定风号驶入同异海，海中的同异能量呈现出对立的态势。一侧的“同域”被凝固的僵化之气笼罩，“同族”的生灵执着于“完全一致”，他们要求服饰、言行、甚至想法都必须相同，稍有差异便视为异端——农夫们必须种同一种庄稼，谁要是想试种新作物，就会被指责“破坏规矩”；工匠们必须用同一种技法，哪怕有人想出更省力的方法，也会被嘲笑“标新立异”，域内的生灵个个穿着一模一样的灰衣，说话如同背书，透着一股抹杀生机的“刻板”。另一侧的“异域”则被飘散的散乱之气包裹，“异族”的生灵沉迷于“绝对差异”，他们以“与众不同”为荣，连最基本的协作都难以完成——渔民们各驾各的船，不肯分享渔汛信息，说“凭本事吃饭，为啥要告诉别人”；陶工们各用各的陶土，哪怕邻居的陶土更优质，也宁肯用自己的劣质土，觉得“不一样才显能耐”，域内的生灵个个打扮怪诞，行事随心所欲，透着一股离心离德的“混乱”。
“星力显示，同族的能量因执于同而变得僵化，如同凝固的冰块，虽整齐却失了流动的活力；异族的能量则因执于异而变得散乱，如同风中的沙粒，虽自由却难成其形。”清禾的星符在两域间对照，符纸一半被同域的僵化之气压得平整，没有丝毫褶皱，一半被异域的散乱之气吹得破碎，不成章法，“他们把同与异当成了割裂的聚散，却忘了同与异本是相生的一体——同是差异的融合，如同百川汇海；异是同一的分化，如同海分百川。同不斥异，异不离同，同异相生，方得丰富。”
火灵儿看着同域的乐师，所有人都必须弹奏同一首曲子，哪怕有人想换个调门，也会被强行制止；异域的商人，各自用不同的度量衡，顾客买一尺布，这家给八寸，那家给一尺二，争执不休。焚天绫在她手中流转，时而化作聚拢的火焰（同，融合的统一），温暖而集中，时而化作四散的火星（异，分化的多样），灵动而活泼：“就像百鸟朝凤，凤凰是同（核心），百鸟是异（多样），无同之异是乱舞，无异之同是孤鸣。同异相济，方得百鸟和鸣。”
阿木的界源石残片释放出柔和的白光，白光在同域的僵化之气中注入“容异道韵”，让一位总说“必须一样”的同族农夫，在看到异族（虽杂乱）因种植多样作物而抗过虫害后，终于允许大家试种不同庄稼，说“原来不一样也有好处”，刻板的眼神多了几分松动；在异域的散乱之气中融入“求同灵机”，让一位“老死不相往来”的异族渔民，在清禾用星符演示“共享渔汛能让大家都多捕鱼”后，开始主动分享信息，发现“一起干活，收获更多”，混乱的表情多了几分协作的意愿。
“同以统异，异以丰同，方是同异真谛。”阿木的声音穿透了凝固与飘散，“同族该明白，真正的统一不是强求一致，而是懂得‘和而不同’，在保持核心共识的同时接纳个性差异，‘存其同，容其异’；异族该懂得，真正的独特不是排斥共性，而是学会‘异中求同’，在保留个性的同时寻求协作基础，‘显其异，求其同’。就像这海中的群岛，共同的海域是同（根基），各异的岛屿是异（特色），无同之异是孤岛，无异之同是单调，同异相生，方得山海之美。”
同族的“执同伯”与异族的“逐异侯”同时现身。执同伯穿着整齐的灰衣，说话时语调一致：“万物归一，整齐划一才能高效！千人一面，才能心往一处想、劲往一处使，异族的‘乱七八糟’，不过是一盘散沙，成不了大事！”
逐异侯则穿着五颜六色的衣裳，说话时摇头晃脑：“差异才有生机！千人千面，各显神通，才叫精彩，你们的‘一模一样’，不过是胆小怕事，不敢活出自己，活得像个木偶！”
就在这时，同异海遭遇了“聚散劫”——同域因作物单一、技法僵化，遭遇特大风灾时，同一种庄稼全被吹倒，同一种工具因不耐损而大批报废，执同伯的“整齐划一”在天灾面前不堪一击；异域因不肯协作、各用其法，渔船在风暴中各自为战，沉没大半，陶工们因陶土劣质，做出的器皿全被冻裂，逐异侯的“绝对差异”在危机面前成了自毁之路。
