【原文】：
乙卯、丁酉、壬午、甲子、己卯，此五行自死者也，生则劳，死则息，其理自然。不有死之地，其物无自而归，所谓自死者得其真归之理焉。凡命遇此，颖特高明，多慧少福，以静默为体，而不利有为，以淡薄为事，而不利兴起，惟可学道访仙，超生死之门也。
【译文】：
乙卯、丁酉、壬午、甲子、己卯，这些是五行自死的组合。
生则辛劳，死则安息，此乃自然之理。
没有死亡之地，万物就无法回归本源。
所谓，就是得真正回归之理。
凡命遇此，主人聪慧超群，多智少福，宜以静默为本体，不利于有所作为；以淡薄为事，不利于兴起发展。
唯有适合学道访仙，超脱生死轮回。
【注释】：
1、自死：五行在特定干支组合中自然处于死亡状态，主终结、归宿。
2、颖特高明：指聪慧出众、见识高远。
3、静默为体：指性格沉静内敛，以安静为处世根本。
4、学道访仙：指从事修行、道教相关活动，追求精神超脱。
5、生死之门：指生死轮回的界限，此处指超脱世俗的境界。
【原文】：
癸巳、乙亥、庚申、壬寅、丁巳，此五行自绝者也，天之道无可绝焉，干支适会已绝则更生。凡遇此者，忧喜未定，如癸巳绝水，得癸酉旺金扶之，是谓绝水逢生，尤为吉庆。凡命上带死绝、生旺、库墓等，不可就以所带言之，须看月令，以辨清浊。
【译文】：
癸巳、乙亥、庚申、壬寅、丁巳，这些是五行自绝的组合。
天道运行，没有真正的断绝，干支相遇虽绝但终将更生。
凡遇此者，忧喜不定。
如癸巳为绝水，若得癸酉旺金扶持，称为绝水逢生，尤为吉庆。
凡命局带有死绝、生旺、库墓等状态，不可仅以所带状态论吉凶，必须结合月令，辨别清浊。
【注释】：
1、自绝：五行在特定干支组合中自然处于绝灭状态，主断绝、新生前的过渡。
2、绝水逢生：指绝状态的五行得到生扶，重新恢复生气，为吉利之象。
3、月令：指月柱地支，主导命局季节五行强弱，是判断吉凶的关键。
4、清浊：命理中五行之气的纯净与混杂状态，清主吉，浊主凶。
【原文】：
清者，有制伏之谓，如水病见土则浊，却非土堤防则不能止息，既止息则清之有渐也，浊者，无制伏之谓，如水多无土则泛滥无归，而水极生木，极则变，变则通也。盖五行尚其变而不尚其常，贵其隐而不贵其显，死绝有救，则为还魂，多以贵论。
【译文】：
所谓，是有制伏的意思，如水势泛滥见土则显浊，但没有土的堤防就不能止息泛滥，既能止息则清水可期。
所谓，是无制伏的意思，如水多无土则泛滥无归，但水极必生木，物极必变，变则通达。
五行崇尚变化而非恒常，重视隐藏而非显露。
死绝若有救助，称为，多以贵命论。
【注释】：
1、制伏：指五行间的克制调节，使过旺或过弱的五行趋于平衡。
2、极则变，变则通：指五行达到极端状态就会发生变化，变化后就能通达顺畅。
3、尚其变而不尚其常：命理认为五行变化才能趋吉避凶，恒常不变易致偏颇。
4、还魂：指死绝状态的五行得到救助而复苏，主吉庆、显贵。
【原文】：
生旺有克，则为散气，反主福浅。若夫彼我之相生，顺则益本，逆则夺气，彼此之相克，顺则势强，逆则有伤。《经》云：以小凌大，自贻其害，以弱胜强，自掇其殃。一水克三火，是以弱胜强。
【译文】：
生旺若被克制，称为，反而主福泽浅薄。
至于彼此相生，顺则增益根本，逆则夺气；彼此相克，顺则势力增强，逆则受损。
《经》说：以小凌大，自招其害；以弱胜强，自寻其殃。
如一水克三火，是以弱胜强。
【注释】：
1、散气：指生旺的五行被克制，力量分散，无法聚集福泽。
2、顺生、逆生：顺生指五行相生顺序符合自然规律(如金生水、水生木)，逆生则相反。
3、顺克、逆克：顺克指五行相克顺序符合自然规律(如金克木、木克土)，逆克则相反。
