享文敬太子庙乐章之五
亚献终献
醴齐泛尊彝，轩县动干戚。
入室僾如在，升阶虔所历。
奋疾合威容，定利舒皦绎。
方崇庙貌礼，永被君恩锡。
以下是这首诗中一些生僻字的注音、注释和译文：
生僻字注音
? 醴（li）
? 齐（zi，此处“齐”通“粢”，指古代供祭祀用的谷物）
? 僾（ài）
注释
? 醴齐：古代祭祀用的一种甜酒。
? 泛尊彝：泛，满溢；尊彝，古代盛酒的礼器，这里指装满酒的尊彝。
? 轩县：即“轩悬”，古代诸侯陈列乐器三面悬挂，称为轩县。
? 干戚：干，盾牌；戚，大斧，都是古代兵器，这里指舞蹈时所持的道具。
? 僾如：仿佛，好像。
? 奋疾：快速有力。
? 威容：威严的容貌和仪态。
? 定利：疑为“定佾”，佾是古代乐舞的行列。
? 皦绎：形容音节分明、延续不断。
? 庙貌：宗庙的容貌，指宗庙的祭祀仪式。
? 锡：通“赐”，赐予。
译文
甜酒盛满了尊彝，轩悬之乐奏响，人们手持干戚起舞。进入宗庙仿佛祖先就在眼前，登上台阶心中充满虔诚。舞蹈动作快速有力，展现出威严的仪态，乐舞的行列整齐，音节分明而延续不断。正崇尚着宗庙祭祀的礼仪，永远蒙受着君主的恩赐。
在历史的长河中，祭祀活动始终是古人表达对祖先敬意、祈求福祉的重要仪式。崔邠的这首《亚献终献》，宛如一幅细腻的工笔画，将一场庄严肃穆的祭祀场景栩栩如生地展现在我们眼前。全诗虽仅四联，却通过对祭祀仪式的详尽描绘，深刻地表达了对祖先的崇敬以及对君恩的感激，承载着深厚的文化内涵与情感寄托。
一、诗歌内容与结构
（一）第一联：祭祀开场，庄重开篇
“醴齐泛尊彝，轩县动干戚”，诗歌开篇，便将我们带入了祭祀前紧张而庄重的准备氛围之中。“醴齐”，那是精心酿造、香醇浓郁的美酒，它们被小心翼翼地倾倒进尊彝这古老而庄重的祭祀酒器里，酒水微微荡漾，仿佛承载着后人对祖先无尽的思念与敬意。而“轩县”，指的是祭祀时悬挂的乐器，它们整齐地排列着，随时准备奏响庄重的乐章；“干戚”，作为祭祀舞蹈中使用的盾牌和斧头，静静地摆放着，仿佛在等待着舞者的握持，以展现出威武的舞姿。这一句，从祭品的准备到祭祀器具的陈列，全方位地展现了祭祀的庄重与丰盛，为整个祭祀仪式拉开了肃穆的序幕。
（二）第二联：心怀敬畏，虔诚前行
“入室僾如在，升阶虔所历”，这一联聚焦于祭祀者的行动与心境。当祭祀者缓缓步入祭祀场所，一种奇妙的感觉油然而生，“僾如在”，那是一种仿佛祖先的灵魂近在咫尺、真实可感的状态，让祭祀者内心充满了敬畏与虔诚。每一步前行，祭祀者都心怀敬意，踏上台阶的每一个动作，都显得那么庄重而缓慢，“升阶虔所历”，这不仅仅是简单的肢体动作，更是祭祀者内心对祖先深深敬意的外在体现，每一级台阶都承载着祭祀者对祖先的追思与敬仰，将祭祀的庄重和严肃氛围推向了一个新的高度。
（三）第三联：舞乐交融，庄严有序
“奋疾合威容，定利舒皦绎”，镜头切换至祭祀仪式的核心环节——舞蹈与音乐的呈现。“奋疾”一词，生动地描绘出舞者的身姿矫健有力，他们的动作刚劲迅猛，充满了力量感；而“合威容”则强调了舞蹈动作与音乐节奏的完美契合，每一个举手投足都与音乐的韵律相呼应，共同展现出祭祀仪式的庄重与威严。“定利”描述了祭祀仪式在有条不紊地进行着，每一个环节都顺畅无阻；“舒皦绎”则将音乐和舞蹈的流畅与和谐展现得淋漓尽致，音符如灵动的溪流，舞蹈如优雅的诗篇，二者交织在一起，进一步凸显了祭祀仪式的庄重与有序，让整个祭祀过程充满了神圣的仪式感。
