秋阳把村落的晒谷场晒得暖融融的，十三个娃们围在谷堆旁打闹，手里攥着磨得发亮的树枝，模仿陈光庆教的太极招式。胖墩举着小铁锅转圈，突然哼出一句：“起势收势，饿不死肚子！”
“啥意思啊？”小丫头小桃凑过来，歪着脑袋问。
胖墩放下铁锅，拍着肚皮笑：“你想啊，陈叔教咱们起势收势，还能用铁锅煮锅巴，有锅巴吃就饿不死肚子呗！”
孩子们都笑起来，石头也跟着哼：“那我加一句！云手单鞭，坏人靠边！”他边唱边摆“云手”，树枝在手里转得像模像样。
杏花抱着陈太极，也跟着编：“白鹤亮翅，护着小弟弟！”她说着，轻轻晃了晃怀里的孩子，小家伙咯咯笑，小手抓着她的衣角。
你一句我一句，一首朗朗上口的儿歌渐渐成形。胖墩嗓门最大，领着大家唱：“起势收势，饿不死肚子；云手单鞭，坏人靠边；白鹤亮翅，护着小弟弟；撇身捶，捶跑坏东西；高探马，看清楚路呀；太极太极，咱们不分离！”
儿歌简单直白，还带着孩子的憨劲，一唱就停不下来。十三娃们围着谷堆跑圈，边跑边唱，声音清脆，连村口的老黄狗都跟着摇尾巴，像是在打节拍。
没过两天，儿歌就传开了。村里的小娃子们听见十三个娃唱，也跟着学，奶声奶气地哼着“起势收势，饿不死肚子”，连喂猪的妇人、挑水的汉子，听多了也忍不住跟着哼两句。
有次李秀莲在灶台边煮锅巴，边搅锅边唱：“云手单鞭，坏人靠边”，陈光庆走进来，忍不住笑：“你也会唱了？”
“可不是嘛，天天听娃们唱，脑子里全是这调调。”李秀莲笑着盛出锅巴，“这歌好，听着热闹，还能记住招式。”
村里的学堂先生听见后，还特意找陈光庆，说要把儿歌教给学堂的学生：“这歌里有太极招式，还有守护的意思，比死记硬背口诀强多了。”
于是，每天清晨，村落里就响起此起彼伏的歌声。学堂的娃们跟着先生唱，晒谷场的十三娃领着小娃子唱，连田间劳作的村民，休息时也会凑在一起哼两句。
歌词里的“起势”“云手”“单鞭”，原本生涩的招式名，随着歌声变得家喻户晓。
有次清军的探子偷偷摸进村里，听见满村唱“太极太极，咱们不分离”，还看见几个小娃子比划着“撇身捶”，吓得以为村里人人都练了太极，赶紧跑回去禀报，说“清溪村全是太极高手，惹不得”。
陈光庆听说后，忍不住笑：“没想到一首儿歌，还成了‘护身符’。”
更意外的是，村民们唱着儿歌，渐渐明白了太极不只是招式。有次村里的老人摔倒，一个刚学唱儿歌的小娃子赶紧跑过去，学着“起势”的姿势，小心翼翼地扶他起来，说：“爷爷，我用太极帮你，慢慢起，别摔着。”
老人笑得眼睛眯了：“好娃子，知道用太极护着人了。”
十三个娃们也更懂守护的意义。
有次胖墩看见小丫头的铁铲丢了，主动帮她找，还说：“我唱‘护着小弟弟’，也得护着你呀！”石头则每天守在村口，学着“高探马”的姿势张望，说要“看清楚路，别让坏人进来”。
陈光庆看着这一切，心里暖暖的。他原本只是想教孩子们太极招式，没想到一首儿歌，竟让太极的精神悄悄扎了根。歌声里的“饿不死肚子”，是对生存的期盼；“坏人靠边”，是对正义的坚守；“咱们不分离”，是对彼此的守护。
太阳西坠，晒谷场上的歌声还在继续。陈光庆抱着陈天护，李秀莲站在他身边，看着孩子们边唱边练招式，胖墩的“单鞭”依旧歪歪扭扭，石头的“云手”却越来越流畅。
“这歌啊，比我教多少招式都管用。”陈光庆笑着说。
李秀莲点点头，摸了摸怀里的陈太极：“等他们再大点，咱们把更多招式编进歌里，让全村人都唱，都学太极，都懂守护。”
歌声随风飘远，落在村落的每一个角落，也落在每个人的心里。陈光庆知道，太极的传承，不只是靠铁牛、铁锅、太极印，更靠这一句句朗朗上口的儿歌，靠孩子们纯真的歌声，靠每个人心里那份对家人、对家园的守护。
而这首意外诞生的“洗脑神曲”，也成了太极传承路上，最温暖、最动人的注脚。
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