4、《经》：指古代命理经典着作，具体名称未明确。
5、自贻其害：指自己招致灾祸。
6、自掇其殃：指自己引来灾殃。
【原文】：
以阴胜阳，虽殃不彰，以阳胜阴，为害不深。两阳相梗，凶祸旋至，两阴相敌，不安其处。如乙巳火克壬申金，是以阴胜阳，壬申金克己巳木，是以阳胜阴，阴阳有情，故无大害。若丁卯见癸酉，是二阴相敌，戊午见甲子，是两阳相拒。
【译文】：
以阴胜阳，虽有灾殃但不彰显；以阳胜阴，为害不深。
两阳相抗，凶祸立即降临；两阴相敌，居处不得安宁。
如乙巳火克壬申金，是以阴胜阳；壬申金克己巳木，是以阳胜阴。
阴阳相克有情，所以无大害。
若丁卯见癸酉，是二阴相敌；戊午见甲子，是两阳相拒。
【注释】：
1、阴胜阳、阳胜阴：指阴属性的五行克制阳属性的五行，反之亦然。
2、彰：指明显、显露。
3、相梗：指相互阻碍、对抗。
4、旋至：指立即到来、很快发生。
5、相敌：指相互敌对、抗衡。
6、阴阳有情：指阴阳相克时留有分寸，不致过度伤害，符合命理平衡之道。
【原文】：
阳刚阴柔必胜而后已，故祸。《太乙》云：天地阴阳变化之机，未尝不以阴召阳、阳召阴，则天地合正，五行气融，若乃阳从乎阳，阴从乎阴，则阴阳偏出，动静失序，所以祸福两途也。
【译文】：
阳刚阴柔，必争斗至一方胜利才罢休，所以有灾祸。
《太乙经》说：天地阴阳变化的玄机，无不是以阴召阳、阳召阴，这样天地才能合正，五行之气才能融合。
若阳从阳、阴从阴，则阴阳偏盛，动静失序，因此祸福分途。
【注释】：
1、必胜而后已：指必须分出胜负才会停止，此处指阴阳过度对抗无缓冲。
2、《太乙》：指《太乙经》，古代命理、术数类经典着作。
3、变化之机：指变化的关键、玄机。
4、阴召阳、阳召阴：指阴阳相互吸引、相互感应，符合自然规律。
5、偏出：指阴阳一方过度强盛，偏离平衡状态。
6、动静失序：指阴阳的运动变化失去正常秩序，导致命理失衡。
【原文】：
大抵阴阳偏出，造化不成五行，如火多金少，聚散不得成形，火少金多，既不能销铄，反有烟灭之患。余例推。凡看命，先论五行体面、局势，然后参以喜忌、好恶，旺相、休囚。
【译文】：
大致而言，阴阳偏盛，造化无法成就五行。
如火多金少，金被火熔化而无法成形；火少金多，金不能被火熔化，反而有熄灭的隐患。
其余五行可依此类推。
凡是看命，先论五行的体面和局势，然后参考喜忌、好恶、旺相、休囚。
【注释】：
1、造化：指自然孕育、形成的过程，命理中指五行组合形成的格局。
2、销铄：指熔化、消融，此处指火对金的锻炼作用。
3、烟灭之患：指火被金压制而熄灭的隐患。
4、体面：指五行的核心根基，如金命以庚辛、申酉为体面。
5、局势：指五行的组合态势，如三合局、三会局等。
6、旺相休囚：五行在不同季节的强弱状态，旺为最强，休囚为衰弱。
【原文】：
如金人得庚辛或申酉为体面，得巳酉丑三合为局势，喜火制土扶，忌金寒水冷，生三秋四季为旺相，春夏为休囚。余木火水土以例推之。金人遇庚申、辛酉为五离煞，若生秋月，逢水则化金之毒，为金白水清造化，逢火则制金之刚，为煅成锋利之器，柱无火无水，是谓顽金，主早年酒色瘵痢身死。
【译文】：
如金命人以庚辛或申酉为体面，以巳酉丑三合为局势，喜火克制、土扶持，忌金寒水冷。
生于三秋(农历七至九月)或四季(辰戌丑未月)为旺相，春夏为休囚。
其余木火水土命可依此类推。
金命人遇庚申、辛酉为五离煞。
若生于秋月，遇水则化金之毒，成为金白水清的造化；遇火则制金之刚，成为煅成锋利之器。
若柱中无火无水，称为，主早年因酒色过度而患肺痨夭折。
【注释】：
1、巳酉丑三合：金的三合局，代表金气汇聚，势力强盛。
