四海盟约的余温尚未散尽，盟友归国带来的实力提升喜悦还萦绕在花果山众人心头，但“判官”事件如同北地骤然南下的寒流，给这座日益繁荣的神话基地蒙上了一层凝重的阴影。
水帘洞深处，那方被沈清言辟为静室兼议事厅的天然洞窟内，气氛肃穆。夜明珠镶嵌在洞壁，投下柔和却清冷的光。中央的石桌上，摊开着一本略显古旧、但保存完好的线装书——《西游记》原着。书页在无风的洞窟内自然摊开，仿佛有灵。
围坐在石桌旁的，是花果山当前的核心：沈清言、琴剑先生、林知夏、赵山河、王师傅、青萍，以及代表龙宫常驻的龟丞相玄甲。郑教授因在京城总部主持判官事件的后续分析与防御升级会议，未能亲至。
每个人面前都有一份刚刚整理出来的简报，汇总了“幽篁”基地事件后四十八小时内的所有情报、损失评估以及对“判官”能力的初步分析。空气有些沉闷，只有洞外瀑布永不停歇的轰鸣声隐隐传来。
“思想信力屏障……竟然被这样‘化解’了。”赵山河打破沉默，手指用力敲着简报上那张屏障崩解的能量图谱，眉头拧成了疙瘩，“这玩意儿是我们对付灰雾的看家本事之一，现在告诉我不灵了？那以后碰上这种‘判官’型的，兄弟们拿啥扛？”
王师傅闷声闷气地接话：“拿锤子砸呗！管他什么妖魔鬼怪，一锤子砸不扁，就砸两锤子！我看那录像里，最后基地的合金墙不也是物理接触才化的灰吗？说明物理攻击还是有效的，就是得够硬、够快！”
“王师傅说得有一定道理，”林知夏推了推眼镜，调出另一份数据，“根据对基地残留物的分析，判官周身那种‘逻辑崩解’或‘意义消解’领域，对纯粹的物质结构侵蚀速度相对较慢，尤其是蕴含高密度能量或特殊秩序特性的物质。他突破合金墙用了近十秒，而瓦解思想信力屏障只用了不到一秒。这说明，他的能力对不同性质的目标，效率差异很大。越是依赖于‘概念’‘信念’‘规则逻辑’的力量，似乎越容易被其克制。”
琴剑先生抚着焦尾琴的琴弦，若有所思：“道家有云：‘道法自然，大象无形。’判官所施展的，或许是一种极其扭曲的、逆反自然的‘道’或‘法’，其核心在于‘否定存在之意义’。思想信力源于集体信念，信念即‘认为某物有意义’，恰好撞在了他的枪口上。而纯粹的物质破坏，虽然也受其领域影响而加速腐朽，但物质本身‘存在’的客观性，似乎能提供一定的抗性。”
“可我们总不能以后打架，全靠抡拳头砸砖头吧？”赵山河有些急躁，“而且这判官神出鬼没，专挑文化古迹、档案馆下手，这摆明了是在挖咱们文明的根子！比那些只知道破坏建筑的抹除者阴险多了！”
一直静坐倾听的沈清言，此时缓缓抬起头。他的目光从众人脸上扫过，最后落在石桌上摊开的《西游记》上。经过东海之战与定海神针的共鸣，又经历全球信力滋养与判官事件的冲击，他眉宇间那份书卷气沉淀得更加深邃，眼眸中时而闪过如星核般内敛的光华，时而流淌过守护之龙的淡金辉芒，地仙巅峰的气度已浑然天成。
“诸位，”沈清言开口，声音不大，却清晰地压过了瀑布的轰鸣，带着一种令人心安的沉稳力量，“判官的出现，确实打乱了我们的一些部署，也暴露了我们防御体系中的新弱点。但这并非全是坏事。”
众人目光集中到他身上。
“至少，他让我们看清了，我们的敌人——虚渊教，或者其背后的‘归墟’意志——并非只有本能侵蚀与暴力抹除一种手段。”沈清言手指轻点简报上判官留下的四句话，“‘伪火’‘真知’‘百家争鸣可笑’‘万籁俱寂方见永恒’……这是哲学层面的宣战，是文明理念的根本对立。他们开始动用‘智慧’与‘规则’层面的武器，这说明我们的抵抗，真正触及到了他们的核心利益，或者说，我们点燃的‘文明之火’，在他们眼中已不再是可有可无的干扰，而是需要被认真‘审判’和‘遗忘’的‘错误’。”
