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第1章 夏朝—在“天人合一”与“荒野求生”间完成最原始的释放

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如果说之前的“行”篇是教你如何“走遍天下”,那么从今天起,我们将开启一场关乎“人生大事”的探索——在这个文明初曙的时代,你的每一次“释放”,都将是一场与自然环境、原始条件和基本尊严的终极较量。

一、厕所形态:从“随缘而蹲”到“坑厕雏形”的艰难起步

夏朝人的如厕场所,正处在从完全依赖自然到初步人工干预的过渡阶段。

1、主流选择:广阔天地,大有作为

在夏朝,大自然就是你最大的卫生间:

——丛林掩体:茂密的灌木丛、草丛是最常见的“隔间”。

优点:纯天然,通风好。

缺点:可能邂逅蛇虫鼠蚁,以及……其他正在“办事”的同胞。

——河边滩涂:靠近水源的地方是“黄金点位”。

方便后可以直接用水清洁,甚至利用水流冲走污物。

但请注意水位变化,别让涨潮给你来个“意外洗礼”。

——山岩石后:巨大的岩石能提供良好的遮蔽。

但需要提防岩石上可能存在的毒蝎、蜈蚣。

【小课堂——剧情演绎】

想象一下你是一位夏朝的平民。

内急时,你需要快步走向村落外的指定草丛区域(如果部落有这类约定俗成的地方),或者找个没人的背坡。

你一边解决问题,一边要耳听八方,眼观六路,警惕野兽,也避免尴尬。

完事后,用附近的石头或土块稍微处理一下,这就是最原始的“冲水”。

2、早期人工干预:粪坑的萌芽

随着定居生活和农业的发展,夏朝人开始意识到粪便的价值,出现了最早的“厕所”雏形:

——简易土坑:在居住区外围挖掘土坑,作为固定的排泄地点。这可以算作中国最早的“旱厕”。

——“溷”(hun)的雏形:在一些较高等级的聚落(如二里头遗址),可能出现了猪圈与厕所联通的早期形态。

人在上面方便,猪在下面解决,实现了最早的“循环经济”。

但请注意,这种设施极为稀有,很可能是贵族或首领专属。

二、不同阶层的如厕条件:从“天为盖地为庐”到“独占一坑”

在夏朝,连拉屎这件事,都体现着森严的等级差异。

1、平民\/奴隶:风霜雨雪皆常态

——环境:基本就是上文提到的“大自然卫生间”。

无论烈日当空还是大雨倾盆,你都得直面自然。

——隐私:几乎为零。

通常需要同性别的人结伴前往,互相放哨,既是防野兽,也是避免异性撞见。

风险:极高。除了野兽,还有在野外被其他部落袭击的风险。

拉个屎都可能把命丢掉。

2、贵族\/首领:稍好一点的待遇

固定地点:可能在居住的夯土台基附近,有相对固定和隐蔽的土坑。

初步遮蔽:或许会用树枝、草席等物围出一个简易的遮蔽空间。

专人管理:他们的排泄点可能由奴隶定期清理,将粪便运往农田,实现了“专人专管”。

【吐槽区】

一位夏朝平民在野外蹲坑时,远远望见部落首领在家奴的护卫下,走向那个用木棍稍微围了下的“专用坑位”,心里不禁嘀咕:“哎,人跟人真是没法比。

俺们拉屎提心吊胆,首领拉屎都有人把风!

说不定用的擦屁股的玩意儿都比俺的光滑!”

三、卫生与清洁:从“就地取材”到“水洗为上”的原始智慧

在没有任何现代卫生用品的时代,夏朝人的清洁方式充满了“物尽其用”的智慧。

1、主流清洁材料:大自然的馈赠

——石块\/土块:这是最常用、最普及的“卫生纸”。

需要挑选表面相对光滑、没有尖角的。

体验感嘛……请自行想象用砂纸打磨。

——树枝\/木片:选择粗细适中、有一定韧性的树枝,剥去树皮后使用。

算是当时的“高级选项”。

——阔树叶:在南方植被茂盛的地区,宽大厚实的树叶(如桑叶、梧桐叶)是上天的恩赐。

相对柔软,但需要小心叶面上的毛刺或昆虫。

2、水中清洗:在河边如厕的“特权”。

直接用手和水清洁,算是当时最卫生的方式,但对水资源和地点有要求。

3、清洁观念:萌芽中的卫生意识

——避开水源:虽然可能在河边如厕,但有意识的部落会规定在下游区域,避免污染饮用水源。

——远离居所:排泄地点必须远离居住区和食物储存区,这是用生命代价换来的经验。

——掩埋处理:在一些情况下,可能会用土简单掩埋排泄物,既是讲卫生,也能减少气味和蝇虫。

四、公共厕所?想多了!但可能有“公共区域”

在夏朝,“公厕”这个概念连影子都没有。但是:

——约定俗成的“方便区”:一个部落或村落,通常会在居住地外围,划定一片固定的区域(比如某片小树林、某处河滩)作为大家默认的排泄场所。

这可以看作是最早的“公共如厕区”,但毫无设施和管理可言。

——集体劳作时的临时方案:在集体进行农耕、狩猎或工程建设时,可能会临时挖几个大坑供大家使用,事后再统一掩埋或清理。这算是“临时公厕”的雏形。

五、特殊场景如厕指南

1、夜晚怎么办?——夜壶的史前形态

室内容器:晚上不敢外出,可能会在室内使用陶罐、大型贝壳甚至龟甲作为便器。

第二天再由地位最低的人(通常是奴隶或家中妇孺)负责倒掉和清洗。

风险极高:在密闭空间内解决,气味和卫生状况可想而知,极易引发疾病。

2、生病或行动不便?——考验亲情的时刻

只能在室内解决,由家人照顾。对于奴隶而言,这可能意味着被抛弃。

3、出行途中怎么办?——终极的荒野求生

随走随解决,毫无隐私和舒适度可言。

清洁材料完全看沿途能找到什么。

【夏朝“如厕”生存法则】

练就“闪电速决”技能:减少暴露在危险环境中的时间,是保命第一要诀。

掌握“辨位识材”本领:学会寻找既隐蔽又安全的点位,并能迅速识别周围可用的清洁材料。

牢记“结伴而行”铁律:尤其是在野外,必须有人放哨。

遵循“远离核心”原则:务必在水源下游、远离食物和居住区的地方解决问题。

适应“粗砺体验”现实:放弃对舒适和隐私的所有幻想,习惯与自然(和它的虫子居民)亲密接触。

培养“眼观六路”意识:耳朵要灵,鼻子要敏,时刻警惕周围环境的变化。

总结:

穿越到夏朝解决如厕问题,你将置身于一个“条件极端简陋,风险无处不在”的卫生启蒙时代。

你的每一次“方便”,都是对勇气、智慧和运气的考验。

它原始、粗野、甚至危险,却也是我们祖先在文明道路上,为改善自身生存环境而迈出的蹒跚第一步。

能在这个物质与观念都极度匮乏的时代,安全、且相对“卫生”地完成这项日常必需,你绝对是一位精通远古生存之道的“原始卫生探险家”!

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