历史上倒是没有直接针对山阴公主刘楚玉的评论,但正史记载的评价性文字及后世史家的点评中,核心始终围绕其“纵欲乱伦、骄奢越礼”的特质,态度多以批判为主~
比如?南朝正史编撰者对其直接定性~
?沈约(《宋书》作者):
作为南朝齐梁间的史学家,沈约在《宋书·卷七·本纪第七》中记载刘楚玉事迹时,直接批判其“淫恣过度”,称其“主(刘楚玉)姿貌端丽,性绝淫侈”~
明确将其定位为“淫乱无度”的皇室反面典型。
他在记载刘楚玉向弟弟刘子业索要“面首三十人”时,语气暗含讥讽~
认为其行为“亏败礼教,义声不闻”,违背了当时的伦理纲常。
(七玥内心:“说白了还是男权社会,这多少有点……
还有,史书是胜利者书写的,或许她确实欢淫~但也不乏撰写史书的人带有个人感情色彩。”)
?李延寿(《南史》作者):
唐代史学家李延寿在《南史·卷十一·列传第一》中沿用了沈约的核心评价,进一步强化其“乱伦越矩”的形象~
称其“肆情淫纵,诸公主莫之能及”~
将其与其他皇室女性对比,凸显其行为的极端性~
同时暗示其结局(被赐死)是“咎由自取”,符合“恶有恶报”的史学评判逻辑。
(七玥:“批判看待的话,大多数应该是为了符合当时的道德标准和主流价值观。”)
【嗯~(*′I`*)作者没有说要洗白山阴公主的意思~只是说,看待一个事物,要辩证客观的去分析看待。
或许她确实是私德有亏。
但若是把她的这些行为放在一个男人身上,大概率不会受到世俗如此极端的恶意评判。】
后世史家与学者还对其进行了延伸批判~
?司马光(《资治通鉴》编纂者):
北宋司马光在记载南朝宋历史时,对刘楚玉的事迹着墨较多,评价更为尖锐。
他认为刘楚玉“以公主之尊,行匹夫之淫”~
不仅批判其个人行为,更将其与弟弟刘子业的荒淫统治并列~
视为南朝宋“皇室失德、天下大乱”的重要象征~
称“楚玉与子业,同恶相济,乱亡之兆也”~
将其行为上升到影响王朝命运的层面。
(七玥:“看吧,这就明显带有个人色彩~而且国家亡了反正都是需要美人背锅的,但说真的,她的弟弟也就是南朝宋的皇帝,比她欢淫不知多少倍,但大家却只聚焦和着墨在她身上,大概率也是因为性别。)
?王夫之(明末清初思想家):
王夫之在《读通鉴论》中评价刘楚玉时,从“礼教崩坏”的角度切入,认为其“弃男女之辨,蔑人伦之常”,是“末世皇室骄奢淫逸的极致体现”。
他批判南朝宋皇室因“权力无制”导致子弟失教,刘楚玉的行为正是这种制度缺陷的产物,称其“非独一人之恶,乃宗室教养失序之祸”。
(七玥:“要不说还是王夫之看到了本质,思想也比较先进,说的话也比较客观。”)
而近代以来的历史评价转向其他方面。
●)o(●
比如近代史学界对刘楚玉的评价逐渐跳出“道德批判”的单一框架,部分学者开始从社会背景角度解读其行为~
(?o?o)
?史学家吕思勉在《两晋南北朝史》中提到,刘楚玉的“荒淫”背后,是南朝宋皇室“家族风气败坏”的缩影~
当时皇室内部父子相残、兄弟反目成风,伦理秩序崩溃,刘楚玉的行为虽极端,却并非个例,是时代环境的产物。
?部分女性史研究者则认为,刘楚玉向弟弟索要男宠的行为,在男权主导的古代社会中,带有一定“挑战性别秩序”的意味~
但其本质仍是特权阶层的纵欲,而非真正的女性意识觉醒,不应过度美化。
(七玥:“但是现代看问题比较客观。”)
整体而言,历史上对刘楚玉的评价以负面为主~
核心聚焦其违背伦理纲常的行为,后世虽有对其行为背景的理性分析,但“荒淫乱伦”的标签始终是其历史形象的核心。
七玥刷起了网友评论~
评论呈现出多元化的特点,常见的评论观点多以 批判其荒淫行为:
许多网友认为刘楚玉的行为违背了当时的道德伦理规范~
她向弟弟索要三十名面首,还纠缠姑父褚渊,甚至与刘子业传出乱伦丑闻,这些都被视为极其荒淫放纵的举动~
她也因此被称为“史上最乱公主”,是腐朽王朝的缩影。
?部分网友则看得更深刻,相对理解其行为背后的时代背景~
他们觉得刘楚玉生活在南北朝乱世,政权更迭频繁,礼教崩坏,皇族内部互相残杀是常态。
她的父亲和弟弟都有诸多违背道德的行为~
在这样的环境下,她的行为可能是对时代的一种畸形反抗,是绝望中的自我毁灭。
?还有网友肯定其对性别平等的尝试~
有网友认为刘楚玉说出“陛下六宫万数,妾唯驸马一人”这句话,是对古代男权社会性别不平等的一种直觉反弹~
她以极端的方式试图争取女性的平等权利,虽然她的行为本质上没有改变制度性的性别不平等,但也可以看作是一种对传统性别观念的挑战。
?部分颜狗网友们 同情其作为权力斗争牺牲品的命运:
一些网友指出刘楚玉虽然是皇权的受益者,但最终也成为了皇权斗争的牺牲品。
她被叔叔刘彧以“纵欲淫乱”为由赐死,她的30个面首也被全部灭口,她的一生其实充满了无奈,是那个混乱时代的悲剧人物。
?更理智的网友们 认为其恶名被后世放大了~
有网友根据考古发现和史料记载提出,刘楚玉的“恶名”可能被后世放大了。
史书记载她“才貌双全,善属文”,但这些优点被“荒淫”的标签掩盖~
她的生活虽尊贵,却未必如传说中那般糜烂,只是因为她是女性,所以被后世当作了“亡国祸水”的典型。
? o?o?
当然,除了正经评论,也少不了一些玩梗~
?【南北朝“男女平等野生代言人”,用三十人面首证明:
皇帝能三宫六院,公主就能组建男团!】
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