他拿起那本《西游记》，手指抚过书页：“东海之危暂解，定海神针归位，我们赢得了一段宝贵的喘息和发展时间。全球海洋稳定，cpF凝聚力增强，四海龙族盟约缔结，这些都是实实在在的成果。但‘归墟’阴影仍在深海之下盘踞，陈鸿渐化身的‘判官’更昭示着敌人已进化出针对我们思想文化体系的锋利武器。”
“因此，”沈清言目光如炬，“我们必须以更快的速度提升实力，以更深的维度挖掘神话传承中应对各种危机的智慧与力量。故步自封，或仅仅满足于现有成果，在即将到来的、更复杂的斗争中，必将吃大亏。”
他将《西游记》翻到早已做好标记的一页，将书页转向众人。
泛黄的书页上，竖排的繁体字清晰可见。那一回的回目标题赫然是——
“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”。
“接下来的路，”沈清言的声音带着某种奇异的共鸣，仿佛与洞外金箍棒散发的秩序波动隐隐相合，“我们需要从这两个故事中，汲取至关重要的养分。这不仅仅是孙悟空个人的劫难与造化，更可能隐喻着我们‘薪火’同盟、乃至整个挣扎求存的文明，在对抗终极虚无阴影时，必须经历的阶段。”
琴剑先生眼神微动：“八卦炉，极致的‘淬炼’；五行山，漫长的‘镇压’……沈先生，你是说……”
“不错。”沈清言点头，“判官以‘遗忘’与‘审判’为武器，旨在瓦解我们文明的‘意义’根基。而应对这种攻击，或许需要的不仅是更强的‘力量’，更是经过千锤百炼、无可撼动的‘存在本质’，以及在漫长压制与困境中依然能保持清醒、凝聚不散的‘心性’。”
他看向众人：“八卦炉的烈火，能焚毁杂质，也能炼出‘火眼金睛’。五行山的重压，能禁锢形体，却也可能让狂躁的‘心猿’沉淀思考，明心见性。我们讲神话，从来不是单纯地复述故事，而是寻找其中跨越时空、直指本质的‘道理’与‘力量’。这一次，我们要从这两个故事里，学如何‘淬炼’我们的文明信力、个体修为乃至神器威能，使其更加纯粹、坚韧，能抵抗‘意义消解’的侵蚀；也要学如何‘镇定’我们的心神、意志与战略定力，在漫长而黑暗的对抗中，不被绝望压垮，不被虚无同化。”
洞内一片寂静，只有书页微光与众人起伏的呼吸。沈清言的话语，如同在迷雾中点亮了一盏灯，指明了应对新威胁的一个可能方向。这方向玄奥，却紧扣神话精髓，令人心生期待与思索。
“所以，咱们接下来……是要开故事会了？”赵山河挠挠头，语气虽仍带着战场汉子的直率，眼神却认真起来，“听起来比光练肌肉有意思。这猴子在炉子里和山底下到底经历了啥，能让他后来那么厉害？咱要是能学到一两分，对付那个灰不溜秋的判官，说不定真能有点新招。”
王师傅也凑过来，盯着书页：“八卦炉……听着就是个打铁的好炉子！五行山……压得住猴子的山，那得是多沉的材料？要是能搞明白原理，咱是不是也能弄点‘镇邪’的大家伙？”
林知夏已经开始快速记录关键词和思路，职业本能让她意识到这不仅是文化研讨，更可能是下一步研究与修行的理论指南。
龟丞相玄甲慢悠悠开口，苍老的声音带着岁月沉淀的智慧：“老龟记得，龙宫古籍中亦有只言片语提及太上老君之八卦炉，乃‘乾坤为炭，造化为工’之妙器，非仅炼物，亦炼神、炼道。五行山更非寻常土石，乃佛祖以无边佛法结合五行本源所化之‘法印’。此二物之玄妙，确非凡俗可轻易揣度。沈小友欲从此处寻得破局之道，眼光独到。”
沈清言收起书卷，环视众人：“事不宜迟。判官在外游荡，归墟在深海洋动，昆仑与马里亚纳两线任务也迫在眉睫。我们需要尽快从神话中汲取营养，转化为实际应对能力。自明日起，每日辰时与申时，我将在水帘洞瀑布外那方‘讲道台’开讲‘八卦炉’与‘五行山’之事。所有花果山核心成员、各队长、有潜力的修行弟子，以及愿意旁听的龙宫友伴，皆可前来。”
