辽国上京，残破的皇城尚存，但威严已失。
晏安并未入驻辽国皇宫，而是在城外潢水之畔，设下了一座素雅而开阔的行辕。
她没有召集惶惶的契丹贵族，而是首先请来了一个人——韩德让之孙，韩嘉彦。
韩氏一族，世代为辽国汉官领袖，根基深厚，却又因身份微妙，始终被契丹核心权力圈层隐隐排斥。
帐内，茶香袅袅。
晏安屏退左右，只与韩嘉彦对坐。
“韩先生，”晏安声音平和，将一份文书推至他面前，“此乃《宋辽友好盟约》新议草本，请过目。”
韩嘉彦接过，越看越是心惊。
条款并非苛刻，反而给予了辽国，或者说契丹贵族，极大的自治权与表面尊荣，但其中一条却如匕首般锋利——
“设立宋辽联合中书省，总揽辽地军政要务，宋相晏安领中书令，有专决之权。”
这等于将辽国的最高决策权，和平地、合法地移交到了晏安手中。
“晏相……此约若行，大辽名存实亡矣。”韩嘉彦摇头苦笑。
晏安端起茶盏，目光清亮如雪：“韩先生，是愿做这名存实亡之国的殉葬品，还是愿做新时代的奠基人？神罚之下，契丹气运已尽，我非来征服，而是来接管 。我需要一个熟悉此地、德高望重之人，助我平稳过渡。”
她微微前倾，声音压低，却带着千钧之力：“我许你韩家，未来世袭罔替的‘北疆宣抚使’，总领辽地汉民事务，位列大宋公爵。这，是王道，亦是阳谋。”
韩嘉彦看着眼前这位年轻的女相，她不以武力胁迫，而是以大势相压，以利益相诱。
他深知，在神罚的背景下，抵抗毫无意义，而合作，是韩家乃至所有辽国汉官最好的出路。
他深吸一口气，起身，整理衣冠，对着晏安深深一揖：“嘉彦……愿效犬马之劳。”
晏安不费一兵一卒，精准地找到了旧体系中最关键的支点——汉官集团，并以 “大势”与“实利”将其撬动。
韩嘉彦的投诚，如同第一块倒下的多米诺骨牌，迅速引发了连锁反应。
大批辽国汉官转而效忠，使得晏安的“联合中书省”在极短时间内便搭建起来，并开始高效运转，将辽国旧有的南北面官体系迅速架空。
她以绝对的理性与政治智慧，将神罚造成的权力真空，稳稳地填充上了大宋的秩序。
龙化州，辽国最大的军马场之一。
往日里万马奔腾的景象不再，取而代之的是一种死寂的肃杀。
数以万计的契丹士兵垂头丧气地聚集在草场上，他们已按照命令，卸下了沉重的铠甲，交出了锋利的兵器，堆砌在一旁，如同小山。
穆桂英一身火红戎装，未着铠甲，只身立于一座临时垒起的高台之上。
她没有说话，只是用那双鹰隼般的目光，缓缓扫过下方黑压压的人群，目光所及之处，无人敢与之对视，纷纷低下头去。
忽然，她猛地抽出腰间佩剑，剑尖直指远处一座尚未缴械、仍在观望的契丹部族军营。
“耶律斜轸部！限尔等一炷香内，卸甲缴械！逾期不遵——” 她的声音如同寒冰碎裂，清晰地传遍全场，“视同谋逆！本帅便亲率不死军，踏平尔营，鸡犬不留！”
“不死军”三个字，如同惊雷炸响。
那支在倭国如同梦魇般杀不死的军队，早已随着商旅的传说，成为了所有敌人心底最深的恐惧。
话音刚落，那部族军营中一阵骚动，随即，象征着投降的白旗迅速升起，兵甲丢弃之声不绝于耳。
穆桂英收回长剑，看向台下已缴械的契丹士兵，声音依旧冰冷，却带上了另一重意味：
“契丹的勇士们！”
“你们曾经的勇武，用于劫掠、用于屠杀，换来的，是神罚，是永恒的梦魇！”
“但现在，本帅给你们一条新的路！”
她声如洪钟，敲击在每一个失魂落魄的契丹士兵心上：
“加入 ‘大宋北疆守备军’ ！你们的刀，将用于守护商路，清剿马匪，开拓疆土！你们的勇武，将换来军功、赏赐，和堂堂正正的荣耀！”
“愿者，出列！接受整编！不愿者，卸甲归田，永不为兵！”
沉默。
长时间的沉默。
终于，一名年轻的契丹百夫长猛地抬起头，眼眶通红，嘶声喊道：“我……我愿意！我不想再做噩梦了！我想堂堂正正地打仗！”
有人带头，如同堤坝决口，越来越多的人站了出来。
他们被神罚摧毁了旧有的精神支柱，而穆桂英，用绝对的武力威慑和一条看似可行的新出路，为他们重建了一个。
穆桂英完美地运用了 “大棒加胡萝卜” 的经典策略。
以“不死军”的恐怖传说和冷酷无情的姿态进行终极威慑，彻底粉碎任何潜在的抵抗意志，随即又以 “守护”与“荣耀” 为新的旗帜，为这些迷茫的士兵提供了精神归宿和现实出路。
