六人利用「显隐导逆」打通两套经脉体系后，彻底掌握了真炁运转后，就被唐鹤童打发去修炼「阴成七形」的七门异术了。
还别说，显隐两套经脉体系打通后，「阴成七形」修炼的速度并不慢，可以说是一日千里。
要说，原本六人也是个年轻异人一流水平的程度的话，掌控了完整异能，并且能够熟练使用「阴成七形」的「唐门六凶」，就可以比肩老辈异人中的一流水平了。
仅仅在「唐门」之内，他们六人中的任何一人，都能够跟十叔下面九位兄弟姊妹战个五五开。
要是六人中任何二人出手的话，门长下面五位兄弟姊妹应对起来也算是比较棘手。
而能够有三人出手的话，门长之上的「唐门」中流砥柱一辈里面，将不会有任何人是对手。
可能也就后山「唐冢」里面的六位老家伙，有足够功力能够跟三人牵扯一段时间。
要是真的遇到了六个人同时出手的存在，不出意外的话，异人界之中明面上的三位真人、六位天师和九位阿罗汉中，也找不出来与之匹敌的对手！
是的，异人界明面上最高战斗力，就是三位真人、六位天师和九位阿罗汉。
三位真人自然是北全真三个大派真人了，即「龙门派」通玄真人、「华山派」穹盈真人和「清净派」云碧真人（坤道）；
六位天师就是正一一脉六个大派的天师了，即「正一派」张天师、「上清派」陶天师、「灵宝派」葛天师、「净明派」许天师、「南茅派」郑天师和「清微派」黄天师；
原来正一一脉里面可是有九位天师的，只不过，「东华派」、「神霄派」和「天心派」三派的「天师度」彻底失传，因此，没有办法再保证天师之位了；
九位阿罗汉就是佛门四宗里面九位大德法师了，即隶属于「华严宗」「华严寺」之中的普济、普法、普善三位禅师，隶属于「天台宗」「国清寺」之中的达山、可兴二位禅师，隶属于「三论宗」「草堂寺」之中的妙舫禅师，以及隶属于「禅宗」「少林寺」贞绪禅师、「灵隐寺」却非禅师和「悬空寺」道玄禅师！
说实话，这十八位异人算是异人界明面上的最高战力了。
有明面上的，自然也有暗地里面不轻易示人的，例如「唐门」老祖宗唐擎天这样活了这么多年已然精神矍铄，身手凌厉的老牌异人！
一人之下世界也不愧为老年热血番世界，确实老妖怪有不少！
唐鹤童小时候可是经常溜进「唐冢密洞」里面，跟老祖宗玩得，也就没少听老祖宗说自己年轻时候的故事。
根据老祖宗的说法，道光年间叱咤风云的老家伙，活着的也有不少。
到了唐擎天这个境界了，对这些同辈的老家伙也是有点感应的。
一方面是真的都行将就木了，能多活一天多算是赚得，不能够轻易浪费体内为数不多的先天一炁；
另一方面，就是老家伙之间互相都有默契，小辈怎么打都行，要是有同辈老不死的出手的话，自己也能够跟这帮老家伙对命，保全自家传承！
肯定有人会好奇了，这十八位顶尖异人里面，怎么没有「三一门」左若童呢？
人家不是号称「大盈仙人」的吗？
左若童确实有这个名号，只不过，这个名号是「三一门」自己最开始叫出来的。
后来，其他门派跟左若童接触之下，发现他确实品行高洁，不枉仙人之名，也就这么默认了。
实际上，左若童强则强矣，这个强只是相对于其他二三流门派说的，顶级势力里面，他的实战能力还真就排不上号的！
毕竟，「逆生三重」不管怎么说都是一门增幅辅助性的功法，于战斗力一道的提升，并没有什么显着的作用！
这话可不是唐鹤童说的，而是老祖宗唐擎天说的。
作为浸淫在「逆生三重」时间上三倍于左若童的人，老祖宗绝对有资格说这句话。
要知道，老祖宗困于三重几十年，就是受限于性命修为不足的原因，无法突破最后一步的「引三还一」！
是的，左若童的「逆生三重」就是不完整的。
这倒不是「三一门」前辈的错，而是祖师林兆恩当时创出「逆生三重」的目的，本身就不是用来修炼的，只不过是借助「以炁化生」的效果给人治病的罢了！
只是没有想到，后人居然把「逆生三重」作用在自己身上，并且找不到走出最后一步的办法，只能够蹉跎一生。
当然，祖师林兆恩也没有想到，自己特意标注过，使用「逆生三重」「以炁化生」治疗人残躯断肢的时候，要保证性命修为足够深厚。
否则，用处「以炁化生」就是纯粹在以命换命，使得救人不成徒耗寿命！
估计，后人也是没有在乎祖师的提醒，看到了三重神效之后，就不可救药地陷入其中无法自拔了！
老祖宗唐擎天找到最后一步「引三还一」的时候，也想过要不要给「三一门」留下这门传承，特意为此还跑了一趟福建莆田。
然而，看到「三一门」里面一旁东施效颦的弟子，穿着一袭白衣，披头散发的模仿左若童的时候，老祖宗就知道这个门派没有救了！
看原着就能够知道，左若童点破了三重通不了天这件事，对下面笃信他的师弟和弟子而言，是一个多么大的打击。
这种狂热的信仰，原本都是维持在左若童仙气飘飘的做派之上的。
老祖宗也没有老到看不出来，左若童的功法从二重开始就出了大问题。
即便自己把「引三还一」的法门留给左若童，以他走错的功法路线，最后也成不了。
就看看他突破三重，需要无根生的「神明灵」不断撕破重建这件事就可以知道，他早就无法提升自己性命修为了。
性命修为到了瓶颈，就说明自己的资质和根骨已经到了极限了。
不然的话，为什么「五仙形意」这门能够提升根骨的动功功法送回门内之后，门长就要求所有弟子马上修炼，把其视作「五宝护身」一般的地位那么修炼。
其原因，不就是因为很多异人受限于根骨的原因，一辈子只能够这么平庸下去罢了！
所谓的「引三还一」放到内丹术语里面，可以跟「炼神还虚」之中的「还虚」划等号。
第三重把肉身完全炁化之后，元神实际上是没有任何变化的。
毕竟，「三一门」负责积累性命修为的「九序心法」，本质上还是周天系列的内丹功，对元神效果只能够不断传化下去，达到纯阳阳神之境。
阳神之境的元神可是相当坚固的，自然不能够随着肉身一起炁化。
「引三还一」的过程，就是逆而行之，把所有元神力量投入肉身之中，不再炼化阴滓，让其达到无极而极的境界，从而随着身躯一并炁化！
这个操作要是放到全真正一这些内丹鼻祖门派眼里，就是纯粹的邪魔歪道。
只不过，只有这个做法才能够让精气神三宝同时炁化，最后于天地元炁相互勾连，达到理想中的生生不息的境界！
即便是平衡了「五宝护身」性命偏向的唐擎天，有了完整的思路，要做到这一步还需要个把年时间呢！
「三一门」的小辈们，估计这辈子看不到希望了！
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