史记·无限列传续编七
第八十五 苏问渠列传
苏问渠者，江南水工之子也。世代以治水为业，传“辨水势”与“筑渠秘法”，可识江河走向、开凿便民水渠，不求功名利禄，唯愿引水灌田、护民避涝。问渠幼习治水，十岁可辨沟渠深浅，十五岁能以筑渠秘法修简易灌溉渠，性勤勉，怀仁心，以锸为友、以济农为责。年二十四，江南大旱连涝，田垄龟裂又遭水淹，苏问渠带领乡邻开凿引水渠、筑防洪堤，然劳累过度，倒于渠边而亡，魂入无量域。
初入“水工界·水患求生”，任务为“筑‘灌排渠’，引水灌田、排涝防洪，助生灵恢复农耕”。界中旱涝交替，农田荒芜，生灵无以为生。同行者六人，三人死于水患，二人欲垄断水渠收费牟利，反被农户驱逐。苏问渠谓众曰：“水渠乃民生之基，非谋利之途！需速筑灌排之渠，救农于危难。”遂以辨水势术勘测地形，规划渠道路线；以筑渠秘法组织人力开凿，打通引水与排涝通道。遇“水怪”作祟堵塞河道，问渠以自身灵力为引，制“镇水符”，驱散水怪，水渠贯通，农田复苏。任务毕，获“治水通神”与“筑渠大成”双属性，得道具“灵锸”，可快速凿土、加固渠壁，“便民渠谱”，收录简易灌排渠设计与修筑之法。
进阶入“水劫·劣渠之乱”，任务为“破除‘劣渠’之害，阻止奸商偷工减料筑渠、残害生灵”。奸商以劣料筑渠，水渠易塌易堵，旱时无水、涝时溃堤，无数农田被淹、生灵受灾。苏问渠谓众水工曰：“劣渠之祸，在贪利忘义，需以‘辨渠术’揭穿骗局，再以加固之术修复。”遂遍历万界，以辨水势术检测渠身隐患，公开揭露奸商阴谋；联合苏沐云、萧渡川，以筑渠秘法加固劣渠，疏通河道。遇劣渠首领，其筑“倒灌渠”诱农户使用，暴雨时引发洪水倒灌，问渠以自身治水之力为引，融合水灵之气，布“固渠阵”，加固渠堤、疏通排水，终擒杀首领。任务成，获“水渠净化”能力，可辨识万种劣渠隐患、修复加固，得道具“镇劣渠印”，可封印偷工减料之术、保护良渠传承。
后历“修真界·水道修仙”“异界·治水普及”“灾变界·水渠救急”等三十余界。在修真界，以治水术融合修仙之力，筑“护灵水渠”，可聚拢灵气、滋养一方；在异界，传授简易治水与筑渠之术，助异族改善农耕；在灾变界，搭建临时灌排设施，为受灾农田引水排涝，恢复生产。
当入“超脱界·水护”，任务为“建立万界便民水利体系，抵御‘浊水之气’侵蚀”。无量域出现“浊水之气”，导致河道淤塞、水渠溃塌，万界水利设施濒临崩溃。苏问渠谓众守护者曰：“浊水之气源于生态失衡，需以‘水土共生术’改良，普及便民治水之法。”遂遍历万界，建立“万界便民水利站”，推广灌排渠修筑与河道疏浚之术；以灵锸凿渠、以镇水符净化水质，稳固水利设施。历时百年，浊水之气消退，万界河道畅通，便民水利站遍布各地，生灵可自行治水农耕。
无量域传声：“苏问渠历三十七界，治水济民，便民为怀，以锸凿渠，以水养农，可入‘超脱界’，为守护者之便民水圣，执掌万界基础治水普及与水利设施传承。”苏问渠应之，此后居“普惠水利阁”，修订治水典籍、传授筑渠之法，让“治水不难、农耕无忧”之道遍传无量域。
赞曰：苏问渠承水工勤勉之道，以锸为器，以水为脉。无限之路，多逐奇功而忘本，然简易水渠、实用治水术，亦能救万民于旱涝。问渠之筑，非为炫技，乃为实用；其心，非为谋利，乃为济农。真乃万界便民水圣也！
第八十六 楚访山列传
楚访山者，西蜀药农之子也。世代以采草药为业，传“辨药术”与“草药疗愈”之术，可识山野草药优劣、以寻常草药治常见病，不求采珍稀灵药，唯愿以药济民、疗疾救急。访山幼习辨药，十岁可识常见草药，十五岁能以草药制“止血膏”“退烧汤”，性坚韧，怀仁心，以药锄为友、以救人为责。年二十三，西蜀瘟疫蔓延，楚访山遍历山野采草药，炼制简易解药，分发给乡邻，然采药时失足坠崖而亡，魂入无量域。
