定风号驶入善恶原时，原上的气息仿佛被泾渭分明的两股力量拉扯。东侧的“善域”被一层过于纯净的“迂善之气”笼罩，这里的生灵将“善”奉为绝对准则，却走向了极端的纵容。农夫们看到田鼠啃食庄稼，不仅不驱赶，反而说“万物有灵，不该伤害”，结果粮食被啃得只剩空壳；商人遇到骗子用假币买东西，明知是假却收下，说“或许他有难处”，最后自己的店铺因收了太多假币而倒闭。善域的人脸上总挂着刻意的微笑，哪怕被欺负也会说“没关系”，有个孩子被抢走了唯一的馒头，家长却教育他“要学会分享”，孩子委屈的眼泪在眼眶里打转。
西侧的“恶域”则被一团浓稠的“纵恶之气”包裹，这里的生灵将“弱肉强食”奉为圭臬，视“善”为愚蠢。农夫们为了争夺水源，不惜毒死下游的田地，说“能抢到就是本事”；工匠们偷工减料，用劣质材料建造房屋，收了钱就跑路，说“被骗是他们傻”。恶域的人眼神里带着算计与狠戾，说话时总带着威胁，有个老人摔倒在路边，不仅没人扶，还被人抢走了身上的钱袋，路人笑着说“这叫顺手牵羊”。
“星力显示，善域的能量如同过于脆弱的琉璃，虽纯净却不堪一击，纵容了恶的滋生；恶域的能量如同腐蚀一切的毒液，虽霸道却最终反噬自身，毁灭着所有生机。”清禾展开星符，符纸一半被善域的迂善之气染得惨白，上面的纹路因过度退让而扭曲，一半被恶域的纵恶之气浸得漆黑，散发着令人窒息的腥臭，“他们把‘善’与‘恶’拆成了对立的两极，却忘了善是恶的约束，恶是善的镜鉴——就像昼夜，光明是善（守护），黑暗是恶（侵蚀），无善之恶是毁灭，无恶之善是纵容，善恶相照，方知边界。”
阿木走到善域的“容善村”，看到村民们正围着一个惯偷道歉。这小偷第三次偷了村里的鸡，村民们却捧着鸡蛋给他，说“以后别偷了，要吃就跟我们说”。小偷接过鸡蛋，眼里没有丝毫愧疚，转身就把鸡藏进了怀里。阿木拦住他，指着村外因田鼠泛滥而荒芜的田地：“你看，过度的纵容不是善，是对恶的放任，就像纵容田鼠，最后大家都会挨饿。真正的善，该有保护自己的锋芒。”村民们看着荒芜的田地，又看看小偷藏鸡的动作，脸上的微笑终于僵住。
火灵儿来到恶域的“纵恶村”，一个屠夫正强买农户的猪，只给一半的钱，还扬言“不卖就砸了你家猪圈”。农户敢怒不敢言，蹲在地上抹眼泪。火灵儿用焚天绫在两人中间画出一道火线：“你看，欺负弱小不是能耐，是把自己往绝路上逼。就像这火焰，能取暖也能烧身，纵恶如纵火，迟早烧到自己。”屠夫看着跳动的火焰，想起上次抢了铁匠的铁器，被对方用锤子打断了腿，嚣张的气焰顿时矮了半截。
善域的首领“迂善伯”穿着雪白的长袍，手里总拿着一本《慈悲经》，说话时声音轻柔得像棉花：“善是天地的大德，哪怕对恶人，也要心怀慈悲。恶域的人不懂怜悯，迟早会遭报应。”可当一场饥荒来临，善域因粮食被田鼠和小偷糟蹋殆尽，连《慈悲经》都不能填饱肚子，迂善伯看着饿肚子的族人，雪白的长袍上沾了泥土，第一次觉得“慈悲”似乎少了点什么。
恶域的首领“纵恶侯”脸上有一道狰狞的刀疤，腰间别着带血的匕首，说话时唾沫横飞：“弱肉强食，天经地义！善域的人都是软蛋，活该被欺负！”可当他发现没人愿意跟恶域做生意，想买盐都找不到人，自己手下的人也开始互相抢夺，连他藏起来的粮食都被自己人偷了时，刀疤下的脸色变得铁青。
