子时·双区告急，王黄顾颜定策
南美潘帕斯草原（中国参与技术协作的潘帕斯核心带、阿根廷布宜诺斯艾利斯省、乌拉圭科洛尼亚省跨境草原群），子夜的冷风裹着枯草抽打龟裂的草场——八十七年过度放牧+化肥滥用，草原退化率达99.6%，牛肉亩产从320公斤跌至45公斤，羊驼存栏量从每百亩28头跌至8头，土壤有机质含量减少90%；中国汉族、阿根廷高乔族、乌拉圭查鲁亚族三地农户人均年收入仅0.22万元。当地传承人胡安（高乔族皮革工艺与草原种养传人，善牛养殖与竹编固草网）卫星求助时，牛皮马裤沾着草屑，掌间“潘帕斯草”（六巷培育的草原检测草，叶片蜷缩表示土壤贫瘠）脆得一折即断：“硬放牧草枯死，硬施肥板结土，阿乌为争草场常起冲突，祖先传的‘竹编固草+牛驼套养’技艺，年轻人嫌累没人学！再这样下去，‘南美肉仓’要变成‘枯草荒原’，高乔族皮革、牛肉加工的营生要断根！”
同期，南太平洋珊瑚礁带（中国参与技术协作的斐济群岛、汤加塔布岛周边跨境珊瑚礁群），子夜的潮汐裹着污染冲击褪色的礁体——六十三年海水升温+渔业过度捕捞，珊瑚白化率达99.2%，热带鱼捕获量从350公斤\/船跌至52公斤\/船，海藻覆盖率从25%升至85%，岛民传统渔猎区消失率达94%；中国汉族、斐济土着族、汤加萨摩亚族三地岛民人均年收入仅0.24万元。当地传承人塔妮娅（斐济树皮布工艺与礁区养殖传人，善热带鱼养殖与竹编育苗架）视频连线时，苎麻裙沾着海泥，指捏“珊瑚草”（六巷培育的礁区检测草，叶片发白表示珊瑚白化）软得一捻成浆：“硬补种珊瑚成活率不足8%，硬禁渔没生计，斐汤为争渔区常摩擦，先人手传‘竹编育苗+鱼藻套养’之技，如今只剩老人会了！长此以往，‘南太平洋宝石’要变成‘灰白死礁’，斐济树皮布、热带鱼加工的营生要绝路！”
六巷工坊的竹灯映着双区生态图谱，赵阿公指尖抚过《张子正蒙注》中王夫之“气一元论”（生态整体性）与《明夷待访录》中黄宗羲“天下为主”（民生核心）的批注，目光在退化草原与白化礁体间流转：“南美潘帕斯草原当循王夫之‘气一元论’——以生态整体观护草，践‘竹编固草+牛驼套养’之实，辅之黄宗羲‘天下为主’，以农户主体地位稳根基。南太平洋珊瑚礁带当用顾宪成‘实学’（《东林书院志》，实操为本）——以务实技法护礁，践‘竹编育苗+鱼藻套养’之技，辅之颜元‘习行哲学’（《四存编》，实践传承），以实操传承固民生。名家‘名实相副’正名：草原‘核心固草区’编竹编固草网，‘种养过渡区’牛+羊驼套养，‘文化传承区’传高乔族皮革与查鲁亚族编织；礁区‘核心育苗区’搭竹编育苗架，‘种养过渡区’热带鱼+海藻套养，‘文化传承区’传斐济树皮布与萨摩亚族木雕。”
林羽展开双区地形与水文图谱，墨笔勾连生态链：“草原治理融黄宗羲‘天下为主’改良版——春返青时编竹编固草网，夏育肥时用竹编补饲槽喂牛，秋出栏时用竹编围栏分群，冬休牧时编竹编覆盖膜护土；借道家‘顺势’，沿草原坡度编菱形固草网，截留雨水滋养土壤。礁区改良用颜元‘习行哲学’变式——礁缘搭竹编育苗架，架内培育珊瑚苗，礁间编竹编渔礁，形成‘育苗-固礁-种养’闭环；顺潮汐与水温规律，暖季育苗、凉季管护，契合跨境协同需求。”
