五郊乐章之二十一
《五郊乐章·雍和》逐联及整体赏析
原诗
律应西成，气躔南吕。
珪币咸列，笙竽备举。
苾苾兰羞，芬芬桂醑。
式资宴贶，用调霜序。
逐联赏析
首联：“律应西成，气躔南吕。”
? 内容：在中国古代文化体系中，“律”指乐律，与节气时令紧密相关。“西成”象征着秋季万物成熟，收获告成，此时乐律与秋季的丰收之象相互呼应。“气躔南吕”中，“气”代表节气，“躔”表示日月星辰在天空运行的度次，“南吕”是十二律中的第十一律，对应农历八月，属阴律。此句表明在秋季，南吕之气运行流转，点明了祭祀活动所处的时节正是秋季。
? 赏析：诗人开篇以“律应西成，气躔南吕”，巧妙地将乐律与季节的对应关系融入诗句，点明祭祀时间为秋季。这不仅展现了古人对自然规律与文化传统的深刻认知，更营造出一种庄重、肃穆且充满神秘色彩的氛围，为整首诗定下了基调，使读者仿佛能感受到秋季独有的成熟与深沉，同时也为后续即将展开的祭祀场景做了有力铺垫。
次联：“珪币咸列，笙竽备举。”
? 内容：“珪币”在古代祭祀中是极为重要的祭品，“珪”为玉器，象征纯洁与尊贵；“币”通常指布帛或钱财，代表着人们对神灵的供奉。“咸列”描绘出这些祭祀用品整齐陈列的场景，彰显出祭祀的严谨与庄重。“笙竽”皆为古代的吹奏乐器，音色悠扬和谐，常用于祭祀等庄重场合。“备举”表示演奏的准备工作已然就绪，即将奏响庄重的祭祀乐章。
? 赏析：此联通过对祭祀仪式中祭品陈列与乐器准备的描写，全方位展现了祭祀活动的庄重与严谨。“珪币咸列”，读者仿若能看到摆放整齐的玉器与布帛，感受到古人对祭祀的虔诚与敬重；“笙竽备举”，仿佛能听见那悠扬庄重的前奏即将奏响，营造出一种庄严肃穆的仪式氛围。这些描写生动地体现了古人对神灵的崇敬之情，以及对祭祀仪式的高度重视。
三联：“苾苾兰羞，芬芬桂醑。”
? 内容：“苾苾”和“芬芬”皆为形容香气浓郁的叠词。“兰羞”指如兰花般芬芳的珍馐佳肴，体现出祭品的精致与美味。“桂醑”则是用桂花酿制的美酒，散发着馥郁的香气。此联细腻地描绘出祭祀供品的丰富多样与香气扑鼻，让人仿佛能嗅到空气中弥漫的芬芳。
? 赏析：诗人运用细腻的笔触，通过“苾苾兰羞，芬芬桂醑”，从嗅觉的角度进一步渲染了祭祀的庄重与神圣。用“兰羞”和“桂醑”这样美好的词汇来形容祭品，不仅展现了供品的珍贵与丰盛，更表达了人们希望以最美好的事物敬献给神灵的虔诚心意。这种对祭品的细致描写，使读者能够深刻感受到祭祀活动在古人心中的重要地位。
四联：“式资宴贶，用调霜序。”
? 内容：“式资宴贶”中，“式”表示借助、依靠，“资”有祈求之意，“宴贶”指神灵的恩赐与款待。此句表达了人们借助祭祀仪式，祈求神灵能够慷慨地赐予福祉。“用调霜序”里，“霜序”指代秋季，古人认为秋季由白帝掌管，通过祭祀白帝，期望能够调和秋季的气候，使秋霜按照适宜的节奏降临，以确保农业生产的顺利进行，万物顺遂。
? 赏析：作为全诗的结尾，此联直接点明了祭祀活动的最终目的，将人们对神灵的虔诚祈愿推向高潮。“式资宴贶”表达了对神灵庇佑的渴望，而“用调霜序”则具体到对秋季时令的祈愿，体现了古人对自然规律的敬畏以及对美好生活的向往。这两句诗简洁而有力地总结了祭祀活动的意义，使整首诗的主题得以升华。
整体赏析
主题
这首诗围绕唐代祭祀白帝（西方之神）的场景展开，通过对秋季时令特征、祭祀仪式的详细描述，展现了祭祀活动的庄重与神圣，深刻表达了诗人对神灵的崇敬之情，以及祈求神灵庇佑国家风调雨顺、百姓安居乐业的美好愿望。它反映了唐代祭祀文化在人们生活中的重要地位，以及古人对自然规律和神灵力量的敬畏与尊崇。
意境
诗人以简洁庄重的语言，营造出一种宁静、庄重且充满敬畏之情的意境。从首联点明秋季时令的深沉与神秘，到次联展现祭祀仪式准备的庄重严谨，再到三联渲染祭祀供品的芬芳珍贵，最后到四联表达对神灵庇佑的虔诚祈愿，诗歌层层递进，将自然时令与祭祀人文完美融合。读者仿佛置身于唐代的祭祀现场，能感受到秋日的宁静与庄重，以及祭祀时人们内心对神灵的敬畏和对美好生活的期盼，体会到自然与人文相互交融所带来的和谐之美。
艺术特色
1. 意象运用精妙：诗中运用了“律应西成”“气躔南吕”“珪币”“笙竽”“苾苾兰羞”“芬芬桂醑”等众多意象，这些意象不仅准确描绘了祭祀活动的各个方面，还承载了丰富的文化内涵。乐律、节气、祭品、乐器等意象相互交织，构建起一个充满文化底蕴和艺术感染力的诗歌世界，使读者能够深入领略唐代祭祀文化的独特魅力。
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