自那月中秋夜之后，孙伯兰的生活仿佛被注入了一股隐秘而甜美的活力。他将那支玉钗贴身收藏，不时在无人处取出摩挲，那温润的触感与刻骨铭心的诗句，都在无声地证明着阮玉雯并非他臆想出来的幻影。
最初的几日，他是在一种混杂着惊疑、兴奋与焦灼的等待中度过的。每当夜幕降临，他便早早遣开墨泉，自己则沐浴更衣，将书房收拾得纤尘不染，沏好香茗，然后坐立不安地等待着那熟悉的叩窗声。白日里读书也心不在焉，目光总是不由自主地飘向窗外，期盼着那抹翠绿的身影会突然出现在日光之下，尽管他也知道这近乎妄想。
如此过了三四日，就在他几乎要怀疑那夜是否只是一个过于真实的梦，而玉钗或许是某种巧合时，阮玉雯终于再次出现了。
同样是在深夜，同样是那轻柔而富有韵律的叩窗声。孙伯兰几乎是扑到窗边，猛地推开窗户。月光下，阮玉雯依旧是一身翠裙紫帔，巧笑嫣然，眼波流转间似有无限情意。
“公子别来无恙？”她轻声问道，声音比那夜更多了几分熟稔的亲昵。
孙伯兰狂喜之下，语无伦次，连忙将她请进屋内，紧紧握住她的手，仿佛怕她再次消失。这一夜，他们不再有初识的客套与试探，相处得更为自然融洽。阮玉雯似乎对孙伯兰的藏书很感兴趣，尤其爱看他的诗稿，每每能指出其中精妙之处，也能对某些瑕疵提出委婉的见解，令孙伯兰大为折服。
他们不仅在床笫间极尽缠绵，更在精神上高度契合。孙伯兰发现，阮玉雯不仅精通诗词，于琴棋书画亦颇有涉猎，且见解独到。她抚琴时，音色清越空灵，似能洗涤尘虑；对弈时，棋路轻灵飘逸，常常在不经意间设下陷阱，让孙伯兰输得心服口服。她仿佛是一个为满足孙伯兰所有幻想而生的完美伴侣，美丽、聪慧、温存而又带着一丝神秘的风情。
有时，他们会相拥坐在窗前的榻上，什么也不做，只是静静地看窗外竹影摇曳，听夜风呢喃。阮玉雯会将头轻轻靠在他肩上，低声讲述一些似是而非的、关于她“家中”的趣事，或是某些古老而优美的传说。她的声音轻柔如梦，她的存在本身，就像一场不愿醒来的美梦。
这样的幽会，在接下来的半个月里，又发生了五六次。每次都是深夜而来，黎明即去，神不知鬼不觉。孙伯兰完全沉浸在这段突如其来的奇缘之中，昔日读圣贤书所得的“敬鬼神而远之”的教诲，早已被抛诸脑后。他甚至开始觉得，那些志怪小说中所言的狐鬼花妖，若都如阮玉雯这般善解人意、不害人性命，与之交往，反倒是人生难得的幸事。
他为她写下了更多的诗篇，记录下每一次相会的甜蜜与缱绻。阮玉雯总是含笑收下，有时也会留下一些她自己写的诗词短笺，字迹清秀，意蕴缠绵，更让孙伯兰爱不释手。他小心翼翼地收藏着这些承载着秘密与欢愉的纸片，将它们与那支玉钗一同珍藏。
然而，好景不长。就在孙伯兰以为这样的日子可以一直持续下去的时候，阮玉雯又一次毫无征兆地消失了。
这一次的间隔比上次更长。一天，两天……五天，十天……孙伯兰夜夜苦等，书房里的灯烛亮至天明，窗外却始终只有风声竹影，再不见那抹令他魂牵梦萦的翠色。
最初的甜蜜期待，逐渐被焦躁不安所取代。他开始反复检查那支玉钗和那些诗笺，确认它们真实存在，并非自己的幻觉。“她为何不来了？”这个问题日夜萦绕在他心头。是家中出了变故？是她厌烦了自己？还是那夜父亲察觉了蛛丝马迹，暗中阻拦？可父亲似乎对他的夜生活一无所知。
他变得有些神经质，时常在书房中踱步，回忆着与阮玉雯相处的每一个细节，试图从中找出她离去的线索。他甚至怀疑，是否自己某句无心的言语，或某个不经意的举动，触怒了她？抑或，她根本就不是凡人，而是……而是那些猎户口中，独秀山中的狐仙？
这个念头一旦升起，便再也无法遏制。他回想起阮玉雯的种种异处：她总是在夜深人静时出现，黎明前必定离去；她从未在白日露过面；她自称东邻阮氏，他却从未打听过东邻究竟住了何等人家；她身上那股挥之不去的、非兰非麝的异香；还有她那过于完美的容貌与才情……
“莫非……她真是狐妖？”孙伯兰被自己的推断惊出了一身冷汗。若真是如此，那这段日子的缠绵，是福是祸？志怪故事中，与异类交接者，往往没有好下场，不是被吸尽阳气，就是横遭灾祸。可他自觉身体并无不适，反而因心情愉悦，精神健旺。
恐惧与疑惑交织，但更多的，是一种失去后的巨大失落与思念。他甚至想，即便阮玉雯真是狐妖，只要她能回来，他也心甘情愿。这种“疑真疑幻”的状态折磨着他，使他食不知味，寝不安席，连墨泉都察觉出少爷近来精神恍惚，时常对着空气发呆。
昔日在酒宴上那个意气风发、断言“狐妖扯淡”的狂妄书生，如今已彻底崩塌。他开始相信，这世间确实存在着人类无法理解的力量与存在。而阮玉雯的消失，像是一个悬而未决的谜题，又像是一个有意无意的考验，在他心中留下一个巨大的空洞，亟待填补。
就在这无尽的等待与猜疑中，一个意想不到的转折，正悄然临近。
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