顾九歌那堂意在笔先的画艺课，如同在青麓书院平静的湖面投下了一颗石子，涟漪缓缓扩散开来。
学子们最初是被那超越技法的磅礴意境所震撼，随后便是深深的折服与好奇。这位新任的顾先生，授课方式与众不同。她极少讲解枯燥的皴、擦、点、染，更多是引导学子们去“感受”——感受竹节的刚劲，感受流云的舒卷，感受雨后泥土的生机，甚至感受自身心绪的起伏，并将这份“感受”融入笔端。
她会在细雨蒙蒙时，带学子们于廊下观雨，不言不语，只让他们看雨丝如何串联天地，听雨声如何敲击万物。她会在月明星稀夜，于院中置一蒲团，焚一炉静香，让学子们闭目冥思，捕捉心中那一闪而过的灵光。
起初，一些习惯了按部就班学习技法的学子颇感不适，觉得这位先生有些“玄乎”。但渐渐地，当有人尝试着放下对“形似”的执着，开始追求“神似”与“意境”时，笔下竟真的生出了几分以往不曾有的灵气！虽笔法依旧稚嫩，但那画中之意，却开始有了生命。
顾九歌并非空谈。偶尔有学子遇到瓶颈，她只需瞥一眼其画作，便能一针见血地点出关键——“此处心浮了”、“此地意散了”，或者随手拿起笔，在其画作空白处添上寥寥数笔，或是一抹远山，或是一叶扁舟，整幅画的意境便豁然开朗，气韵贯通。
这种点石成金的手段，彻底征服了画苑的学子。私下里，他们开始尊称她为“顾大家”，虽她年纪尚轻，但那份对“道”的领悟，已远超寻常教员。
（没有系统的量化提示，但顾九歌能清晰地感觉到，一种不同于娱乐圈狂热崇拜的、更加沉静纯粹的“信服”与“敬仰”意念，如同涓涓细流，从这些学子身上生出，汇入她的神源。这种源于对知识和境界追求的信仰，质量极高，对她纯化神力、修复神魂有着润物细无声的奇效。）
七七的日子过得更是惬意。它成了青麓书院的“院宠”。学子们作画时，它常慵懒地蜷在窗台或画案一角假寐，阳光透过窗棂，将它雪白的毛发镀上一层金边，它自身便成了一幅绝美的“静物画”。有时它兴致来了，会踱步到某位学子的画作前，歪着头看一会儿，甚至伸出爪子，用肉垫在某处“指点”一下，被它“指点”过的学子，往往事后会发现那一处笔墨竟莫名和谐，仿佛本就该如此。
久而久之，书院里流传起“灵猫点画”的趣谈。松溪山长听闻，也只是抚须一笑，看向听竹小筑的方向，眼神愈发深邃。
除了授课，顾九歌大部分时间都留在听竹小筑。院子虽小，却清幽异常，竹林环绕，一方石桌，几个石凳，正是静修的好地方。
她开始系统地梳理吞噬系统后的收获。
首先是她自身的神力。在书院文气的滋养下，那股因强行吞噬而产生的躁动感已平复大半，神力变得更加精纯、凝练，恢复速度虽不及在娱乐圈时迅猛，却更加扎实稳健，隐隐向着五成五的关卡稳步推进。她对“契约”、“命运”这类法则碎片的理解也在逐步加深，虽还无法主动运用，但抗性无疑增强了许多。
其次，是关于《万界锚点观测录》。她发现，在文气充盈的环境下，这本书似乎也变得更加“活跃”。书页上那些原本难以理解的能量图案和古老符号，偶尔会自主地流动、组合，仿佛在向她阐述着某种关于“信息承载”与“规则记录”的至理。她隐隐觉得，若能彻底参透此书，或许能掌握一种不依赖信仰之力、直接沟通乃至改写部分基础规则的力量。
最重要的，是七七的状态。完整本源的回归，让它的成长进入了快车道。它不再仅仅是稳固力量，而是开始尝试运用恢复的神通。【虚空潜行】已能让它短时间内在小范围内做到真正的来去无踪，气息全无。【命运感知】则让它对周围的吉凶、人心的善恶有了更清晰的直觉。它甚至开始尝试梳理自身传承记忆中的一些低阶法术，比如……凝聚水汽，给院子里的花草下场局部小雨。