不久后，善恶原遭遇了“善恶劫”。善域因过度纵容，小偷越来越多，田鼠成灾，粮食彻底断绝，有人开始饿死，迂善伯想组织大家反抗，却发现族人早已失去了抗争的勇气，只会说“或许这是天意”；恶域因人人相斗，没人愿意耕种，没人愿意做工，田地荒芜，工坊倒闭，最后连抢都抢不到东西，纵恶侯想让大家一起种地，却没人听他的，都说“凭什么你指挥我”，村落里只剩下互相猜忌的眼神。
迂善伯看着饿死的族人，终于撕掉了《慈悲经》的一页：“反抗不是恶！是为了活下去！”纵恶侯看着空荡荡的仓库，第一次对手下说：“别抢了，一起种地吧，不然都得饿死。”
“善有锋芒，恶有边界，明辨取舍方得立世。”阿木的声音如同利剑斩棘，既有守护的坚定，也有警示的严厉，“迂善伯，善是守护，不是纵容，就像农夫护苗，除草（制恶）也是善，任由杂草丛生（纵恶）反是害；纵恶侯，恶是警示，不是常态，就像疾病，提醒你守规矩（向善），放纵疾病（纵恶）只会丧命。”
阿木催动界源石残片，白光为善域注入“明辨道韵”，让他们学会“善中有刚”——保护弱小，却不纵容恶行，驱赶田鼠，惩罚小偷，设立“善恶榜”，既奖励善举，也惩治恶事，田地里重新长出庄稼，村落里恢复了安宁；白光为恶域注入“知戒灵机”，让他们懂得“恶中有束”——明白弱肉强食的尽头是毁灭，开始遵守基本的规矩，公平交易，共同耕种，工坊里重新响起打铁声，脸上的狠戾渐渐被疲惫后的平静取代。
清禾的星符在空中画出一幅“善恶图”：图中治理，奖励善举是善（引导），惩罚恶行是恶（约束），无恶之善是溺爱，无善之恶是暴政；人生修养，心怀善意是善（根基），拒绝纵容是恶（边界），无恶之善是迂腐，无善之恶是沉沦。“星力显示，人性的智慧，本是‘善恶相制’——善约束恶的蔓延，恶警醒善的迂腐；执善则迂，纵恶则灭。唯有相制，方能久安。”
在阿木等人的引导下，善域的生灵开始“善中辨恶”——保持善意，却不再纵容恶行，他们的田地有了围栏防田鼠，小偷被抓后会受到教育，孩子被抢了馒头，家长会站出来保护他，善意有了锋芒，反而赢得了尊重。迂善伯看着重新饱满的粮仓，感慨道：“原来真正的善，不是无底线的退让，是保护该保护的，惩罚该惩罚的。”
恶域的生灵则“恶中知善”——明白极端的恶只会毁灭自己，开始遵守基本的道德，商人不再用假币，工匠不再偷工减料，有人摔倒时，虽然还会犹豫，但已经有人愿意伸手，纵恶的土壤里，悄悄冒出了善的嫩芽。纵恶侯摸着新收获的麦粒，说：“原来不抢不夺，也能活得下去，甚至更安稳。”
离开善恶原时，两族共同立了一块“善恶碑”——碑的正面刻着“善需护，恶需制”，背面刻着“无善则乱，无恶则迂”。迂善伯说：“这碑告诉我们，善若没有牙齿，只会被恶欺负。”纵恶侯补充道：“也告诉我们，恶若没有约束，最后只会吃掉自己。”
定风号的船帆载着善恶相制的道韵，清禾的星符指向星图上的“真伪海”。那里的生灵似乎困在“执着表象”与“否定一切”的迷局中，能量场一半如精致的面具般虚假，一半如粗糙的顽石般多疑。
“真与伪，藏着本相的辩证。”阿木望着远方，“真是伪的根基，伪是真的折射，执真则愚，纵伪则虚，明辨本相，方能识真。”
船帆在海风中前行，带着新的领悟，驶向又一片等待勘破的海域。
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