五姓嫡脉:躺赢大唐

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第210章 可萨汗国

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这是李模,但是他的儿子李建复也很屌啊。

在匹兹堡大学毕业后,就有人帮他牵线搭桥,去了一间名叫“华渊资讯tw分公司”当总经理。

不过没多久,这个“华渊资讯”就跟另外一个名叫“四通利方”的合并了。

合并以后的公司名字,作者相信本书的诸位彦祖,祖贤读者一定很熟悉。

它就是LoGo无独有偶也设计成了“独眼”标志的“某浪”。

可能有一件事情本书的彦祖读者不知道,就是李建复他有一个侄子。

这个人诸位彦祖,祖贤读者就更熟悉了,他就是当初把舅舅成名曲再一次唱红的“王力宏”

2012年,他带着这首新版的“龙的传人”登上了春晚,这首歌再一次在大江南北炸了。

诸位彦祖,祖贤读者不要弱智的问作者,他们是不是背后有人?……

这是一个典型的四代精英家族,像他们这样的家族在tw有很多。

他们家曾祖父开始就是孙中山,还有他儿子的Gm心腹,后来还一度负责了很多“外交”工作。

王力宏的老婆在网上爆了很多料,为什么这些事情最早的发酵地,也就是那个独眼的热搜,态度始终一直在压?

还有女方当初爆料说:王力宏的背后,有你根本就想不到的势力在支持他。

这种权势,甚至能用引Y论机器,可以将一切扭错为对。

这是李俊前世在网络上吃瓜,记忆犹新的一件事情。

他那个时候只觉得两代把“龙的传人”唱红的人,他们实际上是背景复杂的一匹的一家人,仿佛在背后有一种……

另外一件事情,前世喜欢翻墙冲浪的李俊,也是记忆尤其深刻。

他曾经在外网看到一条很火,但是很快就被急速删帖的事情。

话说在美国的旧金山圣何塞,那里每年都会举办一些,专门研究“深层Z府”的学者研讨会。

这种会议,一般都会全程录音录像的。

而那次在网上引起了滔天巨浪,然后又被迅速删帖的会议,它的亮点不是在会议的内容上,而是会议结束以后。

当时那一场会议的演讲主题是:“奥b马总统与犹t阴谋”。

当发言人讲完以后,下面就有一个犹太人非常愤怒指着发言人,说他诋毁高贵的犹太血统,这是要下地狱被火烤的。

但是这件事情的真正G潮在哪里呢?

。。。。。。。

但是作者在这里不作任何的解释,一切都是因为写作需要,资料也都是来源于网络搜索。)

本书的冠西,亦菲读者应该都是知道共济会的标志,就是一个圆规加角尺,中间还有一只全视之眼。

事实上这个LoGo是改版很多次以后,最终才演变成这个样子的,一开始的元素其实比这个复杂的多。

它最早的版本,外围有一条咬着自己尾巴的蛇。

这条蛇就是他们说的主人,他们称就是这条蛇给他们播种的,所以他是“蛇的传人”。(好了,到了这里就不展开了。)

这个犹太人的话,之所以让与会的人震惊,在网络上也引起了滔天巨浪。

让人们震惊的地方就在于,一个民族的起源以及来历,中间经历了上千年,人种早就大同化了,怎么还会存在这种腹黑的阴谋论呢?

但是Y色列最高学府,特拉维夫大学的历史教授桑德却认为:《圣经》上讲的,犹太民Z经历了两千多年的磨难历史,很可能是后来杜撰的。

而犹太这个族群,实际只是一个虚构的掩体,是方便某些特少人种,大隐于市的壳。

因为他不能忍受这种一代骗一代的谎言,继续流传下去,他还写了一本书《虚构的犹太民Z》。

在这本书里他讲明了,把“犹太”不断的通过宣传口径,把“犹太”说成“民Z”,这本身就是谎言。

因为在两千年前,根本就没有“民族”这个概念。

所有的民族指的是:在文化,语言,文字,还有历史都与其他人群在客观上,有所区分的一群人。

但是当时的人,身份认同最多只能感知到,部落与村庄这种层面。

李俊是十分认同这些的,反观拥有五千年文明的中华民族,实际真正被启蒙有“民族”这个概念,还是到了很晚的“鸦片战争”的时候。

这还只是启蒙,真正的有了民族认同,还是到了后来的“七七卢沟桥事变”。

鲁迅先生当年弃医从文,批判的最多的就是这一点,说我们毫无民族,同胞的概念。

所以这一切,都是近代一百年才发生的事情。

穿越到了隋末的李俊,感受就更深了。

陇西李氏上下六房,应该是说这个时代所有的家族,大一点的范围讲,全天下的人都只认同一家一姓。

其实东西方的老百姓,对于民族还有Z权这种事情,都是很消极的。

用长安城里面的人话来说就是:“谁坐江山还不是皇粮嗯交?”

如果根本就不存在“犹太民Z”,那犹太人呢?

后世人们看到的那些犹太富豪,他们又是谁?

哎,这就是藏在谎言中,最诡异的部分了。

人们看到的那些油态财团,还有精英,实际上严格意义上来说,他们应该叫“可萨犹太人”

但是从“面像”上,他们跟真正的“犹太人”没有半毛钱关系。

李俊今天之所以让人拿出来家族记事里,关于戎,狄的记录,他就是想印证一下,他前世在网上看到的资料。

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