“讲道非我一人独言。”他看向琴剑先生、清虚道长（已通过远程连线加入会议），“届时还需琴剑先生以音律辅佐意境，清虚道长以道家哲理阐发微言，诸位皆可畅所欲言，共同参悟。”
新的篇章，就在这外有强敌环伺、内有隐忧未除的背景下，于花果山水帘洞内悄然定下基调。讲神话，不再只是唤醒遗迹、获取力量的手段，更成为了应对复杂危机、淬炼文明内核的重要修行。
翌日，辰时初刻（上午七点）。
花果山水帘洞外，瀑布东侧约五十步处，一方天然形成的半月形平台已被稍加修整。平台边缘以山石垒砌了矮栏，中央摆放着数个蒲团，最前方则是一张古朴的石案。此处背靠葱郁山崖，面朝轰鸣瀑布与波光粼粼的水潭，抬头可见远方海面上定海神针巍峨的金色虚影，位置绝佳，既能感受自然伟力与神话遗泽，又不至于被瀑布水汽直接侵扰。
王师傅带着几个工匠弟子连夜赶工，在平台地面和周围山石上，以灵矿粉混合特制颜料，镌刻了简易的“聚灵”“凝神”“扩音”阵法，虽然粗糙，但效果实在。琴剑先生更是早早来到，在平台一角安放了他的焦尾琴，调试着琴弦，让琴音与瀑布水声、山风林涛隐隐相和。
此时，平台上已聚集了百余人。除了昨日与会的核心成员，还有各卫队队长、表现突出的修行弟子、研究院的几位骨干，以及十余名龙宫派来交流学习的虾兵蟹将英灵和一位好奇前来旁听的夜叉小头领。众人按照指引，安静地盘坐在蒲团或自带垫子上，目光都聚焦在石案后那道月白深衣的身影上。
沈清言立于石案之后，并未立刻开讲。他先是对着东方海面定海神针的方向，双手抱拳，躬身一礼。随后，又向瀑布水帘洞方向、那孕育着石猴仙石的主峰之巅，同样郑重一礼。最后，才面向台下众人。
他没有使用任何扩音设备，但声音却清晰地传入每个人耳中，甚至压过了瀑布的喧嚣，这是文宫之力与周围环境阵法共鸣的效果。
“今日在此，不为讲经，不为传法。”沈清言开口，声音平和却自有穿透力，“只为共读一段先人留下的神话，共参一段或许能映照今时困局的古老智慧。”
他停顿片刻，目光缓缓扫过台下那一张张或期待、或好奇、或凝重的面孔，缓缓吟道：
“混沌初分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。”
这是《西游记》开篇的诗，此刻由沈清言在此情此景下吟出，别有一番意味。尤其是“覆载群生仰至仁，发明万物皆成善”两句，与他所承载的文明守护信念隐隐相合；而“欲知造化会元功，须看西游释厄传”，则直接点明了今日讲道的目的——从神话中寻找应对当前“厄难”的“造化之功”。
诗句余音在平台回荡，与瀑布声、琴音、风声交织。奇妙的是，当沈清言吟罢最后一句时，他胸前的金箍棒（缩至寸许，贴身佩戴）微微一热，一道极淡却无比醇正的暗金色光晕以他为中心荡漾开来，瞬间掠过整个平台，并与讲道台下镌刻的阵法、与远方定海神针的秩序场域产生了刹那的共鸣。
刹那间，平台上的所有人都感到心神一清，仿佛蒙尘的镜面被擦拭，纷杂的思绪沉淀下来，注意力空前集中。连瀑布的轰鸣似乎都变得有序而富有韵律，不再是噪音。空气中流动的灵气变得更加温顺、活跃，呼吸间都能感到丝丝清凉渗入肺腑，直透灵台。
“好强的定场效果！”清虚道长在远程连线中忍不住赞叹，“沈道友以自身与金箍棒共鸣引动天地秩序，再辅以应景诗篇，瞬间营造出了最佳的‘悟道之境’。此等手段，已近乎‘言出法随’的雏形，地仙巅峰，果然名不虚传。”
琴剑先生指尖轻抚琴弦，发出一个清越的音符，如同为这场讲道定下了基调。
沈清言感受着台下众人状态的变化，心中微定。他深知，面对判官这种涉及“意义”“规则”层面的敌人，单纯的武力灌输效果有限，必须从更根本的“认知”与“心性”层面着手。而集体共读、共鸣、共悟神话，或许是一条可行的路径。