李大叔蹲在竹编案前画双区设施图，补墨家“节用”细节：“潘帕斯竹编固草网用南美箭竹劈4.6mm耐腐藤丝，浸牛脂防腐，每平方米成本65元，比混凝土固草格低97%，固草率达98%；牛犊育苗用竹编保育栏，装草原改良土+腐熟牛粪，成活率从15%升至99%。珊瑚礁竹编育苗架用南太平洋甜龙竹劈4.8mm耐盐藤丝，编方格结构，涂珊瑚礁提取物防腐，每架成本75元，比钢铁育苗架低96%，珊瑚成活率从8%升至98%；热带鱼育苗用竹编育苗笼，装礁区泥沙+浮游生物，出苗率提98%。”掏出双区积分表：“草原按黄宗羲‘天下为主’设积分——固草10平方米积96分，养牛10头积89分；礁区按顾宪成‘实学’定积分——育苗10架积93分，养热带鱼100尾积87分，积分兑碳汇+种苗补贴，违规扣积分并补种，屡犯者暂停协作资格。”
子时末，胡安在草原插满潘帕斯草检测牌，高乔族农户迭戈握乌拉圭农户佩德罗的手：“以前抢草场打架，现在按‘气一元论’护草，草密了，牛也壮了！”塔妮娅在礁区插珊瑚草检测牌，斐济岛民拉维握汤加岛民马努的手：“以前争渔区闹僵，现在按‘习行哲学’育苗，礁活了，鱼也多了！”两地视频连线时，胡安举着肥壮的牛犊照片，塔妮娅捧着鲜活的热带鱼，异口同声：“老祖宗的智慧，真能救咱的家园！”
丑时·少年筹营，双区融智
六巷小学非遗工坊，小雨团队与全球390国少年线上筹备“全球少年诸子草原珊瑚礁共治实践营”。屏幕分屏显示：草原少年阿草（高乔族，会编竹编固草网模型）举着牛犊模型：“按王夫之‘气一元论’，要护生态整体；按黄宗羲‘天下为主’，要重农户利益；按道家‘顺势’，网要沿坡度编菱形！”展潘帕斯草对比卡：“卷叶是昔时，展叶是今岁，名实相符！”
礁区少年阿礁（斐济土着族，善编竹编育苗架模型）用沙盘演护礁：“按顾宪成‘实学’，要务实育苗；按颜元‘习行哲学’，要动手实践；按道家‘顺势’，架要顺礁缘编方格！”用珊瑚草测沙盘：“白叶变绿，礁活了！”
小雨划双区路线图：“分‘潘帕斯复绿线’（中国技术协作、阿根廷、乌拉圭）、‘珊瑚礁重生线’（中国技术协作、斐济、汤加），导师双配——草原线赵阿公+胡安，授王黄道墨协同；礁区线李大叔+塔妮娅，授顾颜道墨合用。”小明补手册大纲：“增‘王夫之气一元论草原表’‘黄宗羲天下为主草原指南’‘顾宪成实学礁区实操’‘颜元习行哲学礁区细则’，草原重‘王夫之+黄宗羲+道家’，礁区主‘顾宪成+颜元+道家’。”
丑时半，少年定“思想信物”：阿草带潘帕斯草原土样本，阿礁带珊瑚礁沙样本，中国少年带《张子正蒙注》《明夷待访录》《东林书院志》《四存编》节选（新增四子典籍），叠加前章核心典籍选本。小雨摩挲固草网模型顿悟：王夫之“气一元论”、顾宪成“实学”，原是让草原与礁区的少年，用古智解今困，懂“整体护草，务实护礁”的真义。
寅时·手册发布，王黄顾颜传艺
六巷全球非遗碳汇培训中心，《碳汇手册·王黄顾颜篇》全球首发，415国2800名传承人环坐。手册凡140篇章，新增“王夫之气一元论篇”“黄宗羲天下为主篇”“顾宪成实学篇”“颜元习行哲学篇”：名家篇附“健康南美潘帕斯草原”“健康南太平洋珊瑚礁带”量化标准——草原牛肉亩产≥320公斤、羊驼存栏量≥28头\/百亩，礁区热带鱼捕获量≥350公斤\/船、珊瑚白化率≤5%；儒家篇析“王夫之护草三阶”（固土、养草、增收）；农家篇载“潘帕斯四季护草表”“珊瑚礁暖季育苗时序图”“竹编固草网\/育苗架结构图”“黄宗羲民生平衡表”；纵横家篇补“草原三国连横协议”“礁区三国共治框架”；每篇附3700帧实操照、2650段视频（含固草网编织、育苗架搭建、牛\/热带鱼种养、实操传承）。
赵阿公教胡安王夫之+黄宗羲+道家之术：“‘气一元论者，护草之本也’，草原三国放牧强度、土壤肥力不同（异），但增收目标同（同）。黄宗羲‘天下为主’要落地：中国内蒙古草原改良技术强（年编固草网平方米），青海牛羊肉加工优（年加工牛肉干8万吨），阿根廷、乌拉圭草原面积广（年供牛肉原料18万吨）；道家‘顺势’借草原坡度编菱形固草网，黄宗羲‘天下为主’保障农户决策权，固草达标地块牛肉收购价高93%，兼顾护草与农户收益。”胡安点头：“以前乌拉圭农户只牧不护草，现在按‘天下为主’，土壤改良达标地块羊驼收购价高91%，没人敢懈怠！”手绘分工图：“中国管护草、西北管加工、阿乌管养殖供应。”
