第一节
陈明闻言冷笑一声，金菊剑的剑尖在马坤咽喉上轻轻一点，带起一丝血痕：
“这么说，你是承认自己没有利用价值了？留着你，反倒成了累赘。”
马坤脸色一白，急忙喊道：“等等！我虽然做不了主；
却能保证，我自己绝不再找六合商会的麻烦！
而且…而且我可以为你做事，甚至加入商会！
我这身炼体修为，总能派上用场！”他说这话时，眼中带着几分急切，显然是真的怕了。
陈明盯着他看了半晌，见他眼神闪烁，却不似作伪；
便若有所思地点点头，缓缓收回金菊剑，随手扔过去一颗丹药：
“这是‘凝血丹’，先稳住伤势，记住你今天说的话，哪天用得上你，我自会去找你。”
说完，他不再去看马坤，转身向擂台外走去。
背后传来马坤吞咽丹药的声音，却没有其他动静，想来是真的怕了。
郑保屯自始至终都没多说一句话，见决斗已经落幕；
便只是挥了挥手，笼罩擂台的防护光幕便如潮水般退去；
随后他便拂袖而去，只留下满场复杂的目光。
六合商会的人立刻涌了上来，周琳玲快步上前扶住陈明，语气带着关切：
“陈师弟，你怎么样？快让我看看伤势！”石坚、姜福东等人也围了上来，脸上满是担忧。
“无妨，只是些小伤。”陈明笑了笑，试图挺直腰板；
却牵动了胸口的伤势，忍不住咳嗽了两声，嘴角又溢出一丝血迹。
“还说没事！”周琳玲嗔怪道，小心翼翼地扶着他，“快回洞府疗伤，其他事都先放放。”
一行人簇拥着陈明向洞府走去，沿途不少学子投来好奇或敬畏的目光，窃窃私语声不绝于耳；
“那就是赢了马坤的陈明？看着也不怎么起眼啊……”
“你懂什么？能以筑基中期打败筑基后期巅峰，这等人物岂是寻常之辈？”
到了洞府门前，陈明停下脚步，对众人道：
“我真的没事，只是需要静心调养几日，你们都回去吧，别耽误了功课。”
周琳玲还想再说什么，却被陈明用眼神制止：
“放心，我心里有数。真有需要，会让人叫你们的。”
众人见他态度坚决，又看他虽然脸色苍白，眼神却依旧清明，便只好纷纷告辞。
就连韩诺都被支走了，他接下来要运功疗伤，不方便有人在侧。
洞府门关上的瞬间，陈明脸上的平静瞬间褪去，取而代之的是一阵剧痛带来的苍白。
他快步走到石榻边坐下，立刻运转灵力返观内视；
体内经脉果然多处破损，尤其是胸口附近；
马坤那一掌力道凶悍，虽然被无名内甲和九转混元诀卸去了大半；
余波仍然震得他气血翻涌，脏腑也有些许移位。
“还好不算太糟。”陈明松了口气。他对自己的身体状况了如指掌；
这点伤势虽然看着吓人，却未伤及根本。
他取出两颗上品疗伤丹服下，丹药入口即化；
化作两股温和的灵力流遍全身，滋养着受损的经脉和脏腑。
其实，马坤那一掌，是他有意承受的。
从一开始，他就没打算打持久战，双方境界差距太大，拖得越久，变数越多。
唯有以伤换伤，才能在最短的时间内结束战斗，还能借此迷惑对手，掌控局面。
这一切的底气，都来自于他对九转混元诀炼体成就的绝对自信。
事实也的确如此，他借着吐血的动作，不仅消解了部分掌力的余波；
还让马坤放松了警惕，为最后的反击创造了机会。
只是他没有料到，马坤的炼体修为竟比情报中更强；
加上自己为了隐藏实力，没敢全力运转九转混元诀（第四阶段的“超凡”法相太过惹眼）；
导致实际受到的创伤，比预想中的严重了几分。
“倒是低估了他。”陈明自嘲地笑了笑。不过总体而言，这次战术是成功的；
引诱对方发挥炼体优势，将战斗拖入自己更擅长的近身搏杀；
再抓住时机一击制胜，既赢得干净利落，又没有暴露太多的底牌。
尤其让他惊喜的是那件无名内甲，此战中，内甲至少卸去了马坤三成力道；
而且自身毫发无伤，远超之前的预计。“真是件宝贝。”
陈明抚摸着胸口的内甲，心中暗道。
按照惯例，他开始复盘此次擂台战的每一个细节：
从身法的变换到剑法的衔接，从灵力的调配到时机的把握；
甚至包括马坤的每一个眼神、每一次呼吸，都在他脑海中反复推演。
这种细致入微的反思，正是他每次战斗后都能快速进步的关键。
在顶级丹药和九转混元诀的双重作用下，陈明的恢复速度远超常人。
短短六七天后，他已经能够正常行动了；
只是胸口偶尔还会传来隐痛，需再静养些时日才能彻底痊愈。
天南学塾坐落于白鹭山深处，此地灵脉汇聚，灵气充裕得近乎凝结成雾；
加上学塾布下的重重防御阵法，安全性无需多言。
像陈明与马坤这样的生死擂台决斗，其实极为罕见；
修士的世界，终究以修炼为本，没人愿意为了无谓的争斗浪费时间，更别说赔上性命了。
绝大多数时候，修士们的生活都平淡得像温开水。
每日卯时起身，先在演武场练两个时辰的万刃诀；
辰时到明德堂听学正讲解经典，午时短暂歇息后；
或去藏经殿查阅典籍，或在洞府中打坐修炼，直至亥时入睡。
日复一日，周而复始，唯一的目标，便是境界的提升。
学塾的核心功课中，万刃诀最受学子们欢迎。
这套功法不仅能够提升灵力的凝练度，还与万仞剑阵相辅相成，实用性极强；
修炼起来也有章可循，只要肯下苦功，总能看到进步。
“奇物考”和“源流考”则相对轻松，前者讲解天下灵材、异宝的特性与用途；
后者梳理修真界的历史脉络与门派兴衰，虽然看似繁杂，却能极大开阔眼界。
修士们的记忆力远超凡人，只需要用心听几遍；
便能牢记大半，倒也没人会在这两门功课上落后太多。
最让人头疼的，还是那三部经典，《连山归藏经》《黄庭慧命经》和《道德经》。
这些经文源自上古，甚至更久远的时代，文字极简，却意蕴无穷。
历经数千年的演变，文字的含义早已变迁，许多语句变得晦涩难懂，歧义丛生。
就拿《道德经》开篇“道可道，非常道”来说；
有人认为是“可以言说的道，并非永恒的道”，强调道的不可名状；
有人却解读为“能够遵循的法则，不是恒常不变的法则”，侧重道的变化无常；
甚至有一派提出“道若能被言说，便是寻常的道”，将“常”解释为“寻常”，与主流观点大相径庭。
藏经殿内虽然收录了历代前辈的注解，却也因此衍生出无数流派。
光是为《黄庭慧命经》作注的修士，就有两百多家；
其中不乏大能人物，可他们的说法往往南辕北辙，甚至互相驳斥。
“你看这段‘谷神不死，是谓玄牝’，”这日午后，陈明在藏经殿偶遇宋福来；
对方正捧着一本《黄庭注解》发愁，“紫阳真人说‘谷神’是丹田气海，玄牝是生门；
可青虚散人却认为‘谷神’是神识，玄牝是天地玄关。这两种说法完全相反，到底该信哪个？”
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