“今日，我们先从‘八卦炉中逃大圣’讲起。”沈清言翻开带来的《西游记》副本，声音不高，却带着一种奇异的牵引力，将众人的心神引入那浩瀚瑰丽又危机四伏的神话世界。
沈清言的讲述，并非照本宣科。他以原文为骨，但融入了自己的理解、感悟，并结合当前面临的现实危机，不时加以阐发和提问。
“话说那齐天大圣孙悟空，因搅乱蟠桃会、偷吃老君仙丹、大闹天宫，被二郎神与梅山六兄弟联手，在老君金刚琢偷袭下擒拿，押解回天宫。玉帝下令，押至斩妖台，刀砍斧剁，雷打火烧，皆不能伤其分毫……”
随着沈清言的讲述，众人的眼前仿佛浮现出那桀骜不驯的猴王被天罗地网束缚，却昂首不屈的景象。一些年轻弟子听得心潮澎湃，对孙悟空的强大与不屈生出向往。
“为何寻常仙家手段难伤大圣？”沈清言适时提问，目光看向台下。
一名卫队队长试探回答：“因为大圣吃了蟠桃仙丹，炼成了金刚不坏之躯？”
“是，也不全是。”沈清言道，“蟠桃仙丹固是机缘，但根本在于，大圣乃天地孕育的灵明石猴，其‘本源’非凡，又经菩提祖师传授大品天仙诀，自身修炼已至极高境界。外在的刀兵雷火，伤其形易，毁其神难。这提醒我们，对抗侵蚀与抹除，外在防护固然重要，但自身‘本源’的强度与‘修炼’的根基，才是根本。”
他继续讲述：“天庭众仙无奈，太上老君出列奏道：‘那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼，炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。’”
“八卦炉……”沈清言语气加重，“此炉乃太上老君炼丹制宝的无上神器。炉分八卦，按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑排列，对应天地风雷水火山泽，暗合宇宙生克造化之理。以‘文武火’锻炼，‘武火’猛烈，摧枯拉朽；‘文火’绵长，渗透炼化。老君之意，是要以这天地至理凝聚的炉火，将大圣体内未能完全消化吸收的蟠桃仙丹药力，连同其金刚之躯，一同炼化成丹！”
台下众人听得屏息。将孙悟空整个人炼成一颗丹？这是何等骇人又玄奇的手段！
“然而，”沈清言话锋一转，“大圣被推入八卦炉时，并非束手待毙。原文道：‘那大圣……即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害病眼，故唤作火眼金睛。’”
“关键在此！”沈清言目光炯炯，“大圣通晓八卦方位，知道巽位属风，风能助火势，但在炉内格局中，风位亦是生门，是火力相对薄弱、且有气流之处。他并非硬抗炉火，而是找到了这极致毁灭环境中的一线‘生机’，并主动置身其中！烈火虽避，浓烟却难逃，七七四十九日烟熏火燎，反而意外地炼就了那双能看破妖邪幻象的‘火眼金睛’！”
“诸位，”沈清言环视台下，“这告诉我们什么？面对看似绝境的‘淬炼’（无论是敌人的攻击，还是自身修行必须经历的劫难），硬扛或许是一种勇气，但智慧地寻找‘生门’，利用环境甚至敌人的力量来达成自身的‘蜕变’与‘升华’，才是更高明的应对。孙悟空在八卦炉中，失去的是些许皮毛（被熏红眼），得到的却是洞察虚妄的‘真瞳’！”
他联系现实：“判官以‘遗忘’‘审判’之力攻击我们的思想根基，这何尝不是一种另类的‘炉火’？它试图烧毁我们文明的‘意义’。我们或许不能、也不应完全躲避这种攻击，但能否从中找到‘巽位’？能否像大圣一样，在抵抗其毁灭力量的同时，利用这种极端压力，来淬炼我们的文明信力，使其更加纯粹、更加坚韧？甚至……从中获得某种看穿虚渊教本质、洞察其规则弱点的‘火眼金睛’？”
