胡尘汉月,乱世歌行

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第4章 研学启航 ——线下共生与技艺融新

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次年开春,“小文明跨洋研学营” 首批活动正式启动。来自全球 20 各国家的 50 名青少年学员,带着对小文明的好奇,踏上了前往澳洲、波利尼西亚、车师、因纽特四大部落的研学之旅。这是 “文明传承课堂” 线上教学的延伸,也是全球小文明首次大规模线下互动,议会特意为学员们定制了 “研学星轨手册”,手册上不仅记录着各部落的文化亮点,还预留了 “共生笔记” 区域,供学员记录研学感悟。

研学营的第一站,是澳洲乌鲁鲁巨石旁的部落营地。沃拉长老亲自到门口迎接学员,为每个人戴上用桉树叶编织的 “星辰手环”—— 这是部落的欢迎仪式,手环上的叶脉纹路,暗合树皮画中的星轨图案。“从今天起,你们就是部落的‘星轨使者’,要用心感受每一片土地、每一项技艺背后的故事。” 长老的话,让学员们对接下来的研学充满期待。

在澳洲部落的五天里,学员们跟着部落画家学习树皮画的基础技法,用矿物颜料在桉树皮上绘制自己心中的 “星轨”;跟着库斯科改良后的农田里,体验土豆种植与收割,了解 “生态农业与文化传承” 的共生关系;还参与了部落的 “秋祭” 彩排(虽非秋祭时节,部落特意为学员复刻仪式),跟着族人唱传统歌谣,跳祭祀舞蹈。来自德国的 12 随学员托马斯,在 “共生笔记” 里写道:“以前我觉得画画就是用画笔,现在才知道,树皮、矿物、甚至风的声音,都能成为艺术的一部分。”

离开澳洲后,研学营乘船前往波利尼西亚部落。塔瓦首领带着族人在码头举行了盛大的 “海洋欢迎仪式”—— 渔民们驾驶独木舟,围绕着研学船唱着海洋歌谣,船上抛洒着用花瓣制成的 “海浪”,寓意 “以海为媒,欢迎远方的朋友”。在波利尼西亚的研学中,学员们的重点是 “海洋文化与生态保护”:跟着莫卡长老学习海洋图腾木雕的入门技巧,在木雕上刻下自己家乡的河流或海洋符号;跟着部落渔民出海捕鱼,学习用传统的洋流导航知识辨别方向;还参与了珊瑚礁修复工作,亲手种植海藻种苗,为保护海洋贡献力量。

索菲亚 —— 那个在 “文明传承课堂” 上创作 “星空下的草原与海洋” 的巴西女孩,在波利尼西亚的研学中格外投入。她不仅学会了简单的木雕技法,还结合巴西雨林的植物图案,创作了一幅 “雨林与海洋共生” 的木雕作品,莫卡长老特意将这幅作品挂在部落的 “青少年传承展厅” 中,作为跨文明创作的典范。“我要把在这里学到的东西带回家,告诉身边的人,雨林和海洋是相连的,所有文明也是相连的。” 索菲亚在作品旁的留言板上写道。

研学营的第三站是车师部落,此时的草原正迎来春季的生机。车师月带着学员们走进草原深处,体验游牧生活:跟着牧民学习骑马,在马背上感受草原的辽阔;学习骨雕的基础雕刻,用简易工具在兽骨上刻下草原的牛羊图案;还参与了 “草原生态监测” 工作,跟着车师部落的生态员检查草原的植被覆盖率,记录风沙变化数据。最让学员们印象深刻的,是车师部落的 “草原夜话”—— 夜晚,大家围坐在篝火旁,车师的老牧民讲述部落迁徙的故事,学员们则分享自己家乡的文化,不同语言的故事在草原夜空下交织,成为最动人的 “共生之声”。