“看来恢复得不错。”顾九歌看着正在用爪子拨弄一颗水珠的七七，眼中带着笑意。
七七抬起头，琥珀色的瞳孔中闪过一丝得意：“那是自然。不过，这个世界的‘文气’很有意思，似乎能温养我的神魂，让我的力量运转更加圆融。”
它甩了甩尾巴，看向顾九歌：“你最近好像也沉静了不少。那些学子的‘信服’，比之前那些狂热粉丝的念头，吃着舒服多了。”
顾九歌颔首。的确，这种源于对“道”的追求而产生的信仰，更加纯粹，更易于吸收转化，副作用极小。这让她对力量积累的方式有了新的思考。
这日午后，松溪山长亲自来到听竹小筑拜访。他带来了一罐新茶，与顾九歌于石桌旁对坐品茗。
“顾先生来书院虽时日尚短，然画苑风气为之一新，学子们获益良多，老朽在此谢过。”松溪先生拱手道。
“山长客气，教学相长，九歌亦受益匪浅。”顾九歌回礼，为他斟茶。茶汤清亮，香气清幽，是书院后山自产的野茶。
松溪先生品了一口茶，目光落在院中正在用爪子逗弄竹叶的七七身上，似是无意地问道：“老夫观顾先生这位伙伴，灵性非凡，非是凡物。而先生自身，气度渊深，所学似乎亦非仅仅丹青之道。不知先生对‘文以载道’，有何见解？”
顾九歌心知，这位睿智的山长恐怕早已看出她与七七的不凡。她沉吟片刻，并未直接回答，而是反问道：“敢问山长，何为‘道’？”
松溪先生微微一笑，望向院外无垠的青山：“道，可道，非常道。无处不在，却又难以言诠。存于经史子集，亦存于草木枯荣，存于庙堂之高，亦存于江湖之远。我辈读书人，穷经皓首，所为者，不过是借由文字，去贴近它，理解它，最终……践行它。”
他转过头，目光湛然地看着顾九歌：“故而，‘文’是舟筏，‘道’是彼岸。文以载道，便是以此舟筏，渡人渡己，追寻那永恒的精神家园。顾先生以为如何？”
顾九歌静静听着，心中有所触动。松溪先生所言，虽是基于此界儒家的理念，但其内核，与她所追求的规则、本源，颇有相通之处。都是以某种方式，去认知和靠近宇宙的真理。
“山长高见。”她缓缓道，“九歌以为，道虽无形，却可感可知。丹青笔墨，诗词歌赋，乃至一言一行，若能蕴含其对‘道’的感悟与追求，便是载道之文，便可动人心魄，启人智慧。”
她没有动用任何神力，只是平静地阐述着自己的理解。然而，在她话音落下的瞬间，松溪山长却浑身一震，仿佛听到了某种大道纶音，眼中爆发出前所未有的光彩！
他猛地站起身，对着顾九歌深深一揖：“听君一席话，胜读十年书！顾先生真乃吾之道友也！”
这一刻，顾九歌清晰地感觉到，一股远比学子们精纯、厚重百倍的“文气”与“认同”信念，从松溪山长身上升起，汇入她的神源！这股力量，让她停滞许久的神力境界，竟然松动了一下！
果然，与真正智慧者的思想碰撞，其收获远胜于浅薄的崇拜。
顾九歌起身还礼，心中对这片书院，对这个世界，又多了几分重视。
清风拂过竹林，带来沙沙的声响。听竹小筑内，茶香袅袅，一神，一兽，一长者，在这宁静的午后，进行着一场超越凡俗的对话。
书院的生活，平静却绝不平凡。顾九歌的“文心”之路，正在这片书香墨韵中，悄然铺展。
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