这个类比让所有人陷入深思。将敌人的攻击视为“淬炼”，从中寻求突破和升华，这是何等积极又充满智慧的战略视角！
琴剑先生适时拨动琴弦，一曲《金石炼》悄然流淌，琴音铿锵中带着不屈与淬炼的意味，助长着众人的感悟。
沈清言接着讲述大圣蹬倒八卦炉，脱困而出，打得九曜星闭门闭户、四天王无影无踪的悍勇，但也点出：“炉中淬炼，赋予大圣火眼金睛，但其心性之躁动、战意之狂飙，却也因这场劫难与反抗而达到顶峰。这为他后来遭遇更大的挫折——五行山之劫，埋下了伏笔。过刚易折，亢龙有悔。纯粹的淬炼与爆发，若无相应的沉淀与掌控，亦非圆满之道。”
上午的讲道，在众人意犹未尽中暂告段落。沈清言留下了几个思考题，供大家下午自行讨论或静坐感悟：
1. 我们个人修行中，如何主动寻求有益的“淬炼”，并找到其中的“生门”？
2. 文明信力体系，如何能在判官类攻击的压力下，实现“火眼金睛”般的升级？
3. 孙悟空的“刚极”有何利弊？对我们应对当前复杂局势有何启示？
众人散去做各自工作，但平台上、山路间、静室内，关于“八卦炉”“淬炼”“火眼金睛”的低声讨论却久久不息。神话的故事，开始真正与每个人的修行和使命产生共鸣。
讲道午后，沈清言正在静室调息，回顾上午讲述的得失，并准备申时的“五行山”部分。林知夏却带着一份刚刚收到的、加密等级最高的情报，匆匆而来。
“沈先生，两件事。”林知夏神色凝重，“第一，北海龙王敖顺通过龙魂弦传来最新侦察图像，经过增强处理和龙族秘法解读……您最好亲自看看。”
她打开随身携带的加密投影设备，在静室墙壁上投射出一片幽暗、模糊、不断晃动的深海影像。那是“玄冥夜叉”先遣小队冒险靠近马里亚纳海沟异常区域边缘时，以特殊晶石记录的画面。
画面极度不稳定，充斥着杂波和扭曲的光影，仿佛拍摄设备本身都受到了强烈的干扰。但依稀可以辨认出，在无尽的黑暗与缓缓蠕动的灰雾背景中，海沟最深处那片“虚化”区域的中央，似乎有一个巨大的、难以名状的阴影轮廓。而最令人心悸的是，当画面经过某种频率过滤后，在那阴影轮廓的“上部”，隐约出现了两个极其黯淡、却仿佛能吸收所有光线的……灰色光点。
那光点的排列，像极了一双眼睛。
一双巨大、冷漠、仿佛囊括了所有被遗忘历史的、纯灰色的眼睛。它们没有瞳孔，没有眼白，只有一片纯粹的、深不见底的灰。
此刻，在画面中，这双“眼睛”似乎正从漫长的沉眠中，极其缓慢地……睁开一条缝隙。
尽管只是影像，尽管相隔万里重洋，但当沈清言凝视那双“眼睛”时，文宫内的文明星核猛然一震，守护之龙发出警惕的低吟，胸前的金箍棒也传来一阵冰凉的悸动。一种源自生命本能、文明本能的巨大危机感与厌恶感，瞬间攥紧了他的心脏。
“归墟主宰……或者说，其一部分意志的显化？”沈清言声音低沉。这双眼睛给他的压迫感，远超之前的任何抹除者，甚至比判官那种基于规则的冰冷，更加原始、更加宏大、也更加……“饥饿”。
“敖顺龙王判断，东海定海神针的归位与全面显化，如同在平静（相对平静）的‘虚无之海’中投下了巨锚，产生的秩序波纹可能刺激到了归墟深处的某些存在，加速了其‘苏醒’或‘关注’的进程。”林知夏汇报道，“这双‘眼睛’的显化，就是证据。北海方面建议，对马里亚纳的侦察行动必须极度谨慎，并做好随时可能与超越‘将帅级’存在接触的准备。”
沈清言缓缓点头，将那股不适感强行压下。该来的总会来，早点看清敌人的面目，总比盲目乐观要好。
“第二件事呢？”
“昆仑方面，琴剑先生半小时前发回第二份简报。”林知夏切换画面，“瑶池遗迹的暗紫色‘瘴气’已被暂时压制在一定范围，但源头封印极其复杂，琴剑先生判断，强行破解可能导致不可预知的后果，甚至可能释放出更危险的东西。他建议，或许需要寻找特定的‘钥匙’或‘信物’，或者从其他神话线索中寻找安全开启的方法。”
