胡尘汉月：乱世歌行（新篇）
第七章 匠心修古物 新蕾承旧艺
寻踪团队返回汉月竹编传承基地的第二天，经筒与技艺卷轴就被送入了专门搭建的 “非遗文物修复室”。修复室采用恒温恒湿设计，空气中弥漫着淡淡的桐油与竹香，中、哈、蒙三国非遗修复专家组成的联合团队已在此等候 —— 中国专家负责竹丝结构加固，哈萨克斯坦专家专注羊毛纹样修复，蒙古国专家则协助解读卷轴上的蒙古文细节，力求在最小干预的原则下，还原文物的原始风貌。
中国修复专家李师傅首先用高倍显微镜观察经筒竹丝：“竹丝表面有细微的虫蛀痕迹，虽不影响整体结构，但需要用天然竹胶（竹纤维熬制）填补缝隙，再用紫外线消毒，防止进一步侵蚀。” 他小心翼翼地用细毛笔蘸取竹胶，一点点填补竹丝缝隙，动作轻柔得像是在呵护易碎的羽毛。哈萨克斯坦专家娜孜则拿着特制的羊毛梳，梳理经筒外侧的卷草纹：“部分羊毛因氧化出现断裂，需要用同批次的草原青羊毛（阿力木奶奶按卷轴配方染制）进行‘无痕续接’，续接时要严格遵循原有的编织走向，不能破坏纹样的完整性。”
最关键的是技艺卷轴的修复 —— 卷轴的竹纸边缘已出现碳化，部分蒙古文字迹模糊不清。蒙古国专家巴特苏赫带来了家族传的 “羊皮纸修复法”：将羊皮熬制成薄浆，轻轻涂抹在竹纸碳化处，再用羊毛毯压平吸干水分，既能加固纸张，又不会遮盖字迹。“你们看，这样处理后，‘双经纬法’的蒙古文注释清晰多了！” 巴特苏赫指着修复后的卷轴，上面 “每厘米五组交织” 的标注一目了然，“这是目前发现最完整的胡汉混编技艺记载，对研究丝路技艺交融太重要了！”
修复工作紧张进行的同时，青少年传承队的孩子们也没闲着。在周师傅与库尔曼的指导下，他们成立了 “迷你经筒复刻小组”，按照卷轴上的技艺要诀，尝试用现代材料还原祈福经筒。小杰负责劈竹丝，严格遵循 “三细法”：先将毛竹劈成粗丝，再用刮刀刮去竹丝表面的毛刺，最后用细砂纸打磨至光滑；阿力木则带着小组伙伴，用蓝刺头与茜草按 3:1 的比例煮制 “胡汉青” 染液，羊毛线在染液中浸泡两小时后，果然呈现出与经筒羊毛一致的温润青色。
复课过程中，孩子们也遇到了不少难题 —— 编 “双经纬法” 时，总控制不好竹丝与羊毛的交织密度，编出的纹样要么过松易散，要么过紧变形。库尔曼看着孩子们焦急的样子，笑着拿出草原图谱：“别急，当年巴特尔和周老栓也练了几十次才掌握窍门。你们看图谱里的‘密度标尺’，每根竹丝之间要能刚好放进一根羊毛线，这样编出来的纹样才会挺括又柔软。” 按照这个方法调整后，孩子们编出的迷你经筒渐渐有了模样，小雅还在筒身外侧，用竹丝刻上了缩小版的 “平安”“吉祥” 字样，致敬百年前的匠人初心。
经筒修复与复刻的消息，很快引起了国际竹编技艺界的关注。日本竹编大师山田一郎（后续驻留匠人）特意发来视频连线，当看到修复中的经筒与卷轴时，他激动地说：“这种竹丝与羊毛的混编技艺，在日本江户时期的竹编文献中也有记载，但你们的经筒年代更早、技艺更完整！我希望能派弟子来基地学习，也想邀请你们带着经筒去日本举办展览，让更多人了解胡汉技艺交融的历史。” 法国非遗研究中心也发来邮件，希望能将经筒的技艺数据纳入 “全球传统编织技艺数据库”，推动跨文明技艺研究。
一周后，经筒与卷轴的初步修复工作完成。修复后的经筒重新焕发光彩，竹丝的光泽、羊毛的青色、文字的纹路都清晰可见，转动时内部卷轴的 “沙沙” 声依旧清脆；技艺卷轴则被装裱在特制的玻璃展柜中，旁边配有中、哈、蒙、英四种语言的解读牌，详细介绍 “三细法”“胡汉青染制”“双经纬法” 等核心技艺。在修复成果展示会上，周师傅将孩子们复刻的迷你经筒与原件并列摆放，两者虽大小不同，却同样传递着胡汉交融的匠心。
“小小寻踪队” 的孩子们轮流为参观者讲解经筒的故事，小杰指着经筒上的卷草纹说：“这是草原的纹样，旁边的水滴纹是汉地的，它们编在一起，就像草原和汉地的匠人手拉手。” 阿力木则拿着自己染的 “胡汉青” 羊毛线，演示如何煮制染液：“这是蓝刺头，这是茜草，按卷轴上的配方煮，就能染出和经筒一样的颜色，你们也可以试试！”
展示会结束时，周师傅站在经筒展柜前，看着来来往往的人群 —— 有专注研究的专家，有好奇提问的孩子，还有认真记录的媒体记者。他突然觉得，经筒从青格勒敖包山的石龛中被发现，不是终点，而是新的起点：它不仅让百年技艺重见天日，更让不同国家、不同年龄的人，因为对传统手艺的热爱而连接在一起。
晚风透过修复室的窗户，轻轻吹动展柜旁的草原羊毛，仿佛在诉说着未完的故事。周师傅知道，接下来还有更多工作要做：经筒的深度修复、技艺卷轴的系统研究、国际交流展览的筹备，还有孩子们未完的复刻计划…… 而这一切，都是为了让 “胡汉合编” 的手艺，像经筒里的卷轴一样，永远流传下去，在新时代续写 “胡尘汉月” 的新篇章。
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