李大叔授塔妮娅顾宪成+颜元+道家之技：“‘实学者，护礁之要也’，礁区三国白化程度、养殖品种不同（异），但护礁增收目标同（同）。顾宪成‘实学’推‘育苗-固礁-养殖’实操技法，每季度开展育苗培训；颜元‘习行哲学’重动手实践，组织岛民实地演练竹编育苗架搭建；道家‘顺势’沿礁缘编方格育苗架，顺洋流方向调整架体角度，提高珊瑚附着率。墨家‘节用’落地：斐济树皮布用竹编织布机，成本比木机低98%，还能精准编织礁区风光图案。”塔妮娅演示育苗架搭建：“架高2.5米，方格孔径40cm，绑珊瑚苗30株\/架，成活率达98%！”
寅时半，实践分组：王黄道墨组绘“南美潘帕斯草原复绿方案”，顾颜道墨组制“南太平洋珊瑚礁带重生方案”，纵横家组搭“双区跨洲协作框架”。林羽望传承人手中的竹编工具与典籍，恍然：名家“名实”是护草护礁的“标尺”，儒家“整体观”是执行的“核心”，实践观是传承的“关键”，诸子思想原是生态治理的“整体-民生-实践”闭环。
辰时·国际合作，合纵拓双区
六巷联盟会议室，林羽与联合国环境规划署（UNEp）草原生态办、联合国粮农组织（FAo）礁区渔业办代表签“双区共治合纵协议”。UNEp代表指条款：“按纵横家‘合纵’，我们投1.1亿美元（阳），六巷出草原复绿技术+思想（阴），中阿乌三国出政策（调和），四方合纵治草原，采购草原碳汇190万吨，每吨630欧元。”
FAo代表接话：“按颜元‘习行哲学’思想，我们将《珊瑚礁跨境育苗增收标准》纳入全球礁区治理库，推广到澳大利亚大堡礁、加勒比海珊瑚礁等470个礁区；按墨家‘节用’，竹编固草网+育苗架成本仅为工业方案的1.2%，还能带动高乔族皮革、斐济树皮布增收。”展数据：“六巷试点让草原牛肉亩产回升275公斤，农户收入增1020%；礁区热带鱼捕获量回升298公斤\/船，岛民收入增990%，这是‘生态-民生-文化-实践四赢’！”
UNEp代表赴草原实验室，见潘帕斯草数据（牛肉亩产从45公斤升至320公斤，羊驼存栏量从8头\/百亩升至28头\/百亩，土壤有机质含量回升65%）感慨：“王夫之‘气一元论’+黄宗羲‘天下为主’+道家‘顺势’，比单纯种草管用，既复了草又富了民！”FAo代表访礁区基地，看珊瑚草数据（热带鱼捕获量从52公斤\/船升至350公斤\/船，珊瑚白化率降至5%，海藻覆盖率降至25%）点赞：“顾宪成‘实学’+颜元‘习行哲学’+道家‘顺势’，既育了礁又兴了产，这才是‘实践护礁型治理’！”
辰时半，签约毕，林羽望“草原合纵”“礁区共治”横幅，与阿根廷农户迭戈视频：“以后草一起护，牛一起养，咱就是一家人！”迭戈笑着举牛肉干：“跟着六巷干，草密了牛壮了，赚钱也舒心！”林羽顿悟：纵横家“合纵”+黄宗羲“天下为主”，不仅是聚资源，更是让不同国家的民众，以主体地位共护家园，这是生态与民生的深度融合。
午时·潘帕斯复绿，王黄惠民生
南美潘帕斯草原核心区，胡安带着中阿乌农户编竹编固草网、养牛驼。固草网按王夫之“气一元论”沿坡度布设——4.6mm耐腐藤丝编菱形固草网，每道网覆盖50亩，固草率达98%，土壤有机质含量提升65%；核心固草区用竹编覆盖膜护土，每400亩设1组，减少冬春扬尘；种养过渡区按黄宗羲“天下为主”：推行“牛+羊驼”套养，每亩配固草网145平方米，用竹编补饲槽精准投喂，节省人力96%；按黄宗羲“民生”积分制：中国农户张伟固草平方米、养牛90头，积分，兑换碳汇分红18.0万元，还领了牛肉深加工生产线。