（四）第四联：祭祀意义，感恩祈愿
“方崇庙貌礼，永被君恩锡”，诗歌的最后一联，升华了祭祀的主题。“方崇庙貌礼”，再次强调了祭祀祖先这一行为的重要性，尊崇祖先，遵循祭祀的礼仪规范，是对先辈的敬仰，也是对传统文化的传承与坚守，体现了中华民族对祖先的深厚情感和对传统的尊重。“永被君恩锡”，则笔锋一转，表达了祭祀者对君主的感恩之情，希望君主的恩泽如同温暖的阳光，长久地庇佑着国家和人民，让国家繁荣昌盛，人民幸福安康，这不仅是祭祀者个人的祈愿，更是整个社会对美好生活的向往。
二、艺术特色
（一）描写细致
崔邠在诗中对祭祀仪式的描写堪称细致入微。从祭祀前祭品的准备，到祭祀场所的布置；从祭祀者的心理活动，到舞蹈与音乐的呈现，每一个细节都被诗人精准地捕捉并生动地描绘出来。读者仿佛能够亲眼看到那装满美酒的尊彝，亲耳听到那奏响的祭祀音乐，亲身感受到祭祀者内心的敬畏之情，这种细腻的描写，使诗歌具有极强的画面感和代入感。
（二）庄重严肃
整首诗的基调庄重严肃，这得益于诗人对词语的精妙运用。“僾如在”让祭祀者对祖先的敬畏之情跃然纸上；“虔所历”则将祭祀者的虔诚表现得淋漓尽致；“威容”一词展现出祭祀仪式的威严；“皦绎”又描绘出音乐舞蹈的和谐与神圣。这些词语相互配合，共同营造出了祭祀时庄严肃穆的氛围，让读者在阅读过程中，也能深切感受到祭祀仪式的庄重与神圣。
（三）对仗工整
诗中的对仗极为工整，如“醴齐泛尊彝”与“轩县动干戚”，在结构和词性上都严格对仗，不仅使诗句在形式上整齐美观，更增强了诗歌的节奏感和韵律美。“入室僾如在”与“升阶虔所历”同样如此，这种对仗手法的运用，使诗歌读起来朗朗上口，富有音乐性，也体现了诗人高超的写作技巧。
三、主题与思想内涵
（一）崇敬祖先
对祖先的崇敬贯穿全诗，从祭祀仪式的每一个环节，都能感受到诗人对先辈的深深敬意。祭祀不仅仅是一种形式，更是一种情感的寄托和文化的传承，通过对祭祀仪式的细致描绘，表达了对祖先的敬畏与追思，体现了中华民族重视家族传承、尊重传统的文化基因。
（二）感激君恩
诗中明确表达了对君主的感激之情，“永被君恩锡”一句，直白地展现出祭祀者对君恩的珍视与感恩。在古代社会，君主被视为国家的象征，其恩泽被认为能够庇佑百姓。诗人借此表达了对君主的忠诚，同时也反映了当时社会对君主统治的认可和依赖。
（三）祈求国泰民安
在祭祀祖先和感激君恩的背后，隐藏着诗人对国家繁荣昌盛、人民幸福安康的殷切祈愿。祭祀作为一种与神灵沟通的方式，承载着人们对美好生活的向往。诗人希望通过祭祀，能够获得祖先的庇佑和君主的恩泽，从而实现国家的太平、人民的富足，这种对国泰民安的追求，是古代文人的共同心愿，也是诗歌主题的重要组成部分。
四、创作背景
崔邠作为唐代诗人，身处那个尊崇礼仪、重视祭祀的时代。这首诗极有可能是他亲身参与祭祀仪式后的有感而发。在庄严的祭祀现场，目睹着祭祀仪式的每一个环节，感受着现场庄重的氛围，崔邠内心的情感被激发，于是挥笔写下这首《亚献终献》，将自己对祖先的崇敬和对君恩的感激之情融入诗中，为后世留下了这一珍贵的文化遗产，让我们得以透过诗歌，领略古代祭祀文化的魅力和古人的精神世界 。
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