2、金寒水冷：指金在冬季或遇强水时的状态，主寒凉、无生机。
3、三秋：指农历七月(申月)、八月(酉月)、九月(戌月)，为金的旺季。
4、四季：指农历三月(辰月)、六月(未月)、九月(戌月)、十二月(丑月)，为土的旺季。
5、五离煞：命理中的凶煞，主离散、破败，庚申、辛酉为金的五离煞。
6、金白水清：命理中的吉利格局，指金生水而水不浊，主聪慧、清贵。
7、顽金：指无制无化的金，主固执、愚钝、灾祸。
8、瘵痢：指肺痨、痢疾等疾病，此处泛指因放纵导致的重病。
【原文】：
若得戊寅日时，刚处逢生，主富而寿。木人得土，则根芸藉以栽培，得水则枝叶赖以条畅，得金，斫削便成材也。木逢寅卯，更在春生，最古。若三合会木局全，不须春生，多主仁寿。
【译文】：
若得戊寅日时，刚处逢生，主富贵长寿。
木命人得土，则根基得以栽培；得水，则枝叶得以畅茂；得金，则经雕琢而成材。
木逢寅卯，再加上生于春天，最为吉利。
若三合木局(亥卯未)全，不须生于春天，也多主仁寿。
【注释】：
1、刚处逢生：指顽金(刚硬之物)得到生扶，如庚金得戊土生助。
2、根芸藉以栽培：指木的根系依靠土的滋养得以生长，芸指滋养。
3、斫削：指金对木的克制，如同雕琢木材，使其成为有用之器。
4、寅卯：木的本气地支，主木的旺势。
5、三合会木局：指亥卯未三合木局，代表木气旺盛聚集。
6、仁寿：指长寿且品德高尚，命理中主吉祥。
【原文】：
木逢金制，金煅火伏，则刚柔相制，若火太多，则焚，金太多，则损，土虚，则不能培，水泛，则不能润，妙在得其中和。水人以亥子为源，以寅卯辰巳为纳，千源自北，万折朝东，故水人喜逢东方，则浪息波平，水赖土防，若生亥子，土多则吉。
【译文】：
木遇金克制，金被火煅烧而驯服，这是刚柔相济。
若火太多则木被焚，金太多则木被损，土太虚则不能滋养，水泛滥则不能滋润，妙在达到中和状态。
水命人以亥子为水源，以寅卯辰巳为水流方向。
千江万河自北而来，曲折向东流去。
所以水命人喜逢东方，可使浪息波平。
水依赖土的堤防，若生于亥子月，土多则吉。
【注释】：
1、刚柔相制：指五行间刚柔相互克制调节，达到平衡状态。
2、中和：命理的核心原则，指五行强弱适中，无过旺或过弱。
3、亥子：水的本气地支，为水的源头，主水的旺势。
4、寅卯辰巳：东方和东南方地支，代表水流向东的方向。
5、浪息波平：指水势平稳，无泛滥之患，命理中主运势平顺。
【原文】：
既在东方，逢土亦吉，不宜土太多，更有贵人、财禄，则贵，若日时遇庚申、辛酉，水忌西流，恐寿不高，生于秋冬，生旺清澄，壬癸此时而逢亥子，主有文学，纳音更水，则水太过，柱无土堤，乃少子之断，惟艺术空门则吉。
【译文】：
已在东方，逢土亦吉，但不宜土太多。
若再有贵人、财禄，则主尊贵。
若日时柱遇庚申、辛酉，水忌西流，恐怕寿命不长。
生于秋冬，水处于生旺清澄状态，壬癸水此时遇到亥子，主有文学才华。
若纳音再是水，则水太过，柱中无土作堤，主少子息，唯有从事艺术或出家才吉利。
【注释】：
1、水忌西流：西方为金的方位，金能生水，水向西流则无归宿，主运势漂泊、寿命不长。
2、生旺清澄：指水在秋冬季节处于生旺状态，无杂质混杂，主聪慧、高洁。
3、文学：指文才、学识，命理中主文化相关的成就。
4、水太过：指水在命局中力量过旺，无制伏，主泛滥成灾。
5、少子之断：指命理推断中得出的子女稀少的结论。
6、艺术空门：指从事艺术创作或出家修行，适合水太过的命格。
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