“《张子正蒙注》讲‘气者，理之依也’，咱护草又养牛，就是‘生态整体增收’的真义；三国按‘天下为主’分利，就是‘协同共赢’！”胡安弹着高乔族吉他唱着护草歌谣，少年阿草与乌拉圭农户佩德罗测牛肉亩产：“亩产320公斤，达标了！”阿根廷的迭戈举着刚剪的羊驼毛笑：“羊驼存栏量28头\/百亩，每公斤毛卖220元，比以前多赚三十六倍，羊驼毛用竹编梳毛机加工，更顺滑，一斤卖1100元！”乌拉圭的佩德罗拉着满车牛肉路过：“这牛肉除了做肉干，还能做高乔族皮革的鞣制原料，一件手工皮革大衣卖元，去年卖了件，今年订单排到后年！”
午时半，首批平方米竹编固草网、130万亩草原种养基地、3200组竹编覆盖膜建成，中阿乌成立“南美潘帕斯草原共治合作社”：中国管护草设施，西北管加工，阿乌管养殖供应，利润按3:4:3分成（黄宗羲“民生”激励）。UNEp草原专家卡洛斯蹲在固草网边，看着青草连片生长：“我在南美工作了八十二年，用混凝土固草格，每亩成本要8500元，你们用竹编网才650元，还能固草98%，这就是‘气一元论’护草的力量！”胡安望着青翠的草原顿悟：王夫之“气一元论”不是空谈整体，是生态协同；黄宗羲“天下为主”不是虚言民生，是农户增收；道家“顺势”不是被动，是借势护草，这才是潘帕斯复绿的根本。
未时·珊瑚礁重生，顾颜裕岛民
南太平洋珊瑚礁核心区，塔妮娅带着中斐汤岛民搭竹编育苗架、养热带鱼。育苗架按顾宪成“实学”沿礁缘布设——4.8mm耐盐藤丝编方格育苗架，每50米设1组，珊瑚成活率达98%，珊瑚白化率从99.2%降至5%；核心育苗区用竹编监测浮标，每600米设1组，实时监测水温与珊瑚生长；种养过渡区按颜元“习行哲学”：推行“热带鱼+海藻”套养，每架配育苗架150平方米，用竹编投饵筐定时投喂，节省饵料92%；按顾宪成“实学”积分制：斐济岛民拉维育苗95架、养热带鱼尾，积分，兑换碳汇分红18.2万元，还领了热带鱼冷链加工设备。
“《四存编》讲‘习行则实’，咱育苗又养鱼，就是‘实践护礁’的真义；三国按‘实学’分利，就是‘协同兴渔’！”塔妮娅唱着斐济传统歌谣，少年阿礁与汤加岛民马努测热带鱼捕获量：“350公斤\/船，达标了！”汤加的马努举着刚采的海藻笑：“海藻覆盖率降至25%，每公斤卖70元，比以前多赚三十四倍，海藻沙拉用竹编保鲜盒包装，更爽口，一盒卖420元！”斐济的拉维背着竹编斐济树皮布包：“这包用竹编打底，印上珊瑚礁图案，一个卖7500元，游客抢着买，去年卖了个，今年订单更多！”
未时半，首批9800架竹编育苗架、128万亩礁区种养基地、3400组竹编监测浮标建成，中斐汤成立“南太平洋珊瑚礁共治合作社”：中国管护礁设施，海南管加工，斐汤管养殖供应，利润按3:3:4分成（颜元“习行”协同）。FAo礁区专家索菲亚乘科考船观察育苗架：“我在南太平洋工作了七十七年，用钢铁育苗架，每亩成本要9000元，你们用竹编架才750元，还能让珊瑚成活率达98%，这就是‘实学+习行哲学’的智慧！”塔妮娅望着斑斓的礁体顿悟：顾宪成“实学”不是蛮干，是务实育苗；颜元“习行哲学”不是空谈实践，是动手落地；道家“顺势”不是随波，是顺流护礁，这才是珊瑚礁重生的正道。
申时·少年营开营，实践传双慧
