起的。

过去,诸侯国间常以五霸为核心展开政治角力,那时被称为春秋时期:齐、宋、晋、秦、楚……但到了孔丘等人归隐之后的新时代,诸侯国之间出现了大规模的兼并与动荡。

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