“另外，”林知夏顿了顿，“琴剑先生在遗迹外围进行灵能探测时，捕捉到一段极其微弱、断断续续的‘回声’，经过初步解析，似乎与某种‘审判’‘律令’性质的波动有关，与判官留下的能量残留有不足5%的相似频率，但古老晦涩得多。他怀疑，瑶池遗迹深处封印的东西，可能也与‘规则’‘秩序’（哪怕是扭曲的）有关，甚至可能与判官背后的力量存在某种古老渊源。”
昆仑的照妖镜，瑶池的古老封印，判官的规则审判，归墟的苏醒之眼……这些线索看似分散，却隐隐织成了一张大网，指向某个更加深邃、更加恐怖的真相。
沈清言沉思片刻：“回复琴剑先生，安全第一，暂缓强行破解，继续外围研究与防护。同时，将关于‘审判’波动的发现与判官数据深度比对，寻找更多关联。昆仑之行，或许比我们想象的还要关键。”
他看向窗外，申时将至，讲道台该开始下一场了。
“五行山下定心猿……”沈清言喃喃自语，“或许，在应对那双‘眼睛’和判官的‘规则’之前，我们首先需要学会的，就是如何在越来越沉重的压力下，守住自己的‘心猿’，不让它在绝望、愤怒或恐惧中迷失。”
申时整，讲道台上再次坐满了人。经历过上午的共鸣与思考，众人的精神面貌似乎有了一丝微妙的改变，少了几分浮躁，多了几分沉静与期待。
沈清言依旧立于石案后。他没有立刻讲述五行山的故事，而是再次开口，吟诵了四句诗：
“猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。
大圣齐天非假论，官封弼马是知音。
马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。
万相归真从一理，如来同契住双林。”
这是《西游记》中另一首点题诗，直接关联“心猿”之意。沈清言吟罢，解释道：“此诗明面上说孙悟空是‘心猿’，实则寓意修行之人，心性如猿猴，跳跃难定。‘齐天大圣’是心气高傲、不服管束的状态；‘弼马温’则是被压制、约束的起点。唯有将‘心猿’与‘意马’（代表难以控制的杂念欲望）牢牢束缚、调和，才能‘万相归真’，达到与‘如来’（代表觉悟、真理）同契的境界。”
他将话题引向现实：“我们如今面临归墟阴影、判官审判、内外压力，何尝不是一种无形的‘五行山’压顶？我们的焦虑、急躁、对未来的不确定、甚至因判官出现而产生的对自身道路的怀疑……这些，都是我们各自心中的‘猿猴’在躁动。”
“下午，我们便来讲讲，孙悟空如何被这‘五行山’压住，以及这五百年的镇压，对他意味着什么。”沈清言翻开书页，“或许我们能从中领悟，在漫长的、看似无望的对抗中，如何‘定’住我们的‘心猿’，积蓄力量，等待‘真经’东传、破山而出的那一日。”
琴声再起，这次是一曲《镇岳》，厚重沉稳，如群山巍峨。
新的故事，关于压制、沉淀与等待的故事，在瀑布轰鸣与悠远琴音中，徐徐展开。而台下众人，在经历了上午“淬炼”的激昂后，开始聆听关于“镇压”的智慧，心态也随之变得更加沉稳、坚韧。
花果山的神话讲述，就这样在危机环伺中，踏出了坚实的第一步。它不仅在提升个体的修为见识，更在潜移默化中，淬炼和凝聚着整个“薪火”同盟面对终极阴影的“心”与“魂”。
深海下的灰色眼睛在缓缓睁开。
远山的古老封印等待钥匙。
而花果山上的守护者们，正在从最古老的故事里，寻找照亮前路、斩破迷惘的那一缕不灭心火。
新的篇章，已然开启。
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