同域的村落里，生灵们看着倒伏的庄稼，第一次有人小声说“要是种点别的就好了”，僵化的气场被绝望撕开一道缝；异域的港口边，渔民们望着沉船的残骸，终于有人喊“我们该一起想办法”，散乱的能量流有了一丝凝聚的迹象。
“现在，你们还要困在同异的偏执里吗？”阿木大喊，催动界源石残片的白光修复船只、改良作物，“同族有协作的基础，能快速组织力量应对危机；异族有多样的智慧，能提供不同的解决方案，只有同异相生，才能化解危机！”
同族那位农夫，组织大家既种主粮，也种耐风的杂粮，对执同伯说：“光一样没用（破刻板），我们可以统一耕种时间，却种不一样的作物（容异），这样更保险！”他的田地里，多样的庄稼在风中摇曳，损失远小于往年。
异族那位渔民，联合大家共用一艘坚固的大船，共享渔汛，对逐异侯说：“光不一样没用（破混乱），我们可以各显本事划船、撒网，却在一条船上合作（求同），这样更安全！”他们合力打造的大船，在余波中稳稳航行。
当同族的协作与异族的多样结合，他们形成了“同异共济法”——同族确定“统一的耕种时令、协作的安全规则”等核心共识（存同），异族则贡献“耐风的作物品种、独特的捕鱼技巧”等多样智慧（容异），既保持协作效率，又发挥个性优势。危机过后，同域的田地“主次结合”，收成稳定；异域的船队“协作分工”，捕捞量倍增，同族明白了“没有差异的统一，终是脆弱的”；异族懂得了“没有共识的差异，终是散乱的”。
清禾的星符在空中展开一幅“同异图”：图中画师画百花，宣纸是同（载体），百花是异（多样），无同之异是无地种花，无异之同是一张白纸；乐师奏乐章，音律是同（基础），音符是异（变化），无同之异是噪音，无异之同是单调。“星力显示，聚散的智慧，本是‘同异相生’——同是大地，承载万物；异是草木，装点大地。执同斥异则枯，逐异弃同则散。唯有相生，方能繁荣。”
执同伯看着田地里“多样却有序”的庄稼，整齐的灰衣队伍里，有人悄悄换了件带花纹的衣角，语调一致的话语里多了几分对“差异”的包容；逐异侯望着港口边“协作却各显其能”的渔民，五颜六色的衣裳间，大家默契地统一了出海的信号，摇头晃脑的动作里多了几分对“共识”的重视。
同异海的两族开始尝试融合。同族在保持共识时会“接纳有益的差异”，不再刻板；异族在保留差异时会“寻求必要的共识”，不再混乱。同域的僵化之气被容异道韵软化，多了几分生动；异域的散乱之气被求同灵机凝聚，添了几分秩序。海中的田地里，“统一规划，多样种植”；港口中，“协作出海，各展所长”，呈现出“同中有异，异中有同，聚散相宜”的景象。
离开同异海时，两族共同赠予他们一枚“同异佩”——玉佩是一块完整的玉（同），上面雕刻着形态各异的花纹（异），花纹虽不同，却共成一景，象征着“同含万异，异归一同，和而不同”。
定风号的船帆在同异相生的道韵中扬起，清禾的星符指向星图上的“一多海”——那里的生灵要么执着于“一”（整体），强调整体而忽视个体（一族），要么沉迷于“多”（个体），强调个体而破坏整体（多族），两族的对立让海中的一多能量要么僵化，要么离散。
“一与多，本是整体与个体的圆融。”阿木望着一多海的方向，那里的能量流一半凝聚如太极（一族），一半分散如碎金（多族），“一是多之合，多是一之分，一多圆融，方得整体。”
定风号缓缓驶向那片被“整体与个体”困住的海域，新的平衡之道，等待着被圆融。
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