“全球少年诸子草原珊瑚礁共治实践营”开营，390国少年分两队出发。草原复绿队阿草带中国少年编固草网：“按王夫之‘气一元论’，要护生态整体；按黄宗羲‘天下为主’，要重农户利益；按道家‘顺势’，网要沿坡度编菱形，”中国少年帮着调整网的密度，高乔族农户教唱护草歌谣，把“编网固草、牛驼共生”编进歌词；休息时测草长势，潘帕斯草叶片浓绿，少年们欢呼雀跃。
礁区重生队阿礁带中国少年搭育苗架：“按顾宪成‘实学’，要务实育苗；按颜元‘习行哲学’，要动手实践；按道家‘顺势’，架要顺礁缘编方格，”中国少年学搭育苗架，斐济岛民教辨珊瑚苗，汤加少年教唱护礁歌；休息时测珊瑚生长，珊瑚草叶片翠绿，少年们击掌庆祝。
申时半，线上分享会开启：草原队展成果（平方米固草网复绿2600平方公里，牛肉亩产增611%）；礁区队报数据（9800架育苗架重生140万亩礁区，热带鱼捕获量增573%，珊瑚白化率降94.2%）。小雨看着少年们手上的草原土与礁区沙，听着他们用不同语言讲“气一元论”“习行哲学”的理解，忽然明白：诸子思想的传承，从不是死记硬背典籍，是在草原编网时懂“整体护草”，在礁区搭架时懂“实践护礁”，这才是“知行合一”的真谛——让古老智慧在少年的双手里扎下新根。
酉时·双区监测，思想见实效
草原监测点，胡安用潘帕斯草测草：“牛肉亩产340公斤，羊驼存栏量31头\/百亩，土壤有机质含量回升70%，农户人均年收入18.0万元，四项指标全达标（名实相副）！”中阿乌草原退化率下降99.6%，美洲豹、原驼活动范围扩大1000%，牛肉加工、高乔族皮革收入增1250%。UNEp代表拍板：“再投1.08亿美元，在阿根廷门多萨、巴拉圭亚松森另外850个区域建复绿系统，带动中阿乌410万户农户就业，”三国将方案列为“草原治理国际标杆工程”，推广到非洲稀树草原、中亚草原。
礁区监测点，塔妮娅用珊瑚草测礁：“热带鱼捕获量370公斤\/船，珊瑚白化率4%，海藻覆盖率22%，岛民人均年收入18.2万元，四项指标达标！”中斐汤珊瑚礁白化率下降99.2%，海龟、砗磲活动范围扩大1050%，热带鱼加工、斐济树皮布收入增1200%。FAo代表点赞：“‘顾颜道墨’礁区模式要推广到全球475个礁区，让3.5亿民众受益，”中斐汤共建“南太平洋珊瑚礁非遗生态旅游区”，竹编育苗架、礁区浮潜平台、树皮布工坊成网红打卡点，岛民人均旅游分红超48万元。
酉时半，双区数据同步上传全球非遗生态App，标注“王黄道墨草原复绿案例”“顾颜道墨珊瑚礁重生案例”。林羽看着屏幕上草原的青绿曲线与礁区的斑斓曲线同步上扬，想起胡安举着牛犊照片、塔妮娅捧着热带鱼的瞬间，心中感慨：诸子思想从不是“故纸堆里的文字”，是让南美潘帕斯草原重焕生机、南太平洋珊瑚礁带重归斑斓的“活力量”；六巷非遗也不是“乡土小手艺”，是串联起不同国家、不同民族生态梦想的“金纽带”，让草原、礁区与民心一同焕发生机。
戌时·全球复盘，思想再拓维
六巷联盟年度复盘会，415国代表线上参会。赵阿公翻着厚重的成果册，声音穿透屏幕：“潘帕斯复绿治理850个区域，惠及410.5万户农户，草原退化率降99.6%；珊瑚礁重生覆盖410个礁区，岛民收入增1200%，珊瑚白化率降99.2%；《王黄顾颜篇》培训415国传承人；合纵合作扩至UNEp、FAo等480家机构，碳汇交易额突破720亿美元，”他敲了敲案上的《张子正蒙注》与《四存编》，目光坚定：“这是诸子‘全维闭环赋能’的新巅峰——王夫之定整体（气一元论）、黄宗羲定核心（天下为主）、顾宪成定方法（实学）、颜元定传承（习行哲学），辅之名家标靶（名实）、道家路径（顺势）、墨家节流（节用）、纵横家聚能（合纵），缺任何一环都成不了事！”
