春分那日，天衍山的晨雾裹着花香，给剑心碑上的穗海镀了层柔光。阿禾正帮镜湖派的弟子调整冰镜的角度，让阳光透过镜缘的珍珠，在地上投出圈流动的虹光。虹光里，孩子们踩着“合流式”的步法练剑，木剑碰撞的轻响混着新抽的柳条声，像首被春风吹软的歌。
“快看老槐树！”砚生突然指着山顶，老槐树的枝桠间竟冒出串新的剑穗——是各宗门的孩子昨夜悄悄挂的，流云宗的宝石穗缠着落霞草，烈火门的石棉穗系着沙棘果，寒山派的冰蚕丝穗坠着片槐叶，最中间是串用融雪水浸泡过的暖根草穗，绿得能掐出水来。
“这叫‘迎春穗’，”王大叔的孙子举着刚编好的穗子跑过来，穗上缀着颗漠北的沙棘冰珠，在阳光下闪闪烁烁，“我阿爷说，春风梳过穗浪，就像给老槐树梳辫子，梳着梳着，花就开了。”
话音刚落，老槐树突然簌簌作响，枝头的积雪抖落下来，竟带着零星的槐花瓣。孩子们仰头惊呼时，冰镜里的穗海突然泛起涟漪，镜中的老槐树开满了花，每个花瓣上都映着不同的剑穗——青蓝的、金红的、银白的，像把四海的春色都绣在了花上。
槐姑娘坐在竹椅上，看着弟子们将各宗门的剑招编成剑舞。流云宗的“流萤式”与镜湖派的“映月式”相缠，如流云追月；烈火门的“燎原式”与寒山派的“凝冰式”相抵，似火雪相融；最后以天衍山的“守心式”收势，所有剑尖齐齐指向剑心碑，穗子碰撞的轻响汇成声清越的共鸣，惊飞了檐下的燕群。
“该给这剑舞起个名，”青云宗的长老抚须笑道，“不如叫‘穗语舞’？每招每式，都是穗子在说话。”
阿禾突然跑向酒坛所在的土坡，那里的“待春穗”正被春风吹得轻晃，星音石上的“待春”二字在阳光下泛着光。她蹲下身，听见坛子里传来细微的声响，像有种子在破土。“是暖根草籽发芽了！”她回头喊，砚生连忙挖开泥土，果然见坛口冒出颗嫩绿的芽，顶着层薄薄的酒渍。
“这芽要长在酒里？”孩子们围过来，好奇地盯着芽尖。
槐姑娘笑着摇头：“它是想钻出来看看，外面的穗海是不是比坛里的酒香更热闹。”她小心地将坛子往旁边挪了挪，让阳光能照到嫩芽，“等它长壮了，就把坛口的‘待春穗’系在它的藤蔓上，让它替我们记住这个春天。”
午后，各宗门的孩子聚在剑心碑前，用带来的丝线合编一串“春和穗”。流云宗的弟子拈着宝石线，烈火门的弟子扯着石棉线，漠北的孩子捏着驼毛线，阿禾则将暖根草纤维与冰蚕丝绞在一起，指尖相触时，不同的温度融成一团暖，像把四海的手心都凑在了一起。
“编好了！”当最后一颗星音石被系上穗尾，孩子们齐声欢呼。这串“春和穗”悬在冰镜前，风一吹，宝石碰着沙棘果，石棉擦着槐叶，发出“叮叮当当”的响，镜中的穗影与实景重叠，竟分不清哪是真哪是幻。
砚生望着这串穗子，突然在《合流剑谱》的扉页添了句话：“剑舞可传，穗语可续，唯此春和，岁岁相同。”
风穿过穗海，带着槐花香、酒香、草香，向山谷外飘去。阿禾数着老槐树上的新穗，发现每串穗子都在春风里轻轻点头，像在应和那句“岁岁相同”。她知道，这个春天不是终点，是所有故事的新起点——就像那坛里的嫩芽，会顺着藤蔓爬上老槐树，把“待春”的期盼，长成“迎春”的繁茂。
而天衍山的风，会永远带着这串“春和穗”的轻响，带着孩子们的歌谣，带着各宗门的温度，吹向比春山更远、比岁月更长的地方。因为那些系在穗上的约定，早已像老槐树的根须，在每个来过的人心底，悄悄扎了根，只等春风一吹，便长出满世界的牵挂。
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