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第5章 第3章 【嗷嗷áo】,“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷”

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嗷(嗸),【嗷嗷áo】,哀鸣声。《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”

我们一起来赏析《诗经·小雅·鸿雁》中这幅描绘流民苦难的千古画面:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”

一、 原文、注释及翻译

《诗经·小雅·鸿雁》全文:

鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬(qu)劳于野。爰及矜人,哀此鳏(guān)寡。

鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅?

鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。

【注释】

1. 鸿雁: 大雁。诗中起兴,比喻流离失所的民众。

2. 于飞: 在飞翔。

3. 肃肃: 鸟羽振动的声音。

4. 之子: 这些人,指被征发的流民。

5. 劬劳: 劳苦,劳累。

6. 矜人: 可怜人,贫苦之人。

7. 鳏寡: 老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡。泛指孤苦无依的人。

8. 垣: 墙。此处指修筑城墙或房屋。

9. 百堵皆作: 筑起许多墙。形容工程浩大。

10. 其究安宅: 他们最终能有安身的住所吗?究,终究。宅,居所。

11. 嗷嗷: 众口哀号声。形容大雁的悲鸣,也指人民的哀叹。

12. 哲人: 明智的人,通情达理的人。

13. 宣骄: 炫耀,骄纵。

【翻译】

大雁飞翔在天空,翅膀肃肃发出声响。这些人出门远行,在荒郊野外辛苦劳碌。想到这些贫苦的人,哀悯这些鳏夫和寡妇。

大雁飞翔在天空,聚集在湖泽中央。这些人筑墙劳作,千百堵高墙一齐兴起。尽管他们如此辛苦,但最终何处是他们的安身之所?

大雁飞翔在天空,声声哀鸣嗷嗷。只有那些明理的哲人,才说我们辛苦劳累。而那些昏聩的愚人,反而说我们喧哗骄纵。

二、 创作背景

1. 时代背景(周代“共和行政”时期): 传统的说法认为,此诗作于周厉王或周宣王时期。周厉王暴虐,引发“国人暴动”,导致社会动荡,百姓流离失所。其后周宣王即位,为复兴王室,可能进行了一系列大型工程(如筑城),征发流民服役。这些流民背井离乡,劳作艰苦,却看不到自己的归宿在哪里。

2. 诗歌的归属与目的: 《鸿雁》属于《小雅》,是宫廷乐歌的一种。但它与《国风》一样,深刻地反映了社会现实。这首诗可能是在服役现场创作的民歌,后被采诗官收录;也可能是一位有良知的官吏或士人,目睹此情此景,代民立言,创作出来以讽谏君王,表达对政策的质疑和对民众的同情。

三、 寓意与启示

这首诗的寓意深刻而沉重,其核心在于对民生疾苦的深切关怀和对社会不公的悲愤控诉。

1. 流离失所的象征: “鸿雁”成为中国古代文学中象征流民、征夫、漂泊者的经典意象。它们秋去春来,居无定所,正如那些被迫离开家园、在野外辛苦劳作的民众。

2. 劳动与归属的悖论: 诗歌揭示了一个尖锐的矛盾:劳动者建造了城墙和房屋(“百堵皆作”),但他们自己却“其究安宅?”——他们自己最终能住在里面吗?这是对社会财富分配不公的深刻质问。

3. “哀鸣”与理解的鸿沟: 最后一段点明了最大的悲哀。民众的痛苦哀嚎(“哀鸣嗷嗷”),在“哲人”(有同理心的统治者)听来是辛劳的呼号;而在“愚人”(昏庸的当权者)听来,却是“宣骄”——是无理取闹和不知满足。这揭示了上层与底层之间巨大的认知隔阂和情感断裂。

四、 结合现实论述

《鸿雁》的悲鸣,穿越三千年时空,在今天依然能引起强烈的共鸣,为我们观察社会问题提供了古老的智慧。

1. 对社会治理的启示:

· 倾听“嗷嗷”之声,关注弱势群体: 在任何时代,一个社会都存在其“哀鸣嗷嗷”的群体。他们可能是进城务工的农民工、奔波在路上的外卖员、失业的青年、为房价所困的市民。一个健康的社会,必须建立畅通的渠道,让这些“哀鸣”能够被决策者听见,并转化为改善政策的动力。 忽视这些声音,或者将其污名化为“宣骄”(如指责他们“躺平”、“不愿奋斗”),只会加剧社会矛盾。

· 保障劳动者的权益与尊严: “虽则劬劳,其究安宅?”的古老追问,在今天依然是关于劳动者权益的核心问题。人们辛勤劳动,是否获得了应有的回报?能否拥有安定的住所、有保障的生活和可期待的未来?这要求政府在制定政策时,必须将保障和改善民生作为出发点和落脚点,让发展成果更公平地惠及全体人民。

2. 对组织管理的启示:

· 理解员工的“劬劳”: 在一个公司或团队中,管理者是“哲人”还是“愚人”,取决于他能否理解下属的真实压力。员工加班加点的“劬劳”,是为了共同的目标,还是因为管理不善、人手不足?管理者需要深入一线,体察实情,避免想当然地认为员工的抱怨是“矫情”或“宣骄”。

· 建立“安宅”——归属感与安全感: 现代企业管理,不仅要员工创造价值(“百堵皆作”),更要为他们提供“安宅”——这包括公平的薪酬、职业发展的路径、良好的工作环境以及人性的关怀。只有这样,才能留住人才,激发真正的忠诚与创造力。

3. 对个人处世与舆论的启示:

· 培养同理心,做“哲人”而非“愚人”: 在信息爆炸的时代,我们每天都会接触到各种“哀鸣”。面对他人的苦难和不公的遭遇,我们应努力做一个“哲人”,尝试去理解其背后的深层原因,给予同情和支持;而不是做一个轻率的“愚人”,轻易地给他人贴上“卖惨”、“矫情”的标签。

· 勇于为沉默者发声: 诗中的歌者,充当了流民的代言人。在现实中,当我们有能力时,也应当关注那些声音微弱的群体,利用自己的平台和资源,为他们发声,促进社会公平正义。

结论:

“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷”不仅是一幅凄美的文学画面,更是一声穿越千年的社会警钟。它提醒执政者,必须时刻倾听人民的呼声;它告诫管理者,必须看到成绩背后的汗水与艰辛;它呼吁我们每一个人,在面对世间的苦难时,能怀有一份“哲人”的悲悯与清醒。这古老的哀鸣,至今仍在拷问着每一个社会的良心与智慧。

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