她的铁腕与气魄，完成了对辽国军事力量最迅速、最彻底的物理与精神双重解构与重塑。
中京大定府，曾经的辽国商业枢纽。
狄金鸾的行辕，设在了城内最繁华的街市旁。
她没有像晏安那样运筹帷幄，也没有像穆桂英那样厉兵秣马，而是举办了一场盛大的 “招商宴”。
受邀者，是辽国各地最大的牧场主、皮货商、矿主，以及……几乎所有排得上号的契丹贵族。他们惴惴不安地前来，却发现宴席无比奢华，狄娘娘笑容温婉，绝口不提神罚与战争。
酒过三巡，狄金鸾才优雅地放下酒杯，轻轻击掌。
侍从抬上数个沉重的木箱，打开一看，里面并非金银，而是一沓沓印制精美、盖有皇家印信的 “大宋皇家钱庄股契”，以及一份份 “边境榷场专营许可”。
“诸位，”狄金鸾声音柔和，却带着不容置疑的力量，“战争结束了，生意要继续。本宫今日，是来送富贵的。”
她拿起一份股契：“此乃‘大宋皇家辽地钱庄’股契，凭此，每年可按股分红，更可优先获得低息贷款。”
她又拿起一份许可：“此乃江南丝绸专营许可，持此证，可在各榷场以最低价格进货，利润……诸位都是聪明人，当可自行计算。”
帐内顿时一片哗然，商人们眼中爆发出贪婪的光芒，连那些原本颓丧的贵族，也呼吸急促起来。
“但是，”狄金鸾话锋一转，笑容依旧，眼神却微冷，“欲得此物，需以诸位的 牧场地契、矿脉文书 为抵押，并承诺，日后所有产出，优先售予钱庄指定商号。当然，价格……绝对公道。”
这是一场赤裸裸的财富掠夺，却包裹着糖衣，用未来的、不确定的巨额商业利润，交换他们眼下最实在的土地和资源所有权。
短暂的挣扎后，对财富的渴望压倒了对未来的担忧。争先恐后的签约场面，几乎失控。
狄金鸾深谙人性之贪婪，避开血腥的战场与复杂的政治，直击所有人最根本的利益诉求——财富。
她以皇室信誉和垄断专营权为诱饵，巧妙地完成了对辽国经济命脉如牧场、矿产、贸易渠道的和平赎买与资本控制。
当她手握辽地大部分生产资料的地契和专营合约时，辽国的经济血脉，已悄然与大宋融为一体，再也无法分割。
上京国子监，琅琅书声已断多时。
公孙策一袭青衫，漫步于荒草丛生的庭院，神色平静。
他并未急于发布任何强制命令，而是做了一件看似微不足道的小事——他亲自带着几个随从，将散落各处的《论语》《孟子》等儒家经典，一一捡起，拂去灰尘，整齐地码放回书斋。
而后，他贴出了一张 “招贤榜” ，不限族裔，招募“通晓经义、有志教化”之士，共同修缮典籍，重开书院，待遇则参照大宋顶级学官。
起初，无人敢应，但数日后，一位生活潦倒的契丹老儒，颤巍巍地前来应征。
公孙策亲自出迎，以弟子礼待之，与他促膝长谈，讨论《春秋》微言大义。
消息传出，那些原本闭门不出的辽国汉儒，以及少数崇尚汉学的契丹学者，心思开始活络。
公孙策顺势成立了 “北疆文史院” ，自任院长，他主持的第一项学术工程，并非编纂新史，而是《辽史典籍校注》。
在校注过程中，他“引导”学者们“发现”了一个个“学术观点”：
“考据契丹起源，其先祖实为炎帝后裔，与华夏同根同源。”
“辽太祖建国，多用汉制，方得成功，此乃‘行夏变夷’之典范。”
“昔日宋辽交兵，实为兄弟阋墙，乃契丹受小人蒙蔽，偏离正道。”
这些观点，被巧妙地融入严谨的考据之中，变成了“学术共识”。
同时，他在各地兴办的“蒙学堂”里，孩童们开始用标准的汴京官话，诵读“人之初，性本善”，而不再是最初的契丹语。
公孙策没有使用任何强制手段，而是以 “文化”本身为武器。
他以恢复学术、尊重士人的姿态出现，巧妙地利用了学者们对学问的追求与对地位的渴望，通过 “学术考证” 这一看似客观中立的方式，他系统地、不动声色地 解构了契丹独立的历史叙事，并将其重新纳入华夏文明谱系。
这是一种更为高级、影响也更为深远的“文火慢炖”，他要从根子上，让下一代契丹人，从心底里认为自己是华夏一员。
当晏安的政治架构稳步运行，当穆桂英的整编军队开始巡边，当狄金鸾的钱庄汇票在市面上流通，当公孙策的蒙学堂传出朗朗书声……
辽国，这个曾经雄踞北方的庞大帝国，已然在无声无息中被完成了最彻底的“文明接管”。
它的躯体还在这里，但灵魂、血脉与骨架，都已悄然更换。
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