洛阳的秋意总带着几分王朝更迭的苍凉，洛水的波纹在白马寺的红墙外碎成一片金鳞。陈默站在汉魏故城遗址的夯土台上，指尖划过一块嵌着箭簇的残砖——砖上的“魏”字已被岁月磨得只剩轮廓，却仍能看出当年刻字时的力道，仿佛能穿透近两千年的时光，触到曹丕代汉时那声沉重的钟鸣。
“胖墩，扫描南宫太极殿遗址的中轴线。”林夏的声音裹着洛水的潮气，她正蹲在一片散落的瓦当堆旁，手中的毛刷拂过一块刻着“长乐未央”的汉瓦，瓦沿的齿痕在放大镜下呈现出规则的断裂，“这不是自然风化，是人为敲碎的。齿痕的角度与曹魏时期的工兵锤完全吻合，说明曹丕迁都洛阳时，曾刻意破坏过西汉的宫殿标识。”
“扫描发现异常能量场！”胖墩的全息屏幕上，以太极殿遗址为中心，泛起一圈淡金色的涟漪，“能量频率与曹操墓壁画、青琅玕板、关羽玉佩的波动形成共振，且在夯土台下三米处，检测到一个1.2立方米的密封空间！”
秋阳穿过遗址旁的老槐树，在夯土台上投下斑驳的光影。陈默从背包里取出洛阳铲，铲头带着细密的刻度，探入能量场最强的位置。当铲头深入两米时，带出的土样里混着几丝暗红色的丝线——这是西汉皇室专用的“冰纨”，经纬密度比普通丝绸高出三倍，只有未央宫的织造坊能生产。
“是汉室的遗存。”陈默的指尖捻起一丝冰纨，丝线在阳光下泛着暗紫色的光泽，“《后汉书》记载，汉献帝禅位时，曾将一批汉室典籍藏于洛阳宫的密窖，以防曹魏销毁。”
林夏展开从玉泉山带回的关羽竹简复刻本，其中一段“洛水有秘，藏汉家魂”的记载，与眼前的能量场位置完全对应：“你看这里，关羽晚年听闻曹丕代汉，曾在竹简上标注‘南宫之基，有三代鼎’——三代鼎指的是夏商周的传国重器，或许汉献帝藏的不只是典籍。”
考古队的探方已经挖到了夯土台的第二层。老张戴着白手套，用竹刀小心地剥离着夯土，突然“咦”了一声：“这层夯土的颜色比周围深，里面还掺着朱砂和铜屑，是典型的汉室封印仪式用料！”
陈默接过老张递来的铜屑样本，在阳光下捻开——铜屑的断面呈现出规则的六边形，这是西汉“金错刀”的铜料特征。他突然想起《三国志·魏书》中“献帝禅位，收汉室印绶，藏于洛阳宫”的记载，难道那些象征汉室正统的印绶，并没有被曹丕销毁，而是被藏在了这里？
当探方挖到三米深时，一块青石板的边缘终于露了出来。石板上刻着北斗七星的图案，斗柄直指洛水的方向，与西汉长安城未央宫的“紫宫”方位完全一致。陈默将从成都带回的“备”字玉佩按在石板中央的凹槽里，玉佩与石板接触的瞬间，地面突然轻微震动，青石板像花瓣般缓缓向两侧打开，露出一个黑沉沉的地宫入口。
地宫的台阶由汉白玉砌成，每级台阶的侧面都刻着一个天干地支的符号，组合起来正是“建安二十五年”——这一年，曹丕代汉，汉献帝被贬为山阳公，也是关羽在玉泉山得知刘备驾崩的年份。
走下三十六级台阶，地宫的景象豁然开朗。这是一间约二十平方米的石室，四壁镶嵌着青铜铸就的《春秋》全文，文字由隶书、篆书、楷书三种字体刻成，显然是不同时期的人陆续添加的。石室中央的石台上，放着一个三层的鎏金铜匣，匣盖上的纹饰是西汉的“四神纹”，青龙、白虎、朱雀、玄武的眼睛分别由绿松石、黑曜石、红宝石、珍珠镶嵌，在手电筒的光线下泛着幽光。
“是汉室的‘传承匣’！”林夏的声音带着抑制不住的激动，她认出匣盖内侧的“受命于天”印章，与《汉书》记载的传国玉玺印文完全一致，“第一层应该放着印绶，第二层是典籍，第三层……”她的话顿住了，铜匣的第三层缝隙里，露出一角暗红色的丝绢，上面绣着的“汉”字已经褪色，却依旧能看出蜀锦的纹理。