最后一站是因纽特部落,虽然仍是冬季,但学员们的热情丝毫未减。阿纳克带着学员们体验极地生活:学习搭建简易的保温冰屋,感受因纽特人适应极端环境的智慧;在虚拟冰雕工坊中创作冰雕作品(因实体冰雕易融化,部落特意为学员准备了数字工具);还跟着因纽特的生态员监测冰盖变化,了解全球变暖对极地文明的影响。来自印度的学员阿米尔,在体验冰屋搭建后,感慨道:“以前我只在电视上见过冰屋,现在才知道,每一块冰砖的摆放,都藏着因纽特人对自然的敬畏。”

当研学营结束,学员们带着满满的收获回到家乡时,“全球星轨 Ip 矩阵” 又迎来了新的计划 —— 联合各部落创作 “共生技艺图谱”。图谱计划将各部落的核心技艺(澳洲的树皮画、波利尼西亚的木雕、车师的骨雕、因纽特的冰雕等)进行系统性梳理,不仅记录技艺的制作步骤,还标注技艺背后的文化内涵、与其他技艺的融合点,形成一套 “可学习、可传承、可融合” 的技艺数据库,供全球小文明参考借鉴。

图谱的创作由卡里牵头,各部落的核心传承者共同参与。为了确保图谱的准确性与完整性,传承者们通过元宇宙空间的 “技艺研讨室”,每周召开线上会议,逐字逐句打磨内容。在梳理车师骨雕与澳洲树皮画的融合点时,车师月提出:“我们可以将骨雕的立体纹样,印在树皮画的背景上,让平面艺术有立体的质感。” 澳洲部落的画家立刻尝试,最终在图谱中加入了 “骨雕纹样树皮画” 的创作案例,为其他部落提供了技艺融合的思路。

与此同时,全球文明议会正将小文明的共生模式,向更多新兴小文明推广。此前,非洲的马赛部落、美洲的印第安部落已成功融入互助网络,今年,议会又将目标瞄准了亚洲的喜马拉雅山区部落、南美洲的雨林部落。议会派出的 “共生方案指导组”,带着 “小文明共生发展方案”“共生技艺图谱”,深入这些部落,根据其文化特色与生存环境,制定定制化的发展计划:为喜马拉雅山区部落,重点规划 “高原文化 + 生态旅游” 的发展路径;为南美洲雨林部落,侧重 “雨林非遗技艺 + 数字文创” 的开发,帮助他们在保护雨林生态的同时,实现文化传承与经济增收。

喜马拉雅山区部落的首领在听完方案介绍后,激动地说:“我们一直担心部落的纺织技艺会失传,现在有了议会的帮助,有了其他小文明的经验,我们终于有信心把技艺传承下去,还能让更多人了解我们的高原文化。” 南美洲雨林部落的传承者,则在看到 “共生技艺图谱” 后,提出了与波利尼西亚部落合作的想法:“我们的雨林植物染色技艺,或许能和他们的木雕结合,做出更有特色的文创产品。”

深秋时节,“共生技艺图谱” 的首批内容正式发布,图谱通过 “全球文明数字档案馆” 向全球公开,上线首日访问量就突破 100 万次。与此同时,第二批 “小文明跨洋研学营” 也正式开营,这次的研学路线新增了喜马拉雅山区部落与南美洲雨林部落,吸引了更多国家的青少年参与。

当夜幕降临,洛阳城的 “全球文明议会” 大厦里,明远看着屏幕上 “共生技艺图谱” 的访问数据、研学营的实时画面,脸上露出了欣慰的笑容。屏幕下方,“全球小文明互助网络” 的成员数已更新为 230 个,每一个新增的名字,都代表着一颗新的 “文明之星” 加入了人类文明的星河。

此时的澳洲部落,沃拉长老正带着部落的青少年传承者,在桉树林里为新一批研学营学员准备 “星辰手环”;波利尼西亚部落的码头,塔瓦首领与族人正排练着 “海洋欢迎仪式”;车师部落的草原上,车师月与牧民们正为研学营的到来准备 “草原夜话” 的篝火;因纽特部落的冰原上,阿纳克正调试着虚拟冰雕工坊的设备……

不同的土地,相同的期待;不同的文明,相同的共生梦想。小文明的故事,在研学营的启航中继续;“星河共照” 的光芒,在技艺的融合与模式的推广中,照亮了更广阔的人类文明之路。

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