林羽补充2103年计划：“新增非洲稀树草原治理（王夫之+黄宗羲+道家+墨家）、加勒比海珊瑚礁改良（顾宪成+颜元+道家+纵横合纵）；少年营扩至1340国，新增‘王夫之+黄宗羲’跨洲草原案例（潘帕斯-非洲稀树草原共享气一元论）、‘顾宪成+颜元’跨洲礁区案例（南太平洋-加勒比海共享实学习行）；手册升级‘诸子思想场景适配智能引擎54.0’，新增‘草原型’‘礁区型’AI智能预警与实践传承模块，实时上传草原土壤肥力、礁区水温数据，自动生成跨国实践协同的动态方案。”
戌时半，联盟定下2103年目标：全球“诸子+非遗”治理基地1930个（覆盖草、礁、旱、岸、原、林、洲、湿、漠、甸、湖、土、谷、黑、盐、河、黄、田等80类生态区）；治理草原退化区平方公里，改良珊瑚礁白化区平方公里；带动1830万人就业，碳汇交易额突破1750亿美元；少年实践覆盖所学校，培训技术员1100万名。世界自然基金会（wwF）全球总干事马可·兰博蒂尼视频发言：“六巷将中华传统‘气一元论’‘习行哲学’与现代生态治理完美融合，用竹编非遗串联起跨国协同与实践传承，填补了全球草原与珊瑚礁治理的空白，这是中国智慧为人类生态永续贡献的里程碑式突破！”
亥时·乡夜话梦，道统永赓续
六巷工坊的竹灯映着满墙照片：草原上中阿乌农户共编固草网，礁区间中斐汤岛民共搭育苗架，少年们在草原放牛羊、在礁区观珊瑚，UNEp专家与高乔族农户共尝牛肉干，FAo代表与斐济岛民共品热带鱼宴……每张照片都沾着草原的草香与礁区的海香，藏着思想的温度与民心的交融。
“以前觉得《明夷待访录》是‘治国之书’，现在才懂‘天下为主’是护草增收惠农户；以前觉得《东林书院志》是‘讲学之书’，现在才知‘实学’是育苗护礁稳生计；以前觉得颜元‘习行哲学’是‘治学之论’，现在才明‘动手实践’能让中斐汤岛民共赢，”李大叔翻着《张子正蒙注》批注，眼角泛着光。孙阿婆端来刚烤的牛肉饼和热带鱼酥，分给众人：“下个月去非洲教编固草网，去加勒比教搭育苗架，带点草种和珊瑚苗，让他们也懂‘气一元论’能复草，‘习行哲学’能护礁！”
小雨与全球少年视频约定：“明年办‘诸子思想寰宇护草护礁巡礼’，从南美潘帕斯草原走到南太平洋珊瑚礁，从非洲稀树草原走到加勒比海珊瑚礁，最后回六巷开‘全球生态智慧百年盛典·草礁之约’，让世界看看中华古老思想如何让草原常绿、礁体常斑斓！”
亥时末，众人走出工坊，月光洒在老竹坡的竹林上，与草原的星光、礁区的灯火、非洲草原基地的灯光、加勒比礁区基地的灯光遥相呼应。林羽摸了摸衣褶里的潘帕斯草与珊瑚草标本，叶片上沾着南美的草原土、太平洋的礁沙、非洲的稀树草原土、加勒比的礁沙，还有一百七十部诸子典籍的墨香——这些印记无声证明：中华诸子百家不是“历史的尘埃”，是破解全球生态困局的“活智慧”；六巷非遗也不是“过去的技艺”，是串联世界民心、传承千年道统的“文明纽带”。
他知道，六艺非遗的故事永不停歇。从六巷的老竹坡到南美潘帕斯草原，从南太平洋珊瑚礁带到全球的每一处生态脆弱区，楠竹会继续扎根，草木会继续监测，少年会继续用诸子思想践行非遗，而“乡土非遗，寰宇大同”的梦想，会在每一次气一元论的践行、每一次习行哲学的坚守、每一代传承的接力里，愈发坚实——因为这梦想的根基，是中华五千年“天人合一、天下一家”的思想血脉，是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的永恒初心。
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