陈默打开第一层，里面整齐地摆放着三枚玉玺：一枚是“汉传国玺”，印文“受命于天，既寿永昌”；一枚是“天子信玺”，用于调兵；还有一枚是“山阳公印”——这是汉献帝被贬后的私印，印钮上刻着一个极小的“刘”字，显然是他自己的刻痕。
第二层放着三卷竹简，分别是《尚书》《春秋》《礼记》的西汉孤本，竹简的编绳是用蚕丝混合金线制成，历经近两千年仍未朽坏。最让两人震撼的是，《春秋》的空白处，有汉献帝的亲笔批注：“……魏虽代汉，然礼义不亡，藏此籍，待后来者知汉之所以为汉……”
当第三层被打开时，林夏的眼眶瞬间湿润了。里面没有金银，只有一封用蜀锦包裹的信，信封上写着“云长亲启”，笔迹正是刘备的！信的内容很短，却字字泣血：
“……弟（指关羽）若见此信，当知兄（刘备）已崩。汉祚虽衰，然忠义不灭。若魏有失德，弟可持此信，聚旧部，复汉室。切记，勿为私仇，为民安……”
信的末尾，有一个小小的“亮”字印章——显然是诸葛亮在刘备驾崩后，特意将这封信放入汉室传承匣，希望有朝一日能送到关羽手中。
“诸葛亮早就预料到关羽可能存活！”陈默的指尖划过信上的褶皱，这些痕迹显然是有人反复折叠过，“汉献帝应该也知道关羽未死，才会同意将这封信藏在地宫——他们都在等待一个复兴汉室的机会！”
石室的角落里，胖墩检测到一个暗格：“里面有一具骸骨，旁边放着一把锈迹斑斑的铁剑，剑鞘上刻着‘山阳国卫’字样——是汉献帝的护卫！”
骸骨的胸口，压着一卷绢书，上面的字迹是护卫的记录：“……延康元年（曹丕代汉的年号），奉山阳公令，藏传承匣于南宫。公嘱：若蜀兵北伐至洛，可开匣献印。然终公之世，蜀兵未至……”
汉献帝到死都在等待蜀汉的军队！陈默的心中涌起一阵复杂的情绪。这位末代皇帝，在退位后并未消沉，而是以自己的方式守护着汉室的最后希望，直到生命终结。
地宫四壁的青铜《春秋》上，胖墩发现了新的刻痕：“这些刻痕形成于西晋时期！上面记载着司马炎篡魏后，曾派人寻找地宫，却被守护此地的山阳公后裔阻止……”
刻痕的最后，是一行用鲜血写的字：“汉魂不死，在洛水之滨，在民心之中。”
走出地宫时，暮色已笼罩了汉魏故城。洛水的涛声在遗址间回荡，像在诉说着那些被遗忘的坚守：汉献帝的隐忍，刘备的嘱托，诸葛亮的谋划，关羽的等待，还有无数汉室遗民的默默守护……
“胖墩，分析这些文物的历史意义。”陈默的声音里带着一种前所未有的沉重。
“综合所有发现，三国时期的‘正统之争’并非简单的权力更迭，而是三种信念的较量：曹魏的‘天命所归’，蜀汉的‘复兴汉室’，东吴的‘保境安民’。而这些文物证明，真正的‘正统’，从来不在玉玺和帝位上，而在民心与道义中。”
林夏将传承匣小心地盖上，鎏金的四神纹在夕阳下泛着温暖的光：“我们该把这些还给国家博物馆了。让后人知道，汉魏交替之际，不仅有刀光剑影，还有这么多人在为‘道义’二字坚守。”
陈默点头，目光望向远处的邙山。那里埋葬着汉魏时期的无数帝王将相，他们的功过是非早已被岁月尘封，而真正流传下来的，是那些藏在地宫、写在竹简、刻在青铜上的信念——关于忠义，关于坚守，关于一个民族最珍贵的精神底色。
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