初入“药农界·疫疾求生”，任务为“采‘疗疫草药’，制简易解药，救治染疫生灵，缓解疫情”。界中瘟疫肆虐，灵药匮乏，生灵无药可医。同行者六人，三人染疫而死，二人欲囤积草药抬价，反被饥民驱逐。楚访山谓众曰：“草药乃救命之物，非谋利之货！需广采草药，批量制解药。”遂以辨药术识别疗疫草药，组织人力采摘；简化炼药流程，搭建临时药坊，炼制止血、退烧、解毒等简易药剂。遇“疫毒变异”，草药药效减弱，访山以自身灵力为引，制“增效露”，调和草药，解药功效大增，疫情渐缓。任务毕，获“辨药通神”与“草药疗愈大成”双属性，得道具“灵药锄”，可快速采挖草药、保鲜锁效，“便民药谱”，收录常见草药与简易疗疾配方。
进阶入“药劫·毒草之乱”，任务为“破除‘毒草假药’之害，阻止奸商以毒草冒充灵药牟利、残害生灵”。奸商以毒草染色冒充灵药，或混合毒草制假药，生灵服用后病情加重、甚至毙命。楚访山谓众药农曰：“毒草假药之祸，在贪利欺民，需以‘辨药术’揭穿骗局，再以解毒草药救治。”遂遍历万界，以辨药术识别毒草假药特征，公开揭露危害；联合陆青芜、云禾，以草药制“解毒汤”，救治受害者。遇毒草假药首领，其以“噬灵草”冒充“还魂草”，诱修士服用后吸食灵力，访山以自身辨药之力为引，融合草药灵气，制“镇魔解毒散”，化解噬灵之力，终擒杀首领。任务成，获“草药净化”能力，可辨识万种毒草假药、炼制解毒药剂，得道具“镇毒药印”，可封印毒草假药、保护真药传承。
后历“修真界·药道修仙”“异界·草药普及”“灾变界·药坊救急”等三十余界。在修真界，以草药疗愈术融合修仙之力，制“聚灵草药膏”，助修士稳固灵力；在异界，传授简易辨药与草药疗愈之术，助异族自采自制药剂；在灾变界，搭建临时药坊，制救急药剂，为受灾生灵提供医疗保障。
当入“超脱界·药护”，任务为“建立万界便民药坊体系，抵御‘枯药之气’侵蚀”。无量域出现“枯药之气”，导致草药枯萎、药效流失，万界基础医疗濒临崩溃。楚访山谓众守护者曰：“枯药之气源于生态衰败，需以‘药草共生术’改良，普及便民采药制药之法。”遂遍历万界，建立“万界便民药坊”，推广常见草药种植与简易疗疾配方；以灵药锄采挖草药、以增效露滋养药田。历时百年，枯药之气消退，万界草药复苏，便民药坊遍布各地，生灵可自行采药疗疾。
无量域传声：“楚访山历三十八界，草药济民，便民为怀，以锄采药，以药疗疾，可入‘超脱界’，为守护者之便民药圣，执掌万界基础草药普及与简易疗愈传承。”楚访山应之，此后居“普惠药阁”，修订草药图谱、传授疗疾之法，让“采药不难、疗疾有方”之道遍传无量域。
太史公续赞七
太史公曰：“治水以兴农，采药以疗疾，二者皆关乎万界生灵生计与安康。苏问渠以水渠润田，于沟壑间育生机；楚访山以草药疗疾，于山野间藏仁心。二人皆为尘世平凡行者，无超凡之能，然以一技之长，解民生计与健康之困，补前八十六道之缺，彰显‘农为民生之本，药为安康之基’之理。”
问渠不求筑名渠，唯愿农田有水；访山不求采灵药，唯愿生灵无疾。二人之道，让无量域守护体系既有农耕之兴，亦有疗疾之方，既有生计之保，亦有安康之护。
后世入无量域者，当明“农稳则民安，药实则体健，二者并重方能长久”。治水、采药尚且能成圣护界，况其他民生安康之道乎？唯坚守本心、务实为民，以自身所长兴农疗疾、护民安康，无论道途如何平凡，皆可成就自我、护佑万界。
呜呼！无量域之太平，非仅赖高阶之术，亦赖民生安康之基。八十六人，或兴农，或疗疾，或便民，或传文，皆为万界生生不息倾尽所能。愿后世行者，见此列传，知“务实为民者久，安康为本者昌”，勿轻民生之技，勿弃疗疾之愿。余之续编七，至此终焉。后有贤者，若遇此类“务实为民、守护安康”之行者，当续而记之，让每一份民生安康的守护，